蘇教版語(yǔ)文九上專題氣象物候中考試題薈萃(編輯修改稿)
2024-12-21 18:02 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 民帶來(lái)的深重災(zāi)難便是明證?？梢?jiàn)天有 “ 不測(cè) ” 風(fēng)云。 B：我認(rèn)為 “ 天有可測(cè)風(fēng)云 ” 。大自然雖然變幻莫測(cè)，但隨著科技的發(fā)展，人類對(duì)天氣的認(rèn)知能力和手段都有了很大的提高，人類在自然面前不再是束手無(wú)策，人類可以憑借高科技來(lái)預(yù)測(cè)天氣。 （ 4） 宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修《 鳥(niǎo)啼》：窮山候到陽(yáng)氣生，百物如與時(shí)節(jié)爭(zhēng)?；ㄉ钊~暗耀明日，日暖眾鳥(niǎo)皆嚶鳴。為什么？ 答 :候到日暖，萬(wàn)類生物與時(shí)爭(zhēng)開(kāi)，眾鳥(niǎo)皆鳴?；B(niǎo)草木是有生命的東西，它們對(duì)季節(jié)變化非常敏感，它們的生長(zhǎng)發(fā)育，直接反映自然季節(jié)的變化。 （ 5） 唐代詩(shī)人白居易《賦得古原草送別》：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。 答 ：這首詩(shī)開(kāi)頭兩句揭示了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律：第一，植物的榮枯，有一年一度的循環(huán)變化；第二，這種循環(huán)變化是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移的，春天一到，萬(wàn)物就要復(fù)蘇了。 （ 6） 《游廬山大林寺》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)；長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此山中。 答：古代詩(shī)人對(duì)自然界觀察之細(xì)致，使后代人佩服不已，這首詩(shī)提出一個(gè)問(wèn)題，為什么山下芳華菲盡，而此處桃李始華？北宋科學(xué)家沈括經(jīng)過(guò)反復(fù)思索，得出這是由于山地氣候?qū)χ参锏挠绊憽? （ 7） 《涼州詞》：黃河遠(yuǎn)上白云間（有人認(rèn)為 “ 黃河 ” 應(yīng)為黃沙） 答：兩種說(shuō)法的角度不同。從物候?qū)W的角度看， “ 黃沙直上白云間 ” 是事實(shí)，從地理學(xué)角度分析， “ 黃河遠(yuǎn)上白云間 ” 則不可能，涼州城與黃河相去甚遠(yuǎn)。有可能是 “ 河 ” 與 “ 沙 ” 傳寫(xiě)錯(cuò)誤。但是從文學(xué)角度看， “ 黃沙直上白云間 ” 沒(méi)有 “ 黃河遠(yuǎn)上白云間 ” 那樣顯得有美感，文學(xué)是可以發(fā)揮想像的。 （三） 1．《看云識(shí)天氣》一文中說(shuō) “ 云能夠幫助我們識(shí)別陰晴風(fēng)雨，預(yù)知天氣變化 ” ，如通過(guò)觀察暈、華、虹、霞的位置，色彩，形狀，預(yù)測(cè)天氣情況。你認(rèn)為這種憑經(jīng)驗(yàn)測(cè)天氣的方法有沒(méi)有價(jià)值？為什么？ 這種憑經(jīng)驗(yàn)測(cè)天氣的方法是有價(jià)值的。雖然隨著時(shí)代的進(jìn)步，測(cè)天氣的科學(xué)技術(shù)手段越來(lái)越發(fā)達(dá)，設(shè)備越來(lái)越先進(jìn)，對(duì)諸如航空航天等
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