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正文內(nèi)容

考研政治十年真題考點考題附05年真題及答案(編輯修改稿)

2024-08-18 18:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 遍的,存在于 一切事物及其全部發(fā)展過程中。矛盾雙方相互依存,互為存在的條件。改革措施在推動社會發(fā)展的同時,不可避免地會產(chǎn)生某些負面效應,付出一定的代價,它與改革措施發(fā)揮的正面效應是相伴而生的。( 4 分) 矛盾雙方有主要方面和次要方面之分,二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,其主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)。我們必須首銜看到改革措施取得巨大成就這一矛盾的主要方面,充分發(fā)揮它的正面效應,同時也不要忽視矛盾的次要方面,盡量減少負面效應,促使負面效應向正面效應轉(zhuǎn)化。( 4 分) 矛盾是事物發(fā)展的動力。負面效應是改革過程中產(chǎn)生的新問題、新矛盾,它的出現(xiàn)和 解決能夠促使我們把改革開放不斷推向縱深層次,使社會主義事業(yè)獲得新的發(fā)展。( 2 分) 考點: 唯物辨正法的對立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾學說 01年: 1.“只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用,一億年以前的情況和一億年以后的狀況,都可以精確無誤地演算出來,因為未來的一切早就在宇宙誕生時便已完全被確定了?!边@是(文、理科單選題第 1 題) A. 唯心主義決定論的觀點 B. 辨證唯物主義的觀點 C. 非決定論的觀點 D. 機械決定論的觀點 【 D】 考點: 事物發(fā)展的規(guī)律性、必然性和偶然性的關系 2.魯迅在評《三國演義》時說:“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這一評述所蘊含的哲理是(理科單選第 2 題) A.要區(qū)分事物的兩重性 B.要把握事物的度 C.對事物既要肯定,又要否定 D.要把事物看作一個整體 【 B】 考點: 質(zhì)量互變規(guī)律中關于度的概念 3.每一復雜的生物個體都是由各種不同的細胞構(gòu)成的系統(tǒng),其中每個細胞中的 DNA都包含了該生物個體所有性狀的遺傳信息。 由此可見(理科多選第 17 題) 中國最大的資料庫下載 中國最大的資料庫下載 A.整體等于各部分的總和 B.整體具有部分所不具有的特性 C.整體的所有屬性存在于部分之中 D.整體和部分是相互滲透的 E.整體和部分在一定條件下相互生成和轉(zhuǎn)化 【 BDE】 考點: 聯(lián)系與系統(tǒng)的問題 4. 1999 年,中美兩國就中國加入 WTO 達成了“雙贏”的協(xié)議,它將對兩國經(jīng)濟產(chǎn)生深遠影響。這在辯證法上的啟示是(文理科多選題第 16 題) A.矛盾的雙方在相互斗爭中獲得發(fā)展 B.矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為 條件 C.矛盾的一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展 D.矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物發(fā)展 E.矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展 【 ABDE】 考點: 對立統(tǒng)一規(guī)律的內(nèi)容 03年: 1.西周末年思想家史伯說 “和實生物,同則不繼,以它平它謂之和,故能豐長二物歸之 ”。 這里包含的辯證法思想有(多選題第 16 題) 方只有克服另一方才能達到同一 、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體 【 ABCE】 考點: 中國古代辯證法思想中關于矛盾觀 04年: 有一幅廣告幽默畫,畫的是幾個行人在看一家飯店外貼的告示,上寫: 快進來吃飯吧,否則你我都得挨餓。 這幅廣告畫的寓意有 (多選第 17 題) 本質(zhì)上是人與人之間的物質(zhì)利益關系 【 ABDE】 考點: 矛盾同一性概念 用馬克思主義哲學有關原理對漫畫中所反映的工作方式進行辨析。 (辨析題第 31 題) 【答案要點】 ① 唯物辯證法的普遍聯(lián)系原理認為,任何事物都是一個整體,同時又包含各個部分,整體和部分是相互依賴的。整體由部分構(gòu)成,但不是各個部分的簡單總和。( 2 分) ② 人們所從事的任何一項工作也是一個整體,都有其確定的目標和任務。它可以而且應當通過分工合作的方式來完成。但漫畫中所反映的這種工作方式把一項完 整的工作機械地加以分割,表面上看是把任務落實到人了,實際上是破壞了工作內(nèi)部的有機聯(lián)系,必然事與愿違。這是一種機械的形而上學的工作方式。( 4 分) 注:如考生把整體和部分相互關系的原理融入對具體問題的分析中,最多可給 5 分;考生從分工合作等角度回答問題,而不違背本題的基本精神,可酌情給 3 分。 考點: 唯物辯證法普遍聯(lián)系的原理、整體和部分的關系 第四章、認識的本質(zhì)和過程 主要考點: 實踐是認識的基礎,感性認識和理性認識的辨正關系,認識與實踐的具體的歷史 中國最大的資料庫下載 中國最大的資料庫下載 的統(tǒng)一,真理的絕對性和相對性的辨正關系,真理和價值的關系。 題型分 布: 本章是歷年考研的重點,題量大,分值高,幾乎每年都出分析題,選擇題和辨析題也不少且無重復出現(xiàn)的雷同試題。 考題內(nèi)容: 95年: 1.根據(jù)認識的發(fā)展規(guī)律,在認識的“熟知”與“真知”問題上的正確觀點是(文科單選第 3 題) A.熟知即真知 B.熟知不等于真知 C.熟知起源于真知 D.熟知必然轉(zhuǎn)化為真知 【 B】 考點: 認識的發(fā)展規(guī)律 2.列寧說,“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”,這句話應理解為(文科單選第 5 題) 【 D】 A.革命運動是由革命理論派生的 B.革命理論是革命運動的基礎 C.革命理論對革命實踐具有最終決定作用 D.革命理論對革命實踐具有重要指導作用 考點: 認識對實踐的指導作用 3.科學家對 1994年夏發(fā)生的慧星撞擊木星的天文現(xiàn)象進行了準確的預報和大量的觀察研究,這一事實表明(文科多選第 11 題) A.世界是可以認識的 B. 人類可以預測一切自然現(xiàn)象 C.人類對宇宙的認識正在不斷深化 D.人類對宇宙的認識是無止境的 E.現(xiàn)代科學手段在認識宇宙中有著巨大作用 【 ACDE】 考點: 結(jié)合新的科學發(fā)現(xiàn)理解馬克思主義認識論的基本觀點 4.關于人的認識能力問題,科學家、哲學家們作出過不同的回答?,F(xiàn)將有關材料摘錄如下:( 5分)(理科論述題第 29 題) 材料 1 赫爾姆霍茨認為,螞蟻能看見紫外線而人卻看不見,可見人的感官和局限性構(gòu)成人的認識的限制 . 材料 2 休漠主義者說,人們的全部知識都以感官所給予的材料為基礎,可是我們怎么知道這些感覺掃料是人的感官所感知的事物的正確反映而不僅僅是一些感官印象呢 ? 材料 3 費爾巴哈認為,客觀世界絕不會隱藏 起來,事物及其屬性可以為人們所認識,就如同空氣通文口、鼻和毛孔鉆進我們的體內(nèi)一樣。人恰恰具有使他從世界的完整 性、整體方面來感知世界所必須 的足夠的感官。 請回答: ( 1)比較材料 2 和 3,分別指出其中的哲學傾向。 ( 2 分) ( 2)分析材料 1,指出赫爾姆霍茨的錯誤所在。( 1 分) ( 3)對材料 2 中提出的質(zhì)疑應如何回答?( 2 分) 【答案要點】: (1) 材料 1 的觀點帶有不可知論的傾向。材料 2的觀點是不可知論。 材料 3 的觀點是可知論。 ( 2分 ) (2)他沒有看到人的感官的局限性是可以突破的,沒有看到人的認識能力具有無 限性的一面 。 (1分 ) (3)人的感官是把人的意識同外部世界聯(lián)系起來的橋梁,而不是二者分隔開來的屏障,只要 我們善于運用自己的感官,我們的知覺就能達到與知覺的事物的本質(zhì)相符合。 (1 分 ) 通過實踐,人們可以分辨感性知覺中什么是正確的,什么是錯誤的。 中國最大的資料庫下載 中國最大的資料庫下載 考點: 實踐的根本特性 96年: 1.十月革命后列寧指出,“對俄國來說,根據(jù)書本爭論社會主義綱領的時代已經(jīng)過去了,我深信已經(jīng)一去不復返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗來談社會主義”。對這句話的正確理解是(理科多選第 15題) 能從理論上認識社會主義 【 CE】 考點: 認識與實踐的關系 2.試用辯證唯物主義認識論的基本原理評析下述觀點: 在科學活動中,為了客觀公正地觀察和分析事實材料,避免“帶著有色眼鏡看問題”,應當排除頭腦中已有的理論認識和哲學的指導,使人們在觀察中對一切已有的理論持“中立態(tài)度”。 (12 分 )(文科論述題 第 27 題) 【答案要點】: 人的認識來源于實踐,又能動地指導實踐。人們認識和改造世界的活動都是有意識有目的的行動,總是受一定思想的支配,帶著頭腦中已有的思想開始的。哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀,是對實踐具有普遍指導意義的理論和方法。人們的哲學觀點決定著對世界的基本看法,也決定人們實踐活動的方式和水平,并在很大程度上影響活動的結(jié)果。 (4 分 ) 科學活動是人們有目的探索客觀規(guī)律的實踐過程,必須以正確的哲學理論為先導,并根據(jù)一定的理論來制訂計劃、設計方案、分析結(jié)果、總結(jié)經(jīng)驗,得出新的結(jié)論??茖W活動如果脫離理論的指導, 只能是盲目的實踐,不可能取得成功。 (4 分 ) 理論有正確與錯誤之分,用來指導科學活動的理論必須是正確的理論?!皫е猩坨R看問題”一般是指帶著某種錯誤認識或先入之見去歪曲客觀事實的做法,它與以尊重客觀事實為前提、以正確的理論和方法為指導的科學活動不能混為一談。以避免“帶著有色眼鏡看問題”來否定科學理論的指導意義是錯誤的。 在實踐中完全排除已有的理論認識也是不可能的。 (4 分 ) 考點: 科學實踐活動與理論指導的關系 3.( 10 分)(理科材料題第 29 題) 材料 1 恩格斯指出: “就一切可能看來,我們還差不多處在人類歷 史的開端,而將來糾正我們的錯誤的后代,大概比我們可能經(jīng)常以極輕視的態(tài)度糾正其認識錯誤的前代要多得多。” “科學史就是批發(fā)這種謬誤逐漸消除或是更換為新的,但終歸是比較不荒誕謬誤的歷史。” 摘自《馬克思恩格斯選集》第 4 卷 材料 2 波普爾認為: “衡量一種理論的科學地位是它的可證偽性或可反駁或可檢驗性?!? “我所想到的科學知識增長并不是指觀察的積累,而是指不斷推翻一種科學理論、由另一種更好的或者更合乎要求的理論取而代之?!? “科學史也象人類思想史一樣,只不過是一些靠不住的夢幻史、頑固不化史、錯誤史/但科學卻是 這樣一種少有的 —— 也許是唯一的一人類活動了,有了錯誤可系統(tǒng)力。以批判,并且還往往可以及時改正?!? 摘自波普爾《科學知識進化論》 中國最大的資料庫下載 中國最大的資料庫下載 材料 3 正當相對論得到全世界的稱譽時,愛因斯但卻冷靜他說:蘋果引力勢場不能使光譜線向紅端位移,廣義相對論站不住腳?”從它推出許多結(jié)論中,只要有一個被證明是錯誤的,它就必須被拋棄?!? 摘自《愛國斯但文集》第 1 卷 請回答 ( 1)材料 1, 2, 3 在科學理論發(fā)展問題上的共同觀點是( 5 分) ( 2)比較材料:和 2,指出恩格斯和波普爾對科學發(fā)展的不同認識。( 4 分) ( 3)參照材料 2,簡要評析波普 爾“衡量一種理論的科學地位是它的可證偽性”的觀點。( 3 分) 【答案要點】: (1)三者從不同角度揭示了科學發(fā)展過程中真理與謬誤的矛盾,指出科學是一個不斷發(fā)現(xiàn)真 理、檢驗真理、修正錯誤、發(fā)展真理的過程。 (3 分 (2)波普爾把科學可能錯誤、可以被否證作為科學的最本質(zhì)的特征,把科學史簡單歸結(jié)為一 種理論推翻另一種理論的歷史。恩格斯在承認任何今天看來正確的東西都包含著明天可能發(fā) 現(xiàn)的錯誤的同時,強調(diào)科學也是在真理與謬誤的斗爭中,不斷證實真理、克服謬誤、發(fā)現(xiàn)真 理的歷程,而不是一個簡單的否定和不斷證偽的過程。 (4 分 (3)波普爾著眼于科學理論的發(fā)展過程,指出科學的發(fā)展必須不斷批判和改正錯誤,這對研究科學知識增長規(guī)律是有啟發(fā)的,有其合理之處。但是,波普爾認為一個理論是否具有科學性的標志僅在于它是否具有可證偽性,這種觀點是片面的,以致從片面真理引出錯誤結(jié)論。 (3 分 考點: 認識與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一,真理的絕對性和相對性的辨正關系 97年: 馬克思主義認識論認為,主體與客體關系的內(nèi)涵包括(文科多選第 12 題) 【 ABCD】 A.實踐關系 B.認識關系 C.價值關系 D.審美關系 E.主從關 系 考點: 主體與客體關系的內(nèi)涵 2. 一位科學家說 :“我們今天生活著的世界,與其說是自然世界,還不如說是 人造或人為的世界。 在我們的周圍, 幾乎每樣東西 都刻有人的技能的痕跡。” 這段話應理解為(理科多選第 12 題) A. 人造的或人為的世界是唯一存在的世界 B. 現(xiàn)實世界是人類精神的創(chuàng)造物 C.
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