我國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新思想講稿(編輯修改稿)
2024-08-30 23:58 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一提法有兩大新意：一是人民美好生活需要愈加廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。這是一個(gè)顯著的變化，從過(guò)去對(duì)某一個(gè)方面的要求變成了現(xiàn)在對(duì)多方面的要求。二是我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，因此發(fā)展的不平衡不充分就成為更加突出的問(wèn)題，是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大提出的我國(guó)社會(huì)主要矛盾，是非?？茖W(xué)的，也是實(shí)事求是的。這一提法既遵從馬克思主義基本原理，也符合我國(guó)發(fā)展的實(shí)際。第三，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；“五位一體”：經(jīng)濟(jì) 政治 文化 社會(huì) 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)：習(xí)近平總書(shū)記指出，“‘十三五’時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著特征就是進(jìn)入新常態(tài)”，“要把適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)作為貫穿發(fā)展全局和全過(guò)程的大邏輯”。這是做好經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)。政治：要發(fā)展適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義政治制度：人民代表大會(huì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，也是支撐中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的根本政治制度。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，也是我國(guó)政治格局穩(wěn)定的重要制度保證。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的重要內(nèi)容和制度保障?；鶎尤罕娮灾沃贫仁俏覈?guó)的一項(xiàng)基本政治制度。文化：近平總書(shū)記指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。”要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自覺(jué)，加快文化改革發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。要不斷推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來(lái)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，講好中國(guó)故事社會(huì)：改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理，讓老百姓過(guò)上好日子，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán)，抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，構(gòu)建全民共建共享的社會(huì)治理格局生態(tài)文明：建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！崩喂?
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