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正文內(nèi)容

20xx人教版選修中國(guó)文化經(jīng)典研讀練習(xí)題第十單元人文心聲10版含解析(編輯修改稿)

2024-12-22 03:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。 (摘自《百喻經(jīng)》 ) ,解釋不正確的一項(xiàng)是 ( ) ,以 擬. 供設(shè) 擬 :打算。 ,卒. 無(wú)安處 卒 :最終。 ,當(dāng) 頓. 吸取 頓 :停留。 . 生嗤笑 ,怪未曾有 深 :很 ,十分。 解析 C項(xiàng) ,“頓 ”,立即 ,立刻。 答案 C ,全部是 “愚人 ”被嗤笑的原因的一項(xiàng)是 ( ) ① 將會(huì)賓客 ,欲集牛乳 ,以擬供設(shè)。 ② 不如即就牛腹盛之 ,待臨會(huì)時(shí) ,當(dāng)頓吸取。 ③ 見(jiàn)子既死 ,便欲停置于其家中 ,自欲棄去。 ④ 要當(dāng)葬者 ,須更殺一子 ,停擔(dān)兩頭 ,乃可勝致。 ⑤ 時(shí)有愚人 ,見(jiàn)其如此 ,便言我兄。 ⑥ 汝是愚人 ,云何須財(cái) ,名他為兄。 A.①④⑥ B.②③⑤ C.②⑤⑥ D.①③④ 解析 ① 看不出 “愚人 ”之 “愚 ”,⑥ 是別人對(duì) “愚人 ”的質(zhì)問(wèn)。排除這兩項(xiàng)即可得出答案。 答案 B ,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.《愚人集牛乳》的故事意在告訴我們 ,做事要預(yù)先準(zhǔn)備 ,但準(zhǔn)備的方法要得當(dāng) ,所有的問(wèn)題都不是一蹴而就的。 B.《子死欲停置家中》的故事可以給我們這樣的啟示 :不能采用躲避的方法處理問(wèn)題 ,更不能一錯(cuò)再錯(cuò) ,使問(wèn)題嚴(yán)重化。 C.《認(rèn)人為兄》諷刺了那些唯利是圖、見(jiàn)錢眼開(kāi)之徒。 D.《認(rèn)人為兄》的故事中的 “愚人 ”不同于前兩則故事中的 “愚人 ”,在現(xiàn)實(shí)生活中 ,“認(rèn)人為兄 ”的故事更容易發(fā)生 ,更帶有諷刺性。 解析 A 項(xiàng) ,理解絕對(duì)化 ,“所有的問(wèn)題都不是一蹴而就的 ”宜為 “不是所有的問(wèn)題都可以一蹴而就 ”。 答案 A 。 (1)用 “/”給文段中畫波浪線的語(yǔ)句斷句。 愚人答言我以欲得彼之錢財(cái)認(rèn)之為兄實(shí)非是兄若其債時(shí)則稱非兄人聞此語(yǔ)無(wú)不笑之 解析 斷句的關(guān)鍵是理解文意 ,要以準(zhǔn)確表意為原則 ,注意句中、句末表示停頓的語(yǔ)言標(biāo)志。 參考答案 愚人答言 /我以欲得彼之錢財(cái) /認(rèn)之為兄 /實(shí)非是兄 /若其債時(shí) /則
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