【文章內(nèi)容簡介】 級的。我要做一個(gè)小小的火把，去照亮我周圍的世界。我期待著開學(xué)的日子趕快到來。也更加清楚我應(yīng)該在假期結(jié)束前要好好的梳理自己的思路，為開學(xué)做好充足的準(zhǔn)備。
　　 喜歡這本書里的這句話：教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個(gè)人，爭取做一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。
　　 在這本書里，我知道了新教育這個(gè)詞，知道了它的含義。期待著和新教育零距離接觸。
　　 我的閱讀觀讀書心得體會(huì)7
　　 有幸，學(xué)校發(fā)給每位教師一本朱永新先生的書《我的閱讀觀》，只是在會(huì)議上隨手翻了幾頁，便被深深吸引了。
　　 朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力，讀著他的文字，總有一種歡欣鼓舞的感覺，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代：研究生即將畢業(yè)的一天，蘇大教育學(xué)院請來了朱永新先生給莘莘學(xué)子做《過一種幸福完整的教育生活》講座，那是我第一次見到這位老先生。說他是老先生，因?yàn)樵谖业挠∠笾兴麘?yīng)是位德高望重的老學(xué)者。但他并不老，反而滿面紅光，面對密密麻麻的學(xué)生，他的嗓音渾厚，甚至可以穿透到偌大會(huì)議室的最后一面墻里。記得那時(shí)候的他用了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間講述了他教育思想，教育應(yīng)是幸福的，完整的。教育中，非常重要的一點(diǎn)是閱讀，他認(rèn)為一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史。一個(gè)民族的精神世界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。懷揣教育夢想的我被深深的打動(dòng)了。于是，我也記住了朱先生所提到的新教育實(shí)驗(yàn)基地之一：湖塘橋中心小學(xué)。
　　 不知是不是命運(yùn)的安排，我竟真的來到這所學(xué)校，看到走廊上那頗具文化韻味的墻面設(shè)計(jì)和那醒目的幾個(gè)大字過一種幸福完整的教育生活，總有一種心欲騰飛的感覺。
　　 今天，捧著沉甸甸的書，我沉浸其中。翻到朱余之爭，我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論，更加興趣盎然。兩人為為國家閱讀節(jié)的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見解。朱永新在提案中寫道：和世界上其他民族相比，我們中華民族的閱讀水平堪憂。由于國民疏于閱讀，遠(yuǎn)離經(jīng)典，導(dǎo)致部分國民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，心態(tài)浮躁。他認(rèn)為：。猶太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個(gè)在公元70年后就失去了祖國，到處流浪，寄人籬下的民族，卻產(chǎn)生那么多世界級偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書如命、崇尚讀書息息相關(guān)。 而余秋雨先生則認(rèn)為，其一，現(xiàn)在每年已有世界讀書日，沒必要再增加類似節(jié)日。其二，絡(luò)閱讀日趨流行的今天，信息爆炸，閱讀不是欠缺，而是成為災(zāi)難。其三，今天閱讀不再重要，對文化見識而言，更重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅(jiān)定立場與博學(xué)善論所折服。但是，我想說，無論如何，兩位學(xué)者的目光是一致的，即都關(guān)注閱讀。我贊同，佩服。但我想，這場爭論無論結(jié)果怎樣，都是一件好事，至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭論，才有關(guān)注與發(fā)展。
　　 我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想，崇拜他思國憂生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩，我喜歡站在巨人的肩膀上。
　　 我的閱讀觀讀書心得體會(huì)8
　　 如果說讀一本好書，就是和一位高人、大師進(jìn)行心靈的交流。那么讀了中央教育學(xué)會(huì)副會(huì)長朱永新教授的《我的閱讀觀》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識上的提升。不讀書的孩子是一個(gè)沒有潛力的孩子。不讀書的家庭是一個(gè)庸俗的家庭。不讀書的學(xué)校是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)校。不讀書的社會(huì)也必將是一個(gè)落后的社會(huì)。
　　 一句話，閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國家的文化根基。多么富有哲理、多么現(xiàn)實(shí)的話啊!
　　 曾經(jīng)飽受苦難的猶太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同樣與其民族優(yōu)秀的閱讀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1901年1995年，在645位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咧?，猶太人有121位，獲獎(jiǎng)人數(shù)居世界各民族之首。馬克思、愛因斯坦、門德爾戈等，更是人們耳熟能詳?shù)莫q太裔思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。究其原因，酷愛讀書是其不可忽視的因素。
　　 一個(gè)家庭沒有書籍，就等于一間房子沒有窗戶。
　　 中國人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書格言，留下了很多刻苦讀書的故事，如讀萬卷書，行萬里路、讀書破萬卷，下筆如有神、熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟、鑿壁偷光等，正是這些讀書的故事和格言，激勵(lì)著一代又一代中國人以讀書為榮，以讀書為樂。
　　 在現(xiàn)階段，新教育的目的主要體現(xiàn)在新教育力圖實(shí)現(xiàn)的四個(gè)改變上：改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變教師的行走方式，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育科研的范式。實(shí)現(xiàn)這四個(gè)改變的方法與途徑，是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的六大行動(dòng)，即：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、
　　 培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。而營造書香校園是其中最基礎(chǔ)、最主要的活動(dòng)。在朱永新教授的講座中，最能夠引起我強(qiáng)烈共鳴的是他的下述觀點(diǎn)：沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個(gè)民族的精神境界取決于她的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育。一個(gè)書香充盈的城市必然是美麗的城市。
　　 同時(shí)，讓我感受最深的是改變二字。有讀就必有行，有行才有變。我們許多人讀書，以讀而讀，并不思變?？戳酥旖淌诘臅?，我們感受到了讀的精彩，那就是一個(gè)變字。有教師通過讀書，改變了自己，有教師通過讀書，改變了學(xué)生，改變了班級，更變革了教育。讀再多的書，不思，不行，就不可能變。這個(gè)變應(yīng)該是一種走向境界式的提升。
　　 通過讀書，可以修養(yǎng)內(nèi)涵。通過讀書，可以提升生活的品位。通過讀書，可以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。時(shí)代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書的人，能通過外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因?yàn)樽x書可以平衡我們的心態(tài)，可以讓思想走向高遠(yuǎn)，可以豐富我們的精神世界......朱教授說，讀了的才叫書，沒讀的只能叫紙，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的才叫讀，不然只能叫看。所以讀書要讀進(jìn)去，再讀出來，才叫讀書。這個(gè)進(jìn)去和出來就是研讀，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說的，通過