上課用1---第二框---唯物主義和唯心主義(編輯修改稿)
2024-08-31 13:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 萊 A、王守仁： ? 心外無物 ? 。 D、貝克萊： ? 存在即被感知 ? ， ? 物是觀念的集合 ? ② 代表人物及其觀點： B、孟子： “ 萬物皆備與我 ? C、陸象山： “ 宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ” E、笛卡爾： “ 我思故我在 ” “畫餅充饑? ?客觀唯心主義 ① 基本觀點： 把 客觀精神 （上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。 《 勇敢的牧師 》 ： 中外一切 ?神創(chuàng)論? ② 代表人物及其觀點： 西周時代： ? 天命觀 ? 漢代董仲舒： ? 神學(xué) ? 魏晉的玄學(xué)： ? 萬物皆有道而生 ? 朱熹： ? 理生萬物 ? 、 ? 理主動靜 ? 、 ? 未有此氣，已有此理 ? 柏拉圖： 理念論 黑格爾： 絕對理念論 ?（ 3）唯心主義在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn) 主觀主義 教條主義或本本主義： 經(jīng)驗主義： 不從客觀實際出發(fā)，只從抽象的教條和書本出發(fā)。 不從客觀實際出發(fā)，只從狹隘的局部的經(jīng)驗出發(fā)。 《 廣助談 》 ——私塾先生寫祭文 《 韓非子 》 ——“智子疑鄰 ? ：宋有富人，天雨墻壞。其子曰： 不筑，必將有盜。 其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。 唯心主義毫無借鑒意義對嗎？ ?唯心主義的存在客觀上促進了唯物主義的發(fā)展。正是唯心主義的不斷攻擊，才使得唯物主義的物質(zhì)觀不斷進步。 ?人類最早的意識是一種原始神靈的觀念，從世界觀上說，它無疑是唯心主義的觀念，但在原始時代，人能產(chǎn)生這種觀念本身就是人類認識和人類發(fā)展史上的重大飛躍，只有人類才有神靈的觀念。 ?在后來很長的歷史時期中，廣大勞動人民都把信仰某種宗教和神靈變?yōu)榱朔纯菇y(tǒng)治階級的力量，推動了歷史的進步。 ?唯心主義一般都強調(diào)人的主觀能動性，這是人類認識得以產(chǎn)生和發(fā)展的內(nèi)在動力。 “望梅止渴? 知識拓展： 哲學(xué)史上的?二元論? 一人騎二馬 哲學(xué)史上的 ? 兩個對子 ? （ 1）哲學(xué)上兩個對子 ① 唯物主義 和 唯心主義（基本派別） ② 辯證法 和 形而上學(xué) 辯證法： 聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點 形而上學(xué)：孤立、靜止、片面的觀點 (2)唯物主義、唯心主義與辯證法、形而上學(xué)的關(guān)系 辯證法或形而上學(xué)的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學(xué)體系，在哲學(xué)史上，沒有游離于 唯物主義與唯心主義之外的辯證法或形而上學(xué)的獨立派別。 唯物主義 辨證的 形而上學(xué)的
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