【總結(jié)】打靶歸來(lái)《打靶歸來(lái)》歌曲簡(jiǎn)介:這首著名的歌曲是音樂(lè)家“王永泉”于1960年在部隊(duì)期間創(chuàng)作的!誕生的經(jīng)過(guò)也有些故事。據(jù)音樂(lè)史料記載及王本人的口述——當(dāng)時(shí)王永泉在解放軍步兵某團(tuán)任俱樂(lè)部主任,正準(zhǔn)備為全軍文藝匯演創(chuàng)作一首歌曲,偶然在一年前(1959年)的刊物上瞥見(jiàn)一首四句小詩(shī),既:“日落西山紅霞飛,
2024-11-18 18:38
【總結(jié)】欣賞印度音樂(lè)的起源?印度音樂(lè)是一個(gè)古老的系統(tǒng),據(jù)說(shuō)它的起源可以追溯到吠陀經(jīng).很多民間傳說(shuō)伴隨著印度古典音樂(lè)的發(fā)展,這些傳說(shuō)奠定了印度古典音樂(lè)的美學(xué),聲學(xué)理論基礎(chǔ).很久之前,由于處于兩個(gè)時(shí)代的變遷,人們變得焦慮,不可教化.他們被欲望,貪婪,魔鬼,yakshas神以及一切邪惡的精神支配著.這些邪惡的幽靈成群浮游于地球上.Ind
【總結(jié)】拉格由來(lái)西元1253-1325,伊斯蘭教王朝的宮廷樂(lè)師阿米枯樹(shù)(AmirKhusru)將波斯音樂(lè)和印度音樂(lè)改成拉格,為印度拉格的先河拉格的元素來(lái)自波斯及各地的民歌、詩(shī)(如蘇非詩(shī))宗教、大師的創(chuàng)作。拉格本身只是一種音樂(lè)框架。簡(jiǎn)介?原意為色彩,熱情?
【總結(jié)】打靶歸來(lái)歌曲介紹?歌曲表達(dá)的內(nèi)容是夕陽(yáng)西下,一隊(duì)?wèi)?zhàn)士扛著槍打靶歸來(lái)的情景。?采用了陜北民歌風(fēng)格的音調(diào)和部隊(duì)進(jìn)行曲的節(jié)奏特點(diǎn),譜寫(xiě)這首歌。歌中根據(jù)旋律音名所加的襯詞和末尾的口令,十分生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了人民戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和樂(lè)觀精神。戰(zhàn)士們打靶歸來(lái)這首著名的歌曲是
【總結(jié)】《星星索》是一首印尼蘇門(mén)答臘中部地區(qū)巴達(dá)克人的船歌。巴達(dá)克的主要分布有蘇門(mén)答臘中部和北部山區(qū),大多數(shù)聚居在多巴湖的周?chē)?。他們主要從事農(nóng)業(yè),這里湖水清澈,風(fēng)和日麗,陽(yáng)光明媚,巴達(dá)克人經(jīng)常在湖上泛舟歌唱。印度尼西亞民歌《星星索》這首歌實(shí)際上也是一首優(yōu)美的情歌,表達(dá)對(duì)心愛(ài)姑娘的深切思念。曲調(diào)緩慢、悠揚(yáng),帶有哀傷色彩,“克隆
【總結(jié)】《星星索》是一首印尼蘇門(mén)答臘中部地區(qū)巴達(dá)克人的船歌。巴達(dá)克的主要分布有蘇門(mén)答臘中部和北部山區(qū),大多數(shù)聚居在多巴湖的周?chē)?。他們主要從事農(nóng)業(yè),這里湖水清澈,風(fēng)和日麗,陽(yáng)光明媚,巴達(dá)克人經(jīng)常在湖上泛舟歌唱。“星星索”(SingSingSo)是劃船時(shí)為船槳起落做節(jié)奏伴襯的哼唱聲,歌曲由此得名?!靶切撬鳌笔窍舐?,并無(wú)具體意思,與漢語(yǔ)
【總結(jié)】藍(lán)花花管弦樂(lè)曲樂(lè)曲介紹?陜北傳統(tǒng)民歌。以純樸生動(dòng)、犀利有力的語(yǔ)言,熱情歌頌了一位封建時(shí)代的叛逆女性──藍(lán)花花。藍(lán)花花?這個(gè)被稱(chēng)為普天下最聰明、最美麗的好姑娘,竟被強(qiáng)行嫁給一個(gè)“好像一座墳”的周家“猴老子”。但是藍(lán)花花并沒(méi)有屈服,為了追求幸福,她不惜拚上性命,堅(jiān)決反抗封建禮教。民歌以?xún)?yōu)美流暢、開(kāi)闊有力的信天游曲調(diào)詠唱,并吸收
2024-11-18 23:58
【總結(jié)】管弦樂(lè)藍(lán)花花欣賞管弦樂(lè):藍(lán)花花每當(dāng)聽(tīng)到民歌主題旋律時(shí),請(qǐng)同學(xué)們舉手示意。管弦樂(lè)器的分類(lèi)木管樂(lè)器:短笛、長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管、大管銅管樂(lè)器:小號(hào)、圓號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)弓弦樂(lè)器:小
【總結(jié)】學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)教室。背景音樂(lè):《比托拉,我的家鄉(xiāng)》伴奏音樂(lè)。學(xué)們,暑假你們都去了哪些好地方旅游?都看到了些什么?《比托拉,我的家鄉(xiāng)》,聽(tīng)教師范唱。復(fù)聽(tīng)歌曲《比托拉,我的家鄉(xiāng)》。當(dāng)你看到我們的家鄉(xiāng)有這么多世界之最的時(shí)候,你的心情怎么樣???興奮、自豪、驕傲……讓我們跟著音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)打一打拍子,體會(huì)
2024-11-19 06:20
【總結(jié)】小放驢地秧歌?高密地秧歌,流傳于高密、昌邑縣境內(nèi),亦稱(chēng)“秧歌?!薄ⅰ把砀钁颉?、“地蹺”等。很早以前,每年農(nóng)歷正月初九,人們?cè)谟窕蕪R中手舞足蹈,為玉皇慶賀生日。年逢天旱,也用同樣的形式到玉皇廟祈雨。后來(lái),農(nóng)民為慶豐收,也在元宵節(jié)載歌載舞。至清光緒年間,已發(fā)展成為一種廣場(chǎng)歌舞形式。角色有秧歌頭(膏藥頭)、老旦(大老婆)、小曼(小湯羅)各1人,鼓子、棒槌(和
2024-11-18 18:37
【總結(jié)】奧運(yùn)會(huì)奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志位于蒙特利爾奧林匹克體育館前的五環(huán)標(biāo)志奧運(yùn)五色環(huán)標(biāo)志象征著5大洲團(tuán)結(jié)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)有1系列獨(dú)特而鮮明的象征性標(biāo)志,如奧林匹克標(biāo)志、格言、奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗、會(huì)歌、會(huì)徽、獎(jiǎng)牌、吉祥物等。這些標(biāo)志有著豐富的文化含義,形象地體現(xiàn)了奧林匹克理想的價(jià)值取向和文化內(nèi)涵。用意深遠(yuǎn)的五環(huán)1914年6月15日~23日,國(guó)
2024-11-19 06:19
【總結(jié)】《小放驢》《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂(lè)曲。其音樂(lè)體裁屬于河北吹歌。這首樂(lè)曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動(dòng)生活。農(nóng)民們對(duì)影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)、生活需要的驢子十分珍愛(ài),對(duì)驢子的各種動(dòng)態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂(lè)曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃?lè)曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們歡
【總結(jié)】更高更快更強(qiáng)手拉手HandInHandseethefireinthesky看見(jiàn)空中的火焰wefeelthebeatingofourheartstogether感覺(jué)到我們的心一起在跳動(dòng)thisisourtimetoriseabove
【總結(jié)】美麗的國(guó)土巴基斯坦民歌巴基斯坦電影歌曲早在60年代已是家喻戶(hù)曉。其歌曲輕松活潑演唱風(fēng)格,特有的民族打擊彈撥給你的聽(tīng)覺(jué)感官以極大的享受!巴國(guó)音樂(lè)中那如怨如訴,綿延不斷的旋律,波浪形,曲線形,甚至螺旋式的音樂(lè)進(jìn)行,余音繚繞,無(wú)窮無(wú)盡,各式各樣的滑音,裝飾音,強(qiáng)烈而音色多變的鼓聲和變化多端的即興演唱演奏,展現(xiàn)出一幅幅絢麗多彩的巴基斯坦風(fēng)情畫(huà),給人以極深
【總結(jié)】作者簡(jiǎn)介:?羅伯特·彭斯一生寫(xiě)了大約350余首歌,這些歌現(xiàn)在都成了蘇格蘭民歌寶庫(kù)中的瑰寶。作品簡(jiǎn)介:?《友誼地久天長(zhǎng)》是18世紀(jì)蘇格蘭最偉大的農(nóng)民詩(shī)人羅伯特·彭斯(1759——1796)從一位老人那里記錄下來(lái)的。據(jù)傳說(shuō)它原是一首古老的民歌。作品簡(jiǎn)介:這首歌曲為F大調(diào)