【文章內(nèi)容簡介】 過綜合深入分析，對航天發(fā)展的規(guī)律認識越來越深刻。 材料二：近年隨著我們航天技術(shù)的日漸成熟，科學家們以飽滿的愛國熱情投入到研發(fā)飛船的實踐中，先后有神一到神十的成功發(fā)射，特別是神十的成功飛天，大大推動了我國航天事業(yè)發(fā)展的步伐，提高了我國的綜合國力和國際競爭力。 材料一和材料二是如何體現(xiàn)意識作用的？ 答案解析部分 一、單選題 【 答案】 A 【考點】實踐的特點 【解析】【分析】 “庫奈里斯的作品用蠻荒久遠的原始材料幻化出生動的視覺形象 ”這說明藝術(shù)家對材料的認識具有自覺選擇性， ① 正確；將材料轉(zhuǎn)化為作品的一部分僅靠巧妙的構(gòu)思是不行的，還必須符合作品的屬性及規(guī)律， ② 不選；材料說明藝術(shù)創(chuàng)作需要合理構(gòu)建材料之間具體的客觀聯(lián)系， ③ 正確；創(chuàng)意并不能實現(xiàn)事物存在形式的改變，它必須借助于實踐才能完成， ④ 不選，故本題答案選擇 A。 【點評】實踐具有直接現(xiàn)實性，是指經(jīng)過實踐能把主觀想法變成 客觀現(xiàn)實。意識雖然具有能動作用，能能動地改造世界，把一些想法變?yōu)楝F(xiàn)實，但這種變?yōu)楝F(xiàn)實是以實踐作為橋梁才實現(xiàn)的，故不能說意識也具有直接現(xiàn)實性。 【答案】 A 【考點】自然界的物質(zhì)性，實踐是認識的動力 【解析】【分析】 ①② 符合題意，衛(wèi)星 “悟空 ”獲取的首批科學數(shù)據(jù)將為我國暗物質(zhì)探測提供研究依據(jù)，說明世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性，也說明實踐是認識發(fā)展的動力； ③④不合題意，材料跟規(guī)律的客觀性無關(guān)，也沒有涉及到追求真理不是一帆風順的。 故本題選 A。 【點評】本題考查：世界物質(zhì)性、實踐是認識發(fā)展的動力。 世界的真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。自然界是物質(zhì)的；人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性；人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。 實踐是認識發(fā)展的動力。認識產(chǎn)生于實踐的需要。實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索和研究。實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，促進人類認識的發(fā)展。實踐鍛煉和提高了人的認識能力，從而推動認識的不斷深化。解答本題應運用的解題方法為排異法，即排除題肢本身盡管正確、但與材料主旨不相 符合的，即可得出正確答案。運用此類方法解題的關(guān)鍵在于對材料的理解和把握，難度中等。 【答案】 D 【考點】規(guī)律的概念 【解析】【分析】荀子的話是指天地不會因為人的喜惡而改變其狀態(tài)，這體現(xiàn)的是事物的運動有其自身的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移， D 符合題意； A、 B 雖然都體現(xiàn)出物質(zhì)的客觀性，但是沒有 D 那樣更直接體現(xiàn)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，因此不選；除了人以外，世界的事物都是沒有意志的，因此 C 錯誤。答案選 D。 【答案】 C 【考點】實踐的特點 【解析】【分析】本題考查實踐的特點。根據(jù)我國人口現(xiàn)狀，我國將全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策，材料主要表明實踐具有社會歷史性， C正確且符合題意；實踐不具有主觀隨意性， B 說法錯誤； AD 都與材料主旨不符，均應排除；故本題答案選 C。 【答案】 D 【考點】意識能動性的特點 【解析】【分析】意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認識世界的重要條件。通過意識 這一 “思維的眼睛 ”，人類可以揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未認識的事物，而沒有不可認識的事物。人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用。人們在意識的指導下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催 人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀，喪失斗志， ③④ 適合題意。實踐具有直接現(xiàn)實性， ① 是錯誤的； ② 中能擺脫條件制約說法錯誤，排除；故本題答案選 D。 【點評】物質(zhì)的決定作用與意識的能動作用是兩種不同性質(zhì)的作用，不能認為物質(zhì)和意識不可分割。前者是基礎(chǔ)、前提，是第一位的；后者受前者制約，是第二位的。 【答案】 B 【考點】實踐是認識的動力，認識的反復性，認識的無限性 【解析】【分析】人們對仰臥起坐認識的變化說明實踐是認識發(fā)展的動力，人們在實踐中不斷遇到的新問題、產(chǎn)生的新要求，推動著人們?nèi)ミM行新的探索和研究，同時說明認識具有反復性、無限性和上升性，我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐 中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理， ①③ 適合題意；科學研究的最終目的是指導實踐， ② 是錯誤的；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準， ④ 是錯誤的；故本題答案選 B。 【答案】 B 【考點】意識能動性的特點 【解析】【分析】 “丟書大戰(zhàn) ”本是為了推廣公眾閱讀，但在北上廣地鐵上被 “丟 ”的書籍卻屢屢遭遇尷尬。要么無人問津，要么被地鐵保潔人員當作遺落物品收走。這表明意識活動具有主動性創(chuàng)造性和自覺選擇性，主體對客體的認識受主客觀條件的制約， ①④ 適合題意；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準， ② 是錯誤的；由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個，真理面前人人平等， ③ 是錯誤的；故本題答案選 B。 【點評】意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。主動創(chuàng)造性：意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；它不僅能夠 “復制 ”當前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。自覺選 擇性：意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，意識反映什么源于實踐活動的需要。 【答案】 A 【考點】意識的內(nèi)容與形式 【解析】【分析】不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。離開了客觀存在，意識既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。科幻作品中對量子的認知是對現(xiàn)實世界的創(chuàng)造性反映，奇思妙想是作者對現(xiàn)實世界加工改造的產(chǎn)物， ①② 適合題意；理論創(chuàng)新是科學探索的先導， ③ 是錯誤的；意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，意識的內(nèi)容來源于客觀存在。量子觀念產(chǎn)生的基礎(chǔ)和源泉是客觀存在， ④ 是錯誤的；故本題答案選 A。 【點評】意識是人腦的機能，并不意味著有了人腦就一定有意識；意識是人腦對客觀事物的反映，并不意味著意識在任何情況下都能正確反映客觀事物；意識是人腦對客觀事物的反映并不意味著意識與客觀事物會完全一致，客觀世界中沒有的東西，意識能反映出來，恰恰說明了意識對客觀存在的反映是一種能動的反映，不是照鏡子式的機械反映。 【答案】 C