【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉。 ” 其實(shí)，不僅僅是少年，所有的人都會(huì)在閱讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閱讀并快樂著 ! 小學(xué)教師讀書的心得體會(huì) 4 學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書，使我感受很深，陶行知先生真不愧是偉大的教育家，哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進(jìn)的，是無人能比的。通過學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼，他的教育教學(xué)思想，能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。 一、生活即教育 陶行知先生說： “ 生活即教育有三層含義。 其一，有生活即有教育，生活含有教育的意義。 其二教育必須作用于生活，教育就是生活的改 造。 其三，生活是教育的中心，生活決定教育，生活教育是給生活以教育。用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。 ” 這一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來，整合起來，教師要把教育融入生活，從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活，利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手，走進(jìn)生活，應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時(shí)，我利用平時(shí)生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課，讓學(xué)生通過實(shí)例進(jìn)入教學(xué)，再把實(shí)驗(yàn)中得到的結(jié)論，應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中，用生活中的實(shí)例來說明事實(shí)，體現(xiàn)陶行知的教育理論，生活中有教育，教育作用于 生活的理論思想。 二、讓學(xué)習(xí)成為快樂的事 陶行知說： “ 學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事情，所以 “ 學(xué) ” 和 “ 樂 ” 是不可分離的，學(xué)校里先生都有笑容，學(xué)生也有笑容，有些學(xué)校先生板了面孔，學(xué)生都畏懼，那是難免有逃學(xué)的事了。所以，設(shè)法引起學(xué)生的興味，是很要緊的事。 ” 無論什么時(shí)候，通過各種例子或活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，融入學(xué)生覺得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動(dòng)，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是很有幫助的，活動(dòng)與學(xué)生心理、思維特征相吻合，充分激發(fā)他們的興趣，發(fā)展他們的思維能力。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見，是將學(xué)生興趣融入活動(dòng)的另一 種途徑。 為了讓更多的學(xué)生參與，開展活動(dòng)時(shí)，教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的內(nèi)容，正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，找出學(xué)生的興趣所在，要針對(duì)學(xué)生，巧妙設(shè)疑，使學(xué)生通過演示、實(shí)驗(yàn)、討論、動(dòng)手操作等形式，直接感知和體驗(yàn)促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)完成了全部過程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做，這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件快樂的事。 三、讓寬容心激勵(lì)學(xué)生 在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，許多學(xué)生都會(huì)遇到這樣或那樣的困難，作為我們教師要相信教育是尊重差異的，是不怕失敗的。常言說： “ 寸有所長(zhǎng)，尺有所短 。 ” 月有圓缺，學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同，學(xué)生接受知識(shí)的過程總有快慢之分，如果出現(xiàn)不適宜的問題時(shí)，應(yīng)耐心幫助，多多引導(dǎo)，切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度，千萬不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí)，把一肚子疑問困在心里，既不利于學(xué)生的身心發(fā)展，又使教學(xué)的過程變得呆板，沒有生機(jī)。寬容心便是母愛心。陶行知曾以愛迪生的母親來作為教師們的模范，以此說明對(duì)學(xué)生差異的寬容，對(duì)學(xué)生 “ 錯(cuò)誤 ” 的理解，對(duì)于教師的重要性。 他說 “ 像愛迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，教師沒有愛就不能教育好學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的 自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們，使學(xué)生與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，沒有對(duì)學(xué)生愛，即使再好的教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融，就沒有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律，用寬容、愛心和微笑去面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)營造出和諧的師生關(guān)系，才會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍將是一道道永不退色的靚麗的風(fēng)景。 總之，通過對(duì)《點(diǎn)擊陶行知》一書的學(xué)習(xí)，是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真，學(xué)做真人，您教育我們：靠人、靠天、靠祖上，不算是好漢，滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事，教師不去做，讓他們?cè)谔骄恐蝎@得知識(shí)。把學(xué)習(xí)看成快樂的事。用母愛之心去看待每一個(gè)學(xué)生。熱愛自己的職業(yè)， 如陶行知所說的 “ 捧著一顆心來，不帶半顆草去。 ” 小學(xué)教師讀書的心得體會(huì) 5 我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們 對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。 讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。 讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵 在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我 ,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎 ? 每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得 沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。 小學(xué)教師讀書的心得體會(huì) 6 最近拜讀了《做最好的老師》一書，該書是我國著名的教育工作者李鎮(zhèn)西老師 25 年來教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。 讀《做最好的老師》，印象最深的一句話就是：做最好的自己。表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿，雖然最好永遠(yuǎn)做不到，但是一個(gè)比一個(gè)更好便匯成了一個(gè)人一生的最好。意味著盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力 所能及的最好程度。 經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人要自信，要有幸福感，那就要踏踏實(shí)實(shí)的做好每件事，踏踏實(shí)實(shí)的做好每件事，日積月累我們會(huì)不斷的進(jìn)步，慢慢的我們就會(huì)高興很多，快樂很多 !就會(huì)朝最好邁進(jìn) ! 李老師在給高三學(xué)生的信中說到： “ 每一個(gè)人都是一棵樹，我們生活的世界就像一片森林，在這個(gè)森林中的，有的人是喬木，有的是灌木 。有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你即將，可能升入大學(xué)，可能參加工作，但志愿和職業(yè)的選擇現(xiàn)在還不能取決于你。你以前的理想是好的，但現(xiàn)實(shí)并非可以隨心所欲 ” 。是的，我們可能無法選擇我們的職業(yè)，無法選擇我們 工作的學(xué)校，無法選擇我們所需面對(duì)的學(xué)生，我們可能無法成為大師名人，但我們可以自己怎么去做，可以選擇讓自己應(yīng)該的位置，選擇做比昨天更好的自己。 還是在這一封信中，李老師說到： “ 你或許不是最美麗的，但離最可愛 。你或許不是最聰明的，但你可以最勤奮