建筑作品賞析1(編輯修改稿)
2025-01-22 10:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有截然的分割，形成奇妙的流動(dòng)空間。 材質(zhì)分析 ： 展館體形簡(jiǎn)單，去掉附加裝飾，所以突出了建筑材料本身固有的顏色、文理和質(zhì)感建筑用料上是非常講究的。地面用灰色的大理石，墻面用綠色的大理石，主廳內(nèi)部一片獨(dú)立的隔墻還特地選用了華麗的白瑪瑙石。玻璃隔墻有灰色的和綠色的，這些不同顏色的大理石、玻璃再加上鍍克羅米的柱子，使這座建筑具有高貴、雅致和鮮亮的氣氛。整個(gè)建筑沒(méi)有附加的雕刻裝飾，然而對(duì)建筑材料的顏色、紋理、質(zhì)地 的選擇十分精細(xì)，搭配異?？季俊? 圖為巴塞羅那展覽館的平面布局圖，從圖中可以看出平面中的墻以一種非常自由方式相互垂直布局，墻與墻之間相互獨(dú)立，看似缺乏一定的聯(lián)系，實(shí)際 L型 I型 T型墻之間相互穿插，形成了空間的相互流動(dòng)性，這正是密斯所追求的流動(dòng)空間。 平面圖 蒙德里安 風(fēng)格派作品 我們可以看出平面圖由純粹的相互垂直的線條組成，線條的寬度有兩種長(zhǎng)短各不同，相互穿插。如果線條縱深方向給予厚度，寬線既為墻，窄線即為玻璃。 再看蒙德里安的構(gòu)圖，二者具有相似的線性組即：不同長(zhǎng)度，不同寬度相互之間垂直聯(lián)系，表現(xiàn)出一種非對(duì)稱(chēng)的均衡性。 綜合線面插，水平 —垂直形式的風(fēng)格派作品。我們不難看出展館的平面構(gòu)圖受到了構(gòu)成主義和風(fēng)格派的影響。 在巴塞羅那展覽館的平面中，可以看出一些反復(fù)出現(xiàn)的具有整數(shù)比例的基本形狀。例如方形（即 1： 1矩形），1:2以及 1:3矩形，黃金分割矩形（接近 2:3的矩形），在水平面的定位上，很多都能以這些比例為證書(shū)的形狀加以解釋?zhuān)啾戎麓怪眽w的定位則相互復(fù)雜和自由。 在立面中我們也可以看到垂直面的分割也運(yùn)用了相似與平面的比例 主要玻璃墻面為 1： 3，灰華巖、大理石墻面為 1： 2，瑪瑙石墻面接近 1:3。 對(duì)于被賦予具體材質(zhì)的巴塞羅那德國(guó)館，忽略材質(zhì)的細(xì)節(jié)，把他們還原成抽象的色塊?？梢园l(fā)現(xiàn)，巴塞羅那德國(guó)館與同時(shí)代以及以前的藝術(shù)家密不可分。無(wú)論色彩，構(gòu)圖，相互的影響都十分深刻，但密斯仍然保持了自己的特點(diǎn)。他在風(fēng)格派的橫豎構(gòu)圖和原色運(yùn)用的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)空間矢量，這一點(diǎn)有點(diǎn)接近構(gòu)成派。但一般認(rèn)為，巴塞羅那德國(guó)館受到了風(fēng)格派的影響，強(qiáng)調(diào)只運(yùn)用水平和豎直線條。 ? 又如美國(guó)紐約世貿(mào)中心復(fù)建工程方案，由建筑師李布斯金獲勝，他的方案同自由女神像呼應(yīng)，具有向上的氣勢(shì)， 70層以上塔尖設(shè)計(jì)為風(fēng)能轉(zhuǎn)電能的設(shè)施，充分利用自然。這就是建筑創(chuàng)新點(diǎn)，符合社會(huì)發(fā)展的時(shí)代要求，成為自然共生的建筑。 ? 環(huán)境： ? 建筑美要與環(huán)境治理，改善生活環(huán)境，保證適度空間容量有重要關(guān)系。 ? ①建筑要減少對(duì)水體、空氣的污染，對(duì)垃圾進(jìn)行無(wú)害化處理，即四個(gè)方面（污水、有害氣體、垃圾、交道）都要重視解決，環(huán)境有就好了。 ? ②適度控制空間容量及人口過(guò)密，容積量過(guò)大是造成城市環(huán)境質(zhì)量不夠理想的重要原因。 ? 找出城市及建筑空間容量的合理限度，在合理的限度范圍內(nèi)，又因度的不同而分出不同的等級(jí)，如美國(guó)西雅圖市，分四個(gè)等級(jí)。中心區(qū)居住密度每英畝 1550居住單元。 ? 核心區(qū)每英畝 1520居住單元，住宅型區(qū)再英畝1015居住單元，鄰里區(qū)每英畝 810居住單元，也可降低建筑容積率，巴黎容積率由 45降到 27以下。 ? 控制建筑高度，城市規(guī)模適度，容時(shí)適度，環(huán)境舒適，達(dá)建筑美，環(huán)境美，城市美。 ? 歷史 ? 建筑美與歷史文化美相相融合，有底蘊(yùn)，有發(fā)展，有活力。 ? ①建筑的發(fā)展與歷史文化有關(guān)，形成某種風(fēng)格，是建筑創(chuàng)新，美的發(fā)展基礎(chǔ)。 ? ②建筑的發(fā)展記載著人類(lèi)的歷史，文明的歷程，文化的興衰，每個(gè)時(shí)代的社會(huì)都會(huì)組織其成員傾其全部人力、物力、用學(xué)時(shí)最高技術(shù)智慧藝術(shù)氣質(zhì)去建造有代表性的重大建筑物，不能想象一個(gè)文明程度很高的民族，它們居住在簡(jiǎn)陋的房屋里。 ? 建筑的文化： ? ①地域文化、凝成民俗、民俗影響民居，如中國(guó)、民俗重吉祥，表達(dá)人們的心理祈求，在建筑上常見(jiàn)的手法是石雕、木雕、磚雕、室內(nèi)裝飾、窗花年畫(huà)、家具。 ? 意為喜旋，萬(wàn)式見(jiàn)遠(yuǎn)，長(zhǎng)壽。 ? 天井，意為四水歸堂，肥水不流外人田。 ? 蝙蝠、鹿、壽星、喜鵲，意為“福祿壽喜”。 ? 南方白墻、青瓦不失熱烈、黑白并非無(wú)彩。 檁 山墻 中和殿 ——四角攢尖頂，正中為鎏金寶頂 天壇的祈年殿是我國(guó)古代最高等級(jí)的建筑 吻獸排列有著嚴(yán)格的規(guī)定 ,按照建筑等級(jí)的高低而有數(shù)量的不同 ,最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在中國(guó)宮殿建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的，顯示了至高無(wú)上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九個(gè)走獸。這里有嚴(yán)格的等級(jí)界限，只有太和殿才能十一樣齊全。 故宮的吻獸 相傳漢武帝建柏梁殿時(shí)，有人上疏說(shuō)大海中有一種魚(yú)，虬尾似鴟鳥(niǎo)，也就是鷂鷹，能?chē)娎私涤?，可以用?lái)厭辟火災(zāi)，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。 螭吻 :也叫鴟吻、鴟尾等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望，也喜歡吞火。 天安門(mén)建筑上的吻獸 ? ②民居的園林化 ? 假山、景窗、盆景，形成詩(shī)情畫(huà)意的文化，反映文人文化影響，陋宅加了文化也生出無(wú)窮意趣。 ? ③民居的禮
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