【文章內(nèi)容簡介】 ，黨的十一屆三中全會以來形成的黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)是正確的，中央作出興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的決策是正確的。 結(jié)合哲學(xué)基本問題的知識，簡要說明黨和國家作出興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)這一重大決策的正確性。 答案解析部分 一、單選題 【答案】 C 【考點(diǎn)】哲學(xué)與時代精神 【解析】【分析】真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐。任何反映自己時代的客觀要求和社會 發(fā)展趨勢的哲學(xué)，都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代前進(jìn)的步伐，指導(dǎo)社會的變革。材料中 “不斷深化新的發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)要以發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變 ”強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的作用， 即真正的哲學(xué)可以更新人的觀念，解放人的思想，真正的哲學(xué)能為社會變革提供正確的指導(dǎo)，選 C； ② 不選，哲學(xué)是精神力量； ③ 與材料無關(guān)。 【答案】 B 【考點(diǎn)】主觀唯心主義 【解析】【分析】題中哲學(xué)家的回答 :“如果在座的各位都感覺到是酒，并一致地認(rèn)為是酒，那就不應(yīng)懷 疑酒的存在了 ”。認(rèn)為人的主觀意志決定世界的一切，是主觀唯心主義觀點(diǎn)。題肢中 “意志是一切存在和運(yùn)動的根源 ”和 “萬物皆備于我 ”也是主觀唯心主義觀點(diǎn)。 “未有物，而已有物之理 ”和 “絕對理念是萬事萬物的本源 ”是客觀唯心主義觀點(diǎn)。 ①④ 項(xiàng)本身正確但不符合題意， 排除；故本題選 B 項(xiàng)。 【答案】 B 【考點(diǎn)】哲學(xué)與世界觀和方法論，哲學(xué)的作用 【解析】【分析】題目中，恩格斯以及陳云的表述均強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的作用，即哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活更好的藝術(shù)，哲學(xué)為具 體科學(xué)研究提供方法論的指導(dǎo)。故 ②④ 入選。 ① 選項(xiàng)表述的不是哲學(xué)的作用， ③ 選項(xiàng)表述錯誤，哲學(xué)不提供具體的方法。選 B。 【答案】 D 【考點(diǎn)】哲學(xué)與時代精神 【解析】【分析】 ② 選項(xiàng)中 “直接推動 ”的表述不恰當(dāng)。 ③ 選項(xiàng)錯誤，中國特色社會主義理論體系不是物質(zhì)基礎(chǔ)。題目中，中國特色社會主義理論體系是自己時代的精神上的精華，是社會變革的先導(dǎo)，推動時代前進(jìn)步伐。故 ①④ 入選。選 D。 【點(diǎn)評】易錯點(diǎn) 中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的 最高理論成果 此觀點(diǎn)錯誤。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果。馬克思主義是發(fā)展的理論，它會隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，以后還會有更新的理論成果出現(xiàn)。 【答案】 C 【考點(diǎn)】哲學(xué)與世界觀和方法論 【解析】【分析】題目中，該人得了重病而不去醫(yī)院看醫(yī)生，結(jié)果，這個人的病情進(jìn)一步加重。由此可見該人的這種做法體現(xiàn)了世界觀決定方法論，另一方面也啟示我們要用科學(xué)的世界觀指導(dǎo)我們的生活。故 ①③ 入選。 ② 選項(xiàng)表述錯誤，排除。 ④ 選項(xiàng)表述與題意無關(guān)。選 C。 【點(diǎn)評】世界觀與方法論 世界觀 方法論 區(qū)別 是人們對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn) 是指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法 聯(lián)系 ① 世界觀和方法論是同一問題的兩個方面，二者不可分割。沒有脫離世界觀的方法論，也沒有脫離方法論的世界觀。 ② 一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 【答案】 C 【考點(diǎn)】古代樸素唯物主義的特點(diǎn)，近代形而上學(xué)唯物主義的特點(diǎn)，辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點(diǎn) 【解析】【分析】本題考查唯物主義。唯物主義三種基本形態(tài)是古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。 “天地合氣，萬物自生 ”屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)， “運(yùn)動是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的 ”屬于近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)， “人類社會發(fā)展是一個自然歷史過程 ”屬于辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)， ③ →② → ④ 正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序， C 正確且符合題意；故本題答案選 C。 【答案】 D 【考點(diǎn)】哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 【解析】【分析】 ① 選項(xiàng)表述錯誤，哲學(xué)是 “科學(xué)之科學(xué) ”此觀點(diǎn)將哲學(xué)凌駕于各門學(xué)科之上，是一個不變的理論體系，錯誤，故排除。 ② 選項(xiàng)表述錯誤，哲學(xué)是對各門具體學(xué)科的概括與總結(jié)，具有一般性。題目中，習(xí)近平的論斷強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)具有批判的功能，真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，并推動時代進(jìn)步，哲學(xué)具有反思的特點(diǎn)，真正的哲學(xué)引領(lǐng)人們用睿智的眼光看待世界和人生。故 ③④ 入選。選 D。 【點(diǎn)評】易錯點(diǎn) 哲學(xué)是 “科學(xué)之科學(xué) ”。此觀點(diǎn)錯誤。哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性 的關(guān)系。具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對其進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。 “科學(xué)之科學(xué) ”是把哲學(xué)當(dāng)作包括一切科學(xué)在內(nèi)、凌駕于一切科學(xué)之上的永恒不變的理論體系，是錯誤的。 【答案】 A 【考點(diǎn)】哲學(xué)基本問題的內(nèi)容 【解析】【分析】此題主要考查實(shí)踐、哲學(xué)的基本問題，意在考查學(xué)生解 讀材料信息能力。解答此類題目要求學(xué)生緊扣材料信息，進(jìn)行針對性選擇。 “二十四節(jié)氣形成于中國黃河流域，是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系，它指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活 ”，材料表明人們對二十四節(jié)氣的認(rèn)識源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐，同時說明世界是可知的，即思維與存在具有一致性，故 ①② 符合題意；二十四節(jié)氣不是自然規(guī)律，故 ③ 錯誤；對人生產(chǎn)生活有指導(dǎo)作用的并非都是真理，故 ④ 錯誤。故選A。 【答案】 C 【考點(diǎn)】生活于哲學(xué)的關(guān)系 【解析】【分析】本題考查的是哲學(xué)的起源的知識。 ① 選項(xiàng)表述與題意無關(guān)，題目中沒有涉及到真正的哲學(xué)的作用的知識。 ④ 選項(xiàng)表述與題意無關(guān)。排除。題目中，人們不可回避地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題，這說明了哲學(xué)思想產(chǎn)生于認(rèn)識和改造世界的活動，哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問。故 ②③ 選項(xiàng)表述正確入選。選 C。 【答案】 B 【考點(diǎn)】哲學(xué)的作用 【解析】【分析】重視發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，這是基于哲學(xué)具有指導(dǎo)人們 認(rèn)識世界和改造世界的功能，故 B選項(xiàng)符合題意，應(yīng)選； A不符合題意，材料沒有涉及哲學(xué)的研究對象，排除；C 不符合題意，材料沒有涉及哲學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系，排除； D 說法錯誤，哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，并非所有的哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的