非婚生子女的法律地位與保護(編輯修改稿)
2025-01-19 07:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 （2）須有生父與生母結婚的事實。對于婚姻無效時，是否可以發(fā)生準正關系，德國、瑞士民法典有婚姻被宣告無效時亦不妨因生父母結婚而成為婚生子女的規(guī)定。 在準正的時間發(fā)生法律效力方面現(xiàn)在有三種做法： （1）從父母結婚之日起開始計算； （2）被法院宣告為婚生之日起計算； （3）從子女出生之日起發(fā)生婚生的效力，這種帶有溯力的法律解釋為德國、瑞典、日本法律所用。 因此我國在建立非婚生子女的準正制度方面，可參照現(xiàn)行各國所立的有關準正法或準正制度后再結合我國的基本國情和民情，來制定出一部符合我國國情的具有社會主義特色的準正制度。 隨著我國的改革開放，社會和經(jīng)濟的發(fā)展與日俱增，西方文化和思想的進入使得人們對傳統(tǒng)觀念開始了改變，新的一些思想也就在這種環(huán)境中慢慢的形成和成熟起來了，再加上人才和勞動人口的流動數(shù)量巨增，使得國家對社會的調(diào)控能力也隨之減弱，私生子女的現(xiàn)象在我國日漸益呈現(xiàn)增加的趨勢，主要是一些人不按照我國的婚姻法的規(guī)定不進行婚姻登記就結合成了事實夫妻，他們對外以夫妻相稱并共同生活在一起，而這種事實婚姻在1994年2月1日后其效力不被我國的法律所保護和承認，都示為非法同居，其他們所生的子女也為非婚生子女。此外，還因我國對青少年青春期的性道德教育環(huán)節(jié)的跟不上，引起的青春期性行為和成年后婚前同居、婚外戀等數(shù)量的增加，也是引起非婚生子女的數(shù)量日益增多的一個主要原因，在這種情況下我國的法律雖然規(guī)定不得歧視非婚生子女，并在《婚姻法》的第二十五條第一款中規(guī)定：非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。但是在實際生活中他們的差距還存在的。除此之外我國現(xiàn)行的立法至今未對非婚生子女的準正制度給以具體的規(guī)定，使得非婚生子女的合法利益得不到很好和有效的保護。 在非婚生子女的準正方面關鍵是對非婚生子女的推定問題，即在何種時間情況下生的子女屬于非婚生子女，其規(guī)定可以為：男女雙方之間在非婚姻關系（包括無效婚姻、通奸、強奸、非法同居等）的基礎上所生育的子女，都可認定為非婚生子女。如果男女雙方結婚，那么他們所生的子女經(jīng)過法院宣告就取得婚生子女的資格，或一方在不損害另一方的情況下（如一方已經(jīng)結婚而他的認領不會給對方的婚姻家庭帶來損害）認領那么他們所生的子女就取得婚生子女的資格。我國法律將來在規(guī)定非婚生子女的準正制度上不應該對非婚生子女有太多的約束如日本法律上規(guī)定的父親認領準正制度，這樣的制度是在約束非婚生子女的準正，而不會對非婚生子女起到很好的保護，有時還會損害非婚生子女的權利和利益，但是合理的約束是不可缺少的如父母結婚后非婚生子女的準正必須由法院的宣告等，只有在立法適度的情況下非婚生子女的權利和利益才會得到更好保護。非婚生子女準正的法律效力應當從父母結婚或利害關系人（利害關系人可以規(guī)定為與非婚生子女有血緣關系或有撫養(yǎng)關系的人）申請被法院宣告為婚生之日起發(fā)生。在必要的時候也應當保留非婚生子女成年后申請的權利，這種權利應當在非婚生子女成年后知道或應當知道之日起兩年內(nèi)提出。但也應當保留非婚生子女的溯及力，只有這樣才可以更加全面的保護非婚生子女的撫養(yǎng)權、財產(chǎn)繼承權等合法權益不被侵犯。四、非婚生子女的認領： 根據(jù)各國立法例來看，非婚生子女的認領一般為單方法律行為，有認領人的意思表示，無需經(jīng)非婚生子女其母親的同意，并且生父的認領權利，有民法上形成權的性質(zhì)，不受時效限制，即不問子女的年齡情況，其生父都可以認領。各國的這種立法，在總體上對非婚生子女起到了很好的保護，但只是在主觀上過多的強調(diào)了生父認領的權利，而沒有過多考慮生母和非婚生子女的權利和利益，如生父認領時，非婚生子女在母親的撫養(yǎng)下已經(jīng)成年，具有獨立生活的能力，生父以前對其又沒給履行過撫養(yǎng)義務，非婚生子女和母親不同意認領的情況下，經(jīng)過法院調(diào)查后生父是否還可申請其認領權利。我個人認為在這種情況下法院應該更多的保護非婚生子女和生母的權利和利益，駁回認領的請求。這種做法同時也有利于提高非婚生子女生父或生母的責任意識。 非婚生子女的認領對非婚生子女來說是一個非常重要的環(huán)節(jié)，通過這個環(huán)節(jié)可以使非婚生子女變成婚生，也可以使非婚生子女的權利和利益得到法律的保護，真正意義上使得他們享有同婚生子女同等的權利。如日本的法律規(guī)定非婚生子女的父親在沒有認領的情況下其父母結婚后非婚生子女也不亦準正，只有婚姻中因父親認領方始為準正。日本法律的這種規(guī)定雖然不正確,但由此我們不難看出
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