藏醫(yī)藥對(duì)疫病防治的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)(編輯修改稿)
2024-09-01 16:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，若及時(shí)有序地對(duì)癥治療，緩解癥狀，就可以渡過難關(guān)。第二期要服用降熱藥，如八主丸、二十五味肺病丸等。第三階段，隆期：出入第十三天即隆期，也達(dá)到了山原界期。這時(shí)患者的身心經(jīng)過疾病的折磨，使患者疲憊不堪，根據(jù)癥狀的緩解程度，若基本消失癥狀時(shí)，則可以放寬食膳，多進(jìn)食有利于隆的各種飲食，猶如一場(chǎng)戰(zhàn)役后的重建工作，服用的藥物如：隆性較重的病人，在以上治療本病藥方上加檀香、肉豆蔻等八味沉香散，前兩期禁忌飲食甜適口品及奶制品，但到此時(shí)即13天，熱性病要注重山原界的治療以及預(yù)防，并要注重未成型期和虛熱期的調(diào)理。第3期要服用調(diào)節(jié)隆的藥，如三十五味沉香丸等。此外還可采用四味普爾納湯、十二味翼首散等藥內(nèi)服。，必須依病勢(shì)而定。若剛發(fā)熱時(shí)急于服用降熱藥，使熱氣未成熟而降于筋骨，可能引起痛風(fēng)、肺病等繼發(fā)性疾病。中期熱氣即將成熟，用降熱藥來治療，可使熱毒清除體外。在這兩期的治療過程中，體內(nèi)藥物由于和疾病作斗爭(zhēng)消耗了體能，容易引起身體虛弱，因此在后期要從飲食、起居、藥物等方面進(jìn)行滋補(bǔ)，使得體能完全恢復(fù)正常。需要特別說明的是防治疫病的藏藥方中多含有麝香等強(qiáng)揮發(fā)藥物和易過敏成分，所以過敏者、孕婦和高血壓患者禁用，兒童和高齡人群以及體弱多病者，應(yīng)在醫(yī)生的指導(dǎo)下使用。甲感屬傳染性比較強(qiáng)的疫病，與一般疾病相比，更應(yīng)重視預(yù)防和早期治療?！端牟酷t(yī)典后續(xù)部》對(duì)預(yù)防疫病具有一定的指導(dǎo)意義。其第26章記載：烏頭麝香黑硫藏菖蒲，安息香乳香再加大蒜，切末包袋掛頸熏鼻孔，對(duì)猛如劫火燃燒瘟疫，能使身如金剛病不侵?？崭鼓懬訒r(shí)須防病氣，腹飽防護(hù)膽壯時(shí)看病。意思是說，醫(yī)院的醫(yī)生護(hù)士以及其他工作人員，由于經(jīng)常接觸患者，受到傳染的幾率高，所以應(yīng)采取嚴(yán)密的防護(hù)措施。對(duì)此，就給出了預(yù)防的藥方，其藥物組成是：烏頭、麝香等。當(dāng)代藏醫(yī)大師、北京藏醫(yī)院名譽(yù)院長(zhǎng)措如次朗教授，根據(jù)歷代傳承和自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，首次公開了該方的藥物配比。這種藥物的制做方法是，將藥物切碎，盛放在布袋當(dāng)中，束緊袋口。將藥袋懸掛在胸前。每天早晨，用鼻子嗅聞這藥袋。在前往疫病流行地區(qū)，接觸患者之前，都應(yīng)該用鼻子來聞。藥物的揮發(fā)成分，可提高人體的防御疾病的能力，可以消除或抑制空氣中的病原體。飲用四味普爾納湯，一日兩次，每隔12小時(shí)一次。也有較好的預(yù)防作用。顯然，對(duì)處于疫病流行地區(qū)的易感人群，也可以采用上述方法和注意事項(xiàng)，以防受到傳染。，并認(rèn)為疫病預(yù)防尤為重要?！对峦跛幵\天花病》的治療章中說：預(yù)防應(yīng)視為首要階段?！端牟酷t(yī)典論述部》談到的預(yù)防實(shí)際也包括疫病的預(yù)防。根據(jù)以上認(rèn)識(shí)，針對(duì)甲感的特點(diǎn)，對(duì)這種傳染病首先要強(qiáng)調(diào)預(yù)防傳染，保護(hù)醫(yī)護(hù)人員和周圍的人，在預(yù)防的基礎(chǔ)上積極治療。預(yù)防方面，基本的預(yù)防措施不外藥、械、食、行四方面，包括嚴(yán)格消毒、凈化空氣、隔離等措施。在這方面藏醫(yī)有自己的特色和方法，可用熏療、佩帶藥袋、點(diǎn)燃藏藥香熏，同時(shí)，用藏藥消毒液洗手和表面消毒等。，藏醫(yī)學(xué)還從多方面總結(jié)了疫病的特殊預(yù)防方法，主要包括三方面內(nèi)容：一是重視對(duì)周圍環(huán)境的治理，切斷傳播途徑。病毒可以通過空氣傳播，所以第一要凈化空氣，清潔環(huán)境，防止病毒的傳播，人員往來也是一個(gè)傳播本病的重要因素，在各種公共場(chǎng)所，人員集中的地方，點(diǎn)熏香，對(duì)高危人群佩帶九味防瘟散香囊，也可以集體用防治疫病的藏藥涂抹于九竅全身或口服。藏醫(yī)學(xué)認(rèn)為寒性病由內(nèi)部向外擴(kuò)散，而熱病及溫疫病從外(六門)往里滲，故而必須堵住入病的關(guān)口。在藏區(qū)如果某地區(qū)發(fā)生疫情，人們就會(huì)在附近焚燒柏香，在疫區(qū)灑木料灰，人人佩戴藏藥香囊。若某人家中有病人，就會(huì)在門口插一根柏木枝，一為警示別人家有患者，請(qǐng)勿打擾。二是對(duì)出入人員有一定防病作用。若病人死后送葬前，家家戶戶門口用灰畫圈，防止疫氣傳入門口。同時(shí)還特別重視保護(hù)河流的清凈與通暢。重視對(duì)禽畜流感的預(yù)防。傳統(tǒng)的藏區(qū)用于預(yù)防禽畜、人類傳染病的藥物分兩種劑型：一部分配制成一定濃度的水劑用來清潔環(huán)境，防止蔓延，灑于禽畜棚內(nèi)外一日3次。一部分散劑隨量加入飼料中，這樣對(duì)控制疾病的進(jìn)一步蔓延有一定的作用。另外對(duì)禽畜接觸人群、飼養(yǎng)員等要佩戴九味防瘟散或薰香等以凈化空氣，阻斷禽畜與人類流感傳播渠道。二是控制疫源?！队钔自へ暡紓鳌酚涊d了一個(gè)發(fā)生于公元3世紀(jì)的一個(gè)藏王的女兒擔(dān)心疫病傳染，背其生疫病的母親離開家鄉(xiāng)的故事。這表明藏民對(duì)疫病早有明確認(rèn)識(shí)，并采取了積極的隔離辦法防止疫病傳播。在《藏醫(yī)醫(yī)療寶藏》中說：對(duì)患有疫病的患者臨死前，也要服用防治疫病的藥物，這樣可以防止疫
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