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正文內(nèi)容

媒介倫理的基礎(chǔ)知識(編輯修改稿)

2025-03-19 12:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 尚品格 6. 專業(yè)表現(xiàn) ? 7. 獨立、自由? A專業(yè)倫理? B社會倫理(終極倫理) 職業(yè)倫理意味著 什么 ?? 選擇 :合乎道德的行為與非道德行為? 選擇 :眾多 合乎道德的正義行為新聞道德失范的原因: 馬藝、張培 《 多重價值的融合與沖突 ——新聞倫理道德失范原因的深層闡釋 》 (新聞與傳播研究 2023年第 2期): 基于不同角色、不同立場而形成的不同價值觀,在新聞媒介及其從業(yè)者的新聞傳播活動中交叉重疊,既相融合,又在具體現(xiàn)象和行為上屢有沖突,呈現(xiàn)一幅多重價值融合與沖突的局面。 多重價值:新聞價值、新聞職業(yè)價值、新聞倫理道德或是新聞職業(yè)道德 融合與沖突: 新聞職業(yè)價值與新聞價值 新聞職業(yè)價值與新聞倫理道德 新聞倫理道德與社會倫理道德 新聞價值與新聞倫理道德 新聞職業(yè)價值、新聞價值與社會倫理道德 新聞倫理道德體系在規(guī)范制定中面臨的瓶頸 ——規(guī)范制定不完備從而呈現(xiàn)規(guī)范缺位導(dǎo)致新聞倫理道德失范: 新聞倫理道德體系制定中沒有區(qū)分與社會道德體系的規(guī)范。 新聞倫理道德體系的規(guī)范制定要重塑政府、媒介與公眾話語間的共生關(guān)系。陳力丹: 造成職業(yè)道德缺失的原因 一是體制轉(zhuǎn)型 二是商業(yè)利益 三是行業(yè)內(nèi)混崗 四是記者崗位聘任違規(guī)和人員流動率過高。 總之,生存焦慮下的傳媒和記者,職業(yè)意識和責(zé)任感下降。 三、博克模式 《 撒謊:公共與個人生活中的道德選擇 》? 兩個前提:? 其一,我們必須對不得不作出倫理抉擇的人心懷同情;? 其二,維持社會的信任是基本目標(biāo)。 ? 在這個前提下,任何倫理問題都可以分三步進(jìn)行。? 第一步,問問自己的良心,什么是 “正確 ”的行為。? 第二步,尋求專家的意見,了解是否有其他方式可以替換會帶來倫理問題的行為。? 第三步:你嘗試與所有當(dāng)事人進(jìn)行公開的倫理對話。“記 者抓拍雨中人摔跤 ”事件? 就此事而言,應(yīng)該僅僅成為事件的旁觀者?還是提前救人?運用博克倫理選擇模式時要注意兩個問題:? 第一,在作出最后決定之前,一定要將三個步驟一一完成。? ? 第二,如果你對自己的預(yù)測倫理問題的洞察力不高,那么就 認(rèn)真 進(jìn)行第三步。 四、倫理抉擇的四個準(zhǔn)則? (一 )亞里士多德的中庸之道? (二 )康德的絕對命令? (三 )密爾的功利主義? (四 )基督教將人作為目的? (一 )亞里士多德的中庸之道 ? 亞里士多德認(rèn)為,幸福(良善的生活)是人類最高的善。 需要人們 在任何行為中都運用的 “實踐理性 ”。? 通過日常行為表現(xiàn)出倫理美德的人 ,也就是具有實踐智慧的人。合乎倫理地行事需要:? ( 1)你必須知道你在做什么? ( 2)你必須選擇行為,以便能夠良善地生活? ( 3)行為本身必須是堅定不變的品質(zhì)的產(chǎn)物。? 亞里士多德哲學(xué)的中庸之道:? 美德存在于兩個極端之間不可接受的行為 可 接受的行為 不可接受的行為怯懦 勇敢 蠻勇? 中庸之道的關(guān)鍵就在于:美德存在于兩個罪惡之間。這兩個極端一定要找好 .? 比如:對待你討厭的人不可接受的行為 可接受的行為 不 可接受的行為殺了他 在偏僻的巷子里把他打昏 燒了他的房子(二)康德的絕對命令? 一個人的行為應(yīng)當(dāng)基于 的 前提 :即一個人作出的選擇能夠成為普遍規(guī)律。? “要這樣行動,永遠(yuǎn)使你的意志準(zhǔn)則能夠成為普遍規(guī)律的原則 ”? 博愛和仁慈應(yīng)當(dāng)是行為的目的,而不應(yīng)當(dāng)僅僅是手段康德的倫理學(xué)理論被稱為 “責(zé)任倫理學(xué) ”? 道德世界中有兩類責(zé)任 : 消極的 積極 的 ? 只要你基于絕對命令和責(zé)任的要求做了正確的事,行為的結(jié)果就不重要了。 用康德的方法來看 新聞工作者 的責(zé)任? 新聞工作者 對誰承擔(dān)道德責(zé)任?? 1對我們自己? ? 2對客戶(訂戶)支持者負(fù)有的責(zé)任? ? 3對我們的組織的責(zé)任? ? 4對專業(yè)同事負(fù)有的責(zé)任? ? 5對社會的責(zé)任? (三)密爾的功利主義:為最大多數(shù)的人尋求最大的幸福? 英國哲學(xué)家邊沁和密爾是現(xiàn)代功利主義的創(chuàng)始人。 ?
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