(英雄人物決定歷史的發(fā)展)3、錯(cuò)誤的意識(shí)不是人腦對(duì)(編輯修改稿)
2025-03-18 14:46 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一。 2外因有時(shí)也會(huì)決定事物的變化發(fā)展。 辯證法部分易錯(cuò)點(diǎn)： 2 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。 2 量變引起質(zhì)變就是指數(shù)量上的增減引起質(zhì)變。 2事物有了量變就會(huì)引起質(zhì)變。 2 任何事物的發(fā)展都必須通過(guò)質(zhì)變才能實(shí)現(xiàn)。 新事物最終必定戰(zhàn)勝舊事物。 辯證法部分易錯(cuò)點(diǎn)： 3 事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，但必然經(jīng)歷艱難曲折。 3 唯物論和辯證法是統(tǒng)一的。 認(rèn)識(shí)論部分易錯(cuò)點(diǎn)： 只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界取得成功。 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約。 現(xiàn)象離不開(kāi)本質(zhì)，本質(zhì)也離不開(kāi)現(xiàn)象。 任何現(xiàn)象都是事物本質(zhì)的表現(xiàn)。 感性認(rèn)識(shí)就是指事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)就是指事物的本質(zhì)。 認(rèn)識(shí)論部分易錯(cuò)點(diǎn)： 理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)，這體現(xiàn)了唯物論的觀點(diǎn)。 感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展、上升到理性認(rèn)識(shí)，這體現(xiàn)了辯證法思想。 真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)實(shí)踐。 科學(xué)理論是人腦對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映并按其內(nèi)在邏輯構(gòu)成的一定體系。 認(rèn)識(shí)論部分易錯(cuò)點(diǎn)： 1 科學(xué)理論對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)有者巨大的指導(dǎo)作用，其哲學(xué)理論根據(jù)在于認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反
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