發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的理論基礎(chǔ)(編輯修改稿)
2025-01-31 10:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 產(chǎn)的行業(yè)和高度壟斷的行業(yè)收縮（在與外國壟斷者的競爭中的敗北），而貿(mào)易帶來的其他利益不足以補(bǔ)償這種收縮帶來的規(guī)模經(jīng)濟(jì)損失和壟斷利潤損失（此時(shí)部分壟斷利潤由國外廠商從本國獲得）時(shí)，這種情況就會(huì)發(fā)生。因此，自由貿(mào)易政策未必是最好的政策。一國政府對(duì)具有規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)和扶持，就是必要的了。這就是實(shí)施所謂戰(zhàn)略性貿(mào)易政策的依據(jù)。 ?新貿(mào)易理論十分重視公司的作用。因?yàn)樵诋a(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易中，各國的競爭優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)為公司的特定競爭優(yōu)勢(shì)，而不像產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易那樣，首先表現(xiàn)為國家的競爭優(yōu)勢(shì)。公司的特定優(yōu)勢(shì)是一個(gè)公司相對(duì)于其他競爭對(duì)手所具有的壟斷優(yōu)勢(shì)，主要有兩類：一類是知識(shí)資產(chǎn)優(yōu)勢(shì)，另一類是規(guī)模節(jié)約優(yōu)勢(shì)。所謂知識(shí)資產(chǎn)包括技術(shù)、管理與組織技能、銷售技能等一切無形技能在內(nèi)。 ? 公司擁有并控制了這些知識(shí)資產(chǎn)，就能生產(chǎn)出差別產(chǎn)品到國際市場上進(jìn)行競爭。同時(shí)，這類公司通常也容易迅速擴(kuò)大生產(chǎn)，獲得規(guī)模節(jié)約的效益，增強(qiáng)國際競爭能力。無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，只要擁有具有壟斷優(yōu)勢(shì)的公司，就可生產(chǎn)出差別產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易的國際市場上進(jìn)行競爭。 ? （五）新興古典國際分工理論 ? 自馬歇爾之后，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了資源配置問題，以邊際分析研究供給和需求成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流，而分工問題則淡出經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野。以楊小凱為代表的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用超邊際分析復(fù)活了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于分工和專業(yè)化的高深思想，使分工和專業(yè)化問題重新成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重心。 ?楊小凱認(rèn)為，古典國際貿(mào)易理論實(shí)際上有兩種不同的理論，一種以亞當(dāng) 斯密為代表，另一種以大衛(wèi) 李嘉圖為代表。以斯密看來，人可能生下來差別并不大，但是由于后天選擇了不同的專業(yè)，因而產(chǎn)生了生產(chǎn)不同產(chǎn)品的不同的生產(chǎn)率，這種源自勞動(dòng)分工的“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”是貿(mào)易的好處的根源。而李嘉圖則認(rèn)為這種“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”并不是產(chǎn)生貿(mào)易的好處所必須的。 ?同新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，新興古典分析框架有如下特征。第一，它揚(yáng)棄了新古典規(guī)模經(jīng)濟(jì)的概念，而用專業(yè)化經(jīng)濟(jì)來表征生產(chǎn)條件。第二，它沒有純消費(fèi)者與企業(yè)的絕對(duì)分離，而新古典框架則是純消費(fèi)者和純生產(chǎn)者絕然兩分。第三，在新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中，交易費(fèi)用對(duì)經(jīng)濟(jì)組織的拓?fù)湫再|(zhì)具有決定性的意義。 ?運(yùn)用這種新興古典的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，楊小凱等人對(duì)國際貿(mào)易理論進(jìn)行了重新詮釋。 ?首先，他們運(yùn)用新興古典經(jīng)濟(jì)理論解釋了人口增長率與經(jīng)濟(jì)增長率之間的關(guān)系。按照他們的理論，是交易效率而不是人口增長才是經(jīng)濟(jì)增長的決定因素。 ?其次，他們還解釋了新貿(mào)易理論所沒有解決的一國國內(nèi)貿(mào)易如何發(fā)展到國際貿(mào)易的問題。按照新貿(mào)易理論，如果沒有政府干預(yù)，國際貿(mào)易在以下任一條件成立時(shí)一定會(huì)出現(xiàn)：（ 1）國與國有外生的比較利益。這種比較利益之所以被稱為“外生的”，是因?yàn)闆Q策并不能改變其特點(diǎn)；（ 2）規(guī)模經(jīng)濟(jì)。 ?但是這個(gè)理論不能解釋在沒有政府干預(yù)時(shí)，為什么一千年前只有國內(nèi)貿(mào)易就夠了，而今天國際貿(mào)易量卻越來越大。楊小凱認(rèn)為，之所以會(huì)如此，是由于包括新貿(mào)易理論在內(nèi)的傳統(tǒng)貿(mào)易理論都是假定純粹消費(fèi)者不是生產(chǎn)者，所以國內(nèi)、國際貿(mào)易的基礎(chǔ)是不同的。由于國內(nèi)貿(mào)易是基于消費(fèi)者與生產(chǎn)者的分離，消費(fèi)者不生產(chǎn)，他們不從生產(chǎn)者那里購買就不能消費(fèi)，就會(huì)被餓死，所以即使沒有比較利益和規(guī)模經(jīng)濟(jì)，國內(nèi)貿(mào)易仍然會(huì)存在，而國際貿(mào)易就不同了，由于各國即是生產(chǎn)者也是消費(fèi)者，不進(jìn)行貿(mào)易一國仍然可以生存，所以如果不存在比較利益和規(guī)模經(jīng)濟(jì)，國際間的貿(mào)易就不會(huì)發(fā)生了。 ?按照新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，每個(gè)消費(fèi)者同時(shí)又是生產(chǎn)者，所以國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易的基礎(chǔ)是一樣的。當(dāng)交易效率低時(shí)，人們自給自足，不需要國內(nèi)或國際貿(mào)易。當(dāng)交易效率稍提高時(shí)，很多地方性市場出現(xiàn)，但國內(nèi)統(tǒng)一市場是不需要的。隨著交易效率的進(jìn)一步提高，國內(nèi)統(tǒng)一市場出現(xiàn)，如果交易效率很高，則國內(nèi)市場規(guī)模限制了分工的發(fā)展，所以國際貿(mào)易成為必要。當(dāng)交易效率進(jìn)一步提高，國際貿(mào)易依賴程度會(huì)進(jìn)一步提高，直至形成統(tǒng)一世界市場。 二、中國對(duì)外開放的理論與實(shí)踐 ? （一）鄧小平的對(duì)外開放理論 ? 鄧小平認(rèn)為對(duì)外開放是經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必備條件，因此他十分重視對(duì)外開放問題。鄧小平的對(duì)外開放理論不是抽象地論述對(duì)外開放的一般問題和原則，而是把馬列主義緊密結(jié)合中國現(xiàn)實(shí)情況，提出了經(jīng)濟(jì)落后的、社會(huì)主義的中國必須對(duì)外開放的理論，這是對(duì)傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論的歷史性突破。 ? 經(jīng)濟(jì)落后國家必須對(duì)外開放 ?馬克思主義傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，李嘉圖的對(duì)外開放思想是為資本主義強(qiáng)國在經(jīng)濟(jì)上侵略和剝削落后國家服務(wù)的，所謂“開放”不過是資本主義強(qiáng)國對(duì)落后國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫的一種手段。馬克思主義的這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)在落后國家中產(chǎn)生過廣泛影響，難怪在世界近代史上，落后國家在對(duì)外關(guān)系方面實(shí)行基本政策都是閉關(guān)自守，害怕參與“國際分工”而受到剝削和壓迫。 ?鄧小平的對(duì)外開放理論超越了中外歷史上的成見和慣例，突破了傳統(tǒng)馬克
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