【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 過(guò)綜合深入分析，對(duì)航天發(fā)展的規(guī)律認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻。 材料二：近年隨著我們航天技術(shù)的日漸成熟，科學(xué)家們以飽滿的愛(ài)國(guó)熱情投入到研發(fā)飛船的實(shí)踐中，先后有神一到神十的成功發(fā)射，特別是神十的成功飛天，大大推動(dòng)了我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的步伐，提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。 材料一和材料二是如何體現(xiàn)意識(shí)作用的？ 答案解析部分 一、單選題 【 答案】 A 【考點(diǎn)】實(shí)踐的特點(diǎn) 【解析】【分析】 “庫(kù)奈里斯的作品用蠻荒久遠(yuǎn)的原始材料幻化出生動(dòng)的視覺(jué)形象 ”這說(shuō)明藝術(shù)家對(duì)材料的認(rèn)識(shí)具有自覺(jué)選擇性， ① 正確；將材料轉(zhuǎn)化為作品的一部分僅靠巧妙的構(gòu)思是不行的，還必須符合作品的屬性及規(guī)律， ② 不選；材料說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng)作需要合理構(gòu)建材料之間具體的客觀聯(lián)系， ③ 正確；創(chuàng)意并不能實(shí)現(xiàn)事物存在形式的改變，它必須借助于實(shí)踐才能完成， ④ 不選，故本題答案選擇 A。 【點(diǎn)評(píng)】實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，是指經(jīng)過(guò)實(shí)踐能把主觀想法變成 客觀現(xiàn)實(shí)。意識(shí)雖然具有能動(dòng)作用，能能動(dòng)地改造世界，把一些想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，但這種變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)是以實(shí)踐作為橋梁才實(shí)現(xiàn)的，故不能說(shuō)意識(shí)也具有直接現(xiàn)實(shí)性。 【答案】 A 【考點(diǎn)】自然界的物質(zhì)性，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力 【解析】【分析】 ①② 符合題意，衛(wèi)星 “悟空 ”獲取的首批科學(xué)數(shù)據(jù)將為我國(guó)暗物質(zhì)探測(cè)提供研究依據(jù)，說(shuō)明世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性，也說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力； ③④不合題意，材料跟規(guī)律的客觀性無(wú)關(guān)，也沒(méi)有涉及到追求真理不是一帆風(fēng)順的。 故本題選 A。 【點(diǎn)評(píng)】本題考查：世界物質(zhì)性、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。 世界的真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。自然界是物質(zhì)的；人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性；人的意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究。實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展。實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的不斷深化。解答本題應(yīng)運(yùn)用的解題方法為排異法，即排除題肢本身盡管正確、但與材料主旨不相 符合的，即可得出正確答案。運(yùn)用此類方法解題的關(guān)鍵在于對(duì)材料的理解和把握，難度中等。 【答案】 D 【考點(diǎn)】規(guī)律的概念 【解析】【分析】荀子的話是指天地不會(huì)因?yàn)槿说南矏憾淖兤錉顟B(tài)，這體現(xiàn)的是事物的運(yùn)動(dòng)有其自身的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移， D 符合題意； A、 B 雖然都體現(xiàn)出物質(zhì)的客觀性，但是沒(méi)有 D 那樣更直接體現(xiàn)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，因此不選；除了人以外，世界的事物都是沒(méi)有意志的，因此 C 錯(cuò)誤。答案選 D。 【答案】 C 【考點(diǎn)】實(shí)踐的特點(diǎn) 【解析】【分析】本題考查實(shí)踐的特點(diǎn)。根據(jù)我國(guó)人口現(xiàn)狀，我國(guó)將全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，材料主要表明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性， C正確且符合題意；實(shí)踐不具有主觀隨意性， B 說(shuō)法錯(cuò)誤； AD 都與材料主旨不符，均應(yīng)排除；故本題答案選 C。 【答案】 D 【考點(diǎn)】意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn) 【解析】【分析】意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。通過(guò)意識(shí) 這一 “思維的眼睛 ”，人類可以揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物。人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催 人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會(huì)使人悲觀，喪失斗志， ③④ 適合題意。實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性， ① 是錯(cuò)誤的； ② 中能擺脫條件制約說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；故本題答案選 D。 【點(diǎn)評(píng)】物質(zhì)的決定作用與意識(shí)的能動(dòng)作用是兩種不同性質(zhì)的作用，不能認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)不可分割。前者是基礎(chǔ)、前提，是第一位的；后者受前者制約，是第二位的。 【答案】 B 【考點(diǎn)】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)的反復(fù)性，認(rèn)識(shí)的無(wú)限性 【解析】【分析】人們對(duì)仰臥起坐認(rèn)識(shí)的變化說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，人們?cè)趯?shí)踐中不斷遇到的新問(wèn)題、產(chǎn)生的新要求，推動(dòng)著人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究，同時(shí)說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，我們要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐 中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理， ①③ 適合題意；科學(xué)研究的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐， ② 是錯(cuò)誤的；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)， ④ 是錯(cuò)誤的；故本題答案選 B。 【答案】 B 【考點(diǎn)】意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn) 【解析】【分析】 “丟書大戰(zhàn) ”本是為了推廣公眾閱讀，但在北上廣地鐵上被 “丟 ”的書籍卻屢屢遭遇尷尬。要么無(wú)人問(wèn)津，要么被地鐵保潔人員當(dāng)作遺落物品收走。這表明意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)受主客觀條件的制約， ①④ 適合題意；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)， ② 是錯(cuò)誤的；由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)，但是，其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí)，即真理只有一個(gè)，真理面前人人平等， ③ 是錯(cuò)誤的；故本題答案選 B。 【點(diǎn)評(píng)】意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。主動(dòng)創(chuàng)造性：意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；它不僅能夠 “復(fù)制 ”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。自覺(jué)選 擇性：意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，意識(shí)反映什么源于實(shí)踐活動(dòng)的需要。 【答案】 A 【考點(diǎn)】意識(shí)的內(nèi)容與形式 【解析】【分析】不管是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映，都是客觀存在通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。離開(kāi)了客觀存在，意識(shí)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。科幻作品中對(duì)量子的認(rèn)知是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的創(chuàng)造性反映，奇思妙想是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界加工改造的產(chǎn)物， ①② 適合題意；理論創(chuàng)新是科學(xué)探索的先導(dǎo)， ③ 是錯(cuò)誤的；意識(shí)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀存在。量子觀念產(chǎn)生的基礎(chǔ)和源泉是客觀存在， ④ 是錯(cuò)誤的；故本題答案選 A。 【點(diǎn)評(píng)】意識(shí)是人腦的機(jī)能，并不意味著有了人腦就一定有意識(shí)；意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，并不意味著意識(shí)在任何情況下都能正確反映客觀事物；意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映并不意味著意識(shí)與客觀事物會(huì)完全一致，客觀世界中沒(méi)有的東西，意識(shí)能反映出來(lái)，恰恰說(shuō)明了意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是一種能動(dòng)的反映，不是照鏡子式的機(jī)械反映。 【答案】 C