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正文內(nèi)容

茶花賦結(jié)構(gòu)解讀(編輯修改稿)

2024-09-12 00:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 如果他離開你,走進人叢里去,立刻便消逝了,再也不容易尋到他 —— 他就是這樣一個及其普通的勞動者。然而正是這樣的人,整月整年,勞心勞力,拿出全部精力培植著花木,美化我們的生活。美就是這樣創(chuàng)造出來的。 11 正在這時,恰巧有一群小孩也來看茶花,一個個仰著鮮紅的小臉,甜蜜蜜地笑著,唧唧喳喳叫個不休。 我說:“童子面茶花開了?!? 普之仁愣了愣,立時省悟過來,笑著說:“真的呢,再沒有比這種童子面更好看的茶花了?!? 12 一個念頭忽然跳進我的腦子,我得到一幅畫的構(gòu)思。如果用最濃最艷的朱砂,畫一大朵含露乍開的童子面茶花,豈不正可以象征著祖國的面貌?我把這個簡單的構(gòu)思記下來,寄給遠(yuǎn)在國外的那位丹青能手,也許她肯再斟酌一番,為我畫一幅畫兒吧。 (一九 六一年) 13 作品分析: 文學(xué)藝術(shù)不是作家胸臆的直抒,它是創(chuàng)作者借助于形象對外象事物及主體情緒的一種整體意蘊的組合,就此而言,藝術(shù)是一種“有意味的形式”。楊朔的著名散文 《 茶花賦 》 正是這樣一種通過結(jié)構(gòu)組合傳達整體意蘊的藝術(shù)。 14 倘若僅就外在線索分析 《 茶花賦 ),這篇不足一千七百字的散文,結(jié)構(gòu)極其簡單。作家寫“我’由看茶花之美聯(lián)系到創(chuàng)造美的人,最后妙筆一轉(zhuǎn),將一群活潑可愛的孩子比作“童于面茶花”,于是有讀者認(rèn)為, 《 茶花賦 》 看似寫景,實乃寫人,“作者抒寫了茶花雖美,莫過于育花人的心靈美 …… 作者一方面贊美茶花,一方面引導(dǎo)著人們?nèi)フJ(rèn)識辛勤培養(yǎng)茶花的園丁。” 15 此種解讀自有文本依據(jù),但是它無法回答:作者為什么在散文的開首時說想
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