【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 接選舉是直接選舉的對(duì)稱(chēng)，它是經(jīng)過(guò)一個(gè)或幾個(gè)中介環(huán)節(jié)的選舉方式。其優(yōu)點(diǎn)是適合于選民較多、分布較廣的情況。局限性在于每個(gè)選民不能直接表達(dá)自己的意愿。等額選舉是指正式候選人名額與應(yīng)選名額相等。其優(yōu)點(diǎn)是可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性。局限性：在一定程度上限制選民的自由選擇。差額選舉是正式候選人名額多于應(yīng)選名額。優(yōu)點(diǎn)是為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地，在候選人之間也形成了相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)。局限性是如果不加以有效規(guī)范，容易發(fā)生虛假宣傳、賄賂選民等情況?！　∵x擇選舉方式的主要制約因素：社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件。不同時(shí)期、不同地區(qū)可以有不同的選舉方式。我國(guó)采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式?！　∵x民參加選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。是否積極參加選舉是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。怎樣行使選舉權(quán)，如何投出自己神圣的一票，是公民政治參與能力和政治素養(yǎng)高低的體現(xiàn)?！具x民與公民、人民】選民、公民和人民都有“民”字，但三者卻是不同范疇的概念?！　?1)選民與公民?！　∵x民與公民的主要區(qū)別在于選民是政治概念，公民是法律概念。公民指的是具有一國(guó)國(guó)籍的人，公民資格受到該國(guó)法律的認(rèn)可，權(quán)利受到該國(guó)法律的保護(hù)，公民權(quán)益在別國(guó)受到侵害，可以向公民國(guó)籍所在國(guó)在當(dāng)?shù)氐耐饨粰C(jī)構(gòu)或其他政府代理機(jī)構(gòu)尋求幫助?！　∵x民是指具有選舉權(quán)利的公民，由于選舉權(quán)是政治權(quán)利，因此，選民是政治概念。一般來(lái)說(shuō)，選民的范圍比公民要窄。選民往往針對(duì)政治活動(dòng)，特指具有合法選民資格和選舉權(quán)利并參加選舉活動(dòng)的公民?！　?2)選民與人民。　　選民與人民雖然同屬政治概念，但選民是個(gè)體概念，人民是集體概念。選民是參加選舉活動(dòng)的公民個(gè)體。人民則是群體集合的概念，通常所說(shuō)的一國(guó)人民，是指一類(lèi)人、一個(gè)群體的人，并非指具體哪一個(gè)人。實(shí)際上，人們不能將特定的一個(gè)公民稱(chēng)為人民，而只能說(shuō)他屬于人民中的一員。同時(shí)，人民雖然也是一個(gè)政治概念，但是這一概念帶有強(qiáng)烈的階級(jí)性和政治價(jià)值性，而選民則只是選舉權(quán)利和制度規(guī)定意義上的政治概念?！緵Q策】所謂決策，一般是指根據(jù)預(yù)定目標(biāo)作出行動(dòng)的決定。在現(xiàn)代管理科學(xué)中，有廣義和狹義兩種解釋。狹義的解釋是把決策僅僅看成從幾種方案中選定一個(gè)最好的方案。廣義的解釋是把決策理解為一個(gè)過(guò)程，既包括在若干行動(dòng)方案中選定最佳方案的一系列活動(dòng)，也包括作出最終選擇之前的一系列活動(dòng)，如為決策而進(jìn)行的收集信息、確定決策目標(biāo)、擬定行動(dòng)方案等。決策是管理的一項(xiàng)重要職能，是管理的核心。整個(gè)管理活動(dòng)就是緊緊圍繞著如何制定和實(shí)施決策進(jìn)行的?！久裰鳑Q策】民主決策是指在決策的規(guī)則和程序方面，保證廣泛的人民參與，傾聽(tīng)意見(jiàn)并集中民智，使決策建立在民主和科學(xué)的基礎(chǔ)之上?！　∶裰鳑Q策的方式有兩種，一是間接的，即通過(guò)民主選舉，選出代表人民意志的人進(jìn)入決策機(jī)關(guān)，參與、審議、監(jiān)督、制定決策。它要求選出的決策者必須代表民意、反映民情、體現(xiàn)人民利益。二是直接的，即公民直接參與決策過(guò)程，對(duì)決策的形成發(fā)揮積極作用。主要有以下幾種形式：①通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策；②通過(guò)專(zhuān)家咨詢(xún)制度參與民主決策；③通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策；④通過(guò)社會(huì)聽(tīng)證制度參與民主決策。公民直接參與民主決策的意義：首先，有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性；其次，有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性；再次，有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施；最后，有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感?！韭?tīng)證制度】聽(tīng)證制度是現(xiàn)代民主政治的產(chǎn)物。聽(tīng)證(hearing)一詞，最早產(chǎn)生于普通法系，本意為訴訟上應(yīng)聽(tīng)取他方當(dāng)事人意見(jiàn)的制度。也就是說(shuō)，法院在審查事實(shí)或法律問(wèn)題時(shí)，要以公開(kāi)舉行的方式聽(tīng)取證人和當(dāng)事人的意見(jiàn)，以保證審判的公平，從而實(shí)現(xiàn)正義。它最早源于英國(guó)古老的“自然公正原則”，這一原則認(rèn)為“任何人或團(tuán)體行使權(quán)力時(shí)可能使別人受到不利影響時(shí)必須聽(tīng)取對(duì)方意見(jiàn)，每一個(gè)人都有為自己辯護(hù)和防衛(wèi)的權(quán)利”，這就是聽(tīng)證制度。這一規(guī)則最初僅用于司法權(quán)的行使，作為司法審判活動(dòng)的必經(jīng)程序，謂之司法聽(tīng)證。英國(guó)較早在司法程序中創(chuàng)造了聽(tīng)證制度，以后這種制度從英國(guó)傳到美國(guó)，美國(guó)又把它移植到立法之中，形成了立法聽(tīng)證制度。到20世紀(jì)初，伴隨著政府行政權(quán)的不斷擴(kuò)張，聽(tīng)證被應(yīng)用于行政領(lǐng)域，形成了行政聽(tīng)證制度。所謂行政聽(tīng)證制度，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指行政機(jī)關(guān)在行使行政權(quán)作出影響行政相對(duì)一方當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)的決定前，就有關(guān)事實(shí)問(wèn)題和法律問(wèn)題聽(tīng)取利害關(guān)系人的意見(jiàn)的程序性法律制度。行政聽(tīng)證制度進(jìn)一步發(fā)展，聽(tīng)證制度被移植到?jīng)Q策決定方面，形成了決策聽(tīng)證制度。決策聽(tīng)證又稱(chēng)辯明性聽(tīng)證，它是指在政府決策過(guò)程中，聽(tīng)取有關(guān)團(tuán)體、專(zhuān)家學(xué)者的意見(jiàn)，特別是聽(tīng)取與該決策有利害關(guān)系的當(dāng)事人的意見(jiàn)，其目的是為了決策的科學(xué)化和民主化，就是把民主和科學(xué)引入決策過(guò)程中，運(yùn)用民主和科學(xué)的方法，把決策變成集思廣益、有科學(xué)根據(jù)的、有制度保證的過(guò)程。【民主管理】是相對(duì)于絕對(duì)服從絕對(duì)權(quán)威的管理而言的，是指管理者在“民主、公平、公開(kāi)”的原則下，協(xié)調(diào)各種行為達(dá)到管理目的的一種管理方法。民主管理既符合人們的心理要求或“以人為本”管理思想，也是管理者所追求的一種管理藝術(shù)，運(yùn)用得當(dāng)，有利于喚醒人的主體意識(shí)，弘揚(yáng)人的主體精神，發(fā)揮人的主體能力。因此，民主管理又是一種群眾參與下的多數(shù)人管理多數(shù)人的管理。我國(guó)憲法第2條規(guī)定，人民依照法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。這一條從宏觀上對(duì)我國(guó)民主管理的內(nèi)容進(jìn)行了概括。在具體實(shí)踐中，我國(guó)民主管理的表現(xiàn)形式各異，從國(guó)家層面看主要包括堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。我國(guó)各族人民、各界人士，通過(guò)這些形式參加國(guó)家事務(wù)和企事業(yè)單位的管理，行使憲法賦予的各項(xiàng)權(quán)利并承擔(dān)憲法賦予公民的責(zé)任和義務(wù)；在基層社會(huì)的自治中，管理更是人民的直接行為，成為人民民主的實(shí)體?！净鶎用裰鳌渴窃诿裰饕?guī)則下，基層自己解決問(wèn)題，把矛盾化解在基層。其內(nèi)容包括政治民主、經(jīng)濟(jì)民主、文化民主、教育民主等，涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面?；鶎用裰鞯奶攸c(diǎn)是公民參與的廣泛性與直接性?；鶎用裰鞯闹匾卣魇侵苯舆x舉和直接參與?！　∥覈?guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利，是人民當(dāng)家作主，進(jìn)行自我管理的一種重要形式，同時(shí)也是社會(huì)主義民主政治一種廣泛而深刻的偉大實(shí)踐，是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。　　我國(guó)發(fā)展基層民主的重大意義：(1)基層民主是人民直接行使民主權(quán)利的渠道。擴(kuò)大基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。(2)擴(kuò)大基層民主，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的必然趨勢(shì)和重要基礎(chǔ)。(3)實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，可以擴(kuò)大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活，這是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作?！　∥覈?guó)農(nóng)村、城市基層民主的機(jī)構(gòu)分別是村民委員會(huì)和居民委員會(huì)。村民委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的村民自治的形式是：①?gòu)V大村民直接投票選舉自己滿意的人擔(dān)任村民委員會(huì)干部。②村民通過(guò)村民會(huì)議等形式，參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。③制訂村民自治章程或村規(guī)民約，來(lái)規(guī)范村干部和村民的行為，運(yùn)用民主的辦法來(lái)管理村里的日常事務(wù)。④運(yùn)用村務(wù)公開(kāi)、民主評(píng)議村干部、村委會(huì)定期報(bào)告工作等形式，對(duì)村干部的行為和村委會(huì)的工作進(jìn)行監(jiān)督。居民委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的城市居民自治的形式是：①居委會(huì)干部由居民民主選舉產(chǎn)生。②凡涉及居民切身利益的重要事務(wù)，要提請(qǐng)居民會(huì)議討論決定。③居委會(huì)實(shí)行辦事公開(kāi)制度，定期向居民會(huì)議匯報(bào)工作，接受居民的監(jiān)督和質(zhì)詢(xún)。我國(guó)發(fā)展基層民主的措施：①切實(shí)加強(qiáng)基層群眾自治組織建設(shè)。②堅(jiān)持和完善以職工代表大會(huì)為基本形式的民主管理制度。③開(kāi)展民主和法制宣傳教育，提升基層群眾的民主素質(zhì)?！久裰鞅O(jiān)督】民主監(jiān)督是對(duì)公共權(quán)力行使者的制約，是指人民對(duì)國(guó)家各級(jí)代表機(jī)關(guān)和公職人員進(jìn)行監(jiān)督，以糾正各種違法違紀(jì)違規(guī)行為的過(guò)程。作為“自下而上”的非權(quán)力性監(jiān)督，民主監(jiān)督主要是通過(guò)提出建議和批評(píng)，協(xié)助黨和國(guó)家機(jī)關(guān)及各類(lèi)組織改進(jìn)工作，提高工作效率，克服官僚主義?！　∶裰鞅O(jiān)督的方式有：①通過(guò)信訪制度行使自己的監(jiān)督權(quán)；②通過(guò)人大代表聯(lián)系群眾制度實(shí)行民主監(jiān)督；③通過(guò)輿論監(jiān)督制度行使監(jiān)督權(quán)，參與民主監(jiān)督；④通過(guò)監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等新形式、新方法進(jìn)行民主監(jiān)督?！　?shí)行民主監(jiān)督的意義：既有利于改進(jìn)被監(jiān)督者的工作，也有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。公民如何行使監(jiān)督權(quán)：一方面，為了國(guó)家和人民的利益，要敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。另一方面，必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。《政治生活》前言復(fù)習(xí)材料[知識(shí)歸納]l．政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 (1)政治是社會(huì)上層建筑的重要組成部分，經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，政治與經(jīng)濟(jì)之間存在著辯證的統(tǒng)一關(guān)系 (2)政治根源于經(jīng)濟(jì)，由經(jīng)濟(jì)決定 作為社會(huì)的上層建筑，政治的產(chǎn)生、本質(zhì)、具體形態(tài)以及政治的發(fā)展變化，從根本上來(lái)說(shuō)，都是產(chǎn)生于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的本質(zhì)、形態(tài)和發(fā)展變化決定的。 (3)政治集中反映和體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系是作為經(jīng)濟(jì)利益和要求表現(xiàn)出來(lái)的，因此，在社會(huì)生活中，政治體現(xiàn)著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益和要求，同時(shí)，由于政治涉及到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的全局，涉及到社會(huì)成員的根本利益，因此，政治集中反映和體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容和要求。 (4)政治對(duì)于經(jīng)濟(jì)具有反作用 在與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的相互作用過(guò)程中，政治并不是完全消極被動(dòng)的，而是對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有巨大的反作用。它能夠以巨大的強(qiáng)制性力量，保護(hù)、推動(dòng)或者破壞特定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，從而極大地保障、推動(dòng)或者阻礙、甚至破壞社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 2．政治和階級(jí)的關(guān)系 (1)階級(jí)的形成及實(shí)質(zhì) 由于人們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)生活中形成了對(duì)于生產(chǎn)資料的不同關(guān)系，并由此形成了在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的不同地位和不同的產(chǎn)品分配關(guān)系，因此，人們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中形成了不同的社會(huì)力量和集團(tuán)。這種社會(huì)力量和集團(tuán)，就是階級(jí)。由此可見(jiàn)，階級(jí)實(shí)際上是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的人格承擔(dān)者，是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化。 (2)政治和階級(jí)的關(guān)系，首先體現(xiàn)為政治的本質(zhì)內(nèi)容是階級(jí)關(guān)系 由于階級(jí)實(shí)際是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的人格承擔(dān)者，因此，階級(jí)關(guān)系本質(zhì)上是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系在社會(huì)力量方面的具體體現(xiàn)，而不同的階級(jí)必然依據(jù)自己在社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的地位，形成相互之間的政治關(guān)系。這就使得政治的內(nèi)容集中體現(xiàn)為階級(jí)之間的相互關(guān)系。政治的本質(zhì)內(nèi)容是階級(jí)之間的相互關(guān)系，一方面表明，階級(jí)性是政治的本質(zhì)屬性，階級(jí)關(guān)系構(gòu)成了政治生活的基本內(nèi)容。另一方面表明，政治關(guān)系包含了各種階級(jí)關(guān)系，這其中不僅有對(duì)立的階級(jí)關(guān)系，而且有其他狀態(tài)的階級(jí)關(guān)系，因此，在政治關(guān)系中，有統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的關(guān)系，也有這些階級(jí)與其聯(lián)盟性階級(jí)之間的關(guān)系，還有不同階級(jí)內(nèi)部階層和集團(tuán)之間的關(guān)系。 (3)政治和階級(jí)的關(guān)系，還體現(xiàn)為政治關(guān)系隨著社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變化而變化 在階級(jí)社會(huì)中，對(duì)立的階級(jí)之間的關(guān)系是社會(huì)階級(jí)關(guān)系的主導(dǎo)成分，因此，階級(jí)對(duì)立和階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)政治關(guān)系的主要特征。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民掌握政權(quán)以后，隨著剝削制度和剝削階級(jí)的消滅，除了一定范圍內(nèi)還存在階級(jí)斗爭(zhēng)之外，人民內(nèi)部的關(guān)系成為社會(huì)政治關(guān)系的主要內(nèi)容，因此，社會(huì)政治關(guān)系主要是人民內(nèi)部關(guān)系。 3．政治和國(guó)家政權(quán)的關(guān)系 (1)政治的核心問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題，這是由政治的本質(zhì)內(nèi)容決定的 就政治的本質(zhì)內(nèi)容而言，政治活動(dòng)，本質(zhì)上是社會(huì)各階級(jí)或集團(tuán)圍繞著本階級(jí)或者集團(tuán)的根本經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)而展開(kāi)的活動(dòng)，這些階級(jí)或集團(tuán)必然要尋求強(qiáng)大可靠和有效的社會(huì)途徑，以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的根本經(jīng)濟(jì)利益。 (2)政治的核心問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題，是由國(guó)家政權(quán)的特殊作用決定的 就國(guó)家政權(quán)的特殊作用來(lái)看，由于國(guó)家政權(quán)擁有強(qiáng)大而有效的國(guó)家機(jī)器，擁有鎮(zhèn)壓敵對(duì)階級(jí)反抗的強(qiáng)制力量，擁有組織和管理社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的合法有效功能，因此，它是實(shí)現(xiàn)特定階級(jí)或者集團(tuán)的根本經(jīng)濟(jì)利益的最重要、最合適和最有效的工具和途徑。 (3)政治的核心問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題一切階級(jí)和集團(tuán)所進(jìn)行的政治活動(dòng)，必然是圍繞著國(guó)家政權(quán)展開(kāi)和進(jìn)行的，或者說(shuō)其活動(dòng)的主要內(nèi)容都與國(guó)家政權(quán)有關(guān)。而國(guó)家政權(quán)由此成為政治的核心問(wèn)題。[學(xué)習(xí)指導(dǎo)]1．把政治與政治現(xiàn)象區(qū)別開(kāi)來(lái)政治現(xiàn)象是政治的具體表現(xiàn)，其中主要的是關(guān)于國(guó)家和社會(huì)管理的制度、組織和活動(dòng)。 2．把經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)與一般表現(xiàn)區(qū)別開(kāi)來(lái) 政治屬上層建筑，反映了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中各個(gè)階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)的根本經(jīng)濟(jì)利益，是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，它是上層建筑的最活躍、最敏感的部分，它和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系最直接、最密切，對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用最有力，具有強(qiáng)制性。 上層建筑中的其它部分，如道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等，也是經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)，但只是一般表現(xiàn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)也具有反作用，但不具有強(qiáng)制性。 3．注意把握和理解好“階級(jí)分析方法” (1)明確這一方法運(yùn)用的原因：階級(jí)現(xiàn)象是階級(jí)社會(huì)中最普遍、最基本的政治現(xiàn)象。在我國(guó)，階級(jí)斗爭(zhēng)仍在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，國(guó)際社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)更為復(fù)雜。(2)把握這一方法適用的范圍：觀察和分析國(guó)際和國(guó)內(nèi)帶有階級(jí)斗爭(zhēng)性質(zhì)的社會(huì)政治現(xiàn)象。(3)把握這一方法的意義：只有運(yùn)用這種方法，才能了解這些帶有階級(jí)斗爭(zhēng)性質(zhì)的社會(huì)政治現(xiàn)象的階級(jí)背景和它所反映的階級(jí)利益，得出正確的結(jié)論。《政治生活》第一課補(bǔ)充材料(1)人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專(zhuān)政，這是我國(guó)的國(guó)家階級(jí)性質(zhì)的體現(xiàn)，是我國(guó)的國(guó)體。它表明，我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家。(2)工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，是我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志工人階級(jí)是與社會(huì)化大生產(chǎn)聯(lián)系在一起的階級(jí)，是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，具有高度的革命性和組織紀(jì)律性，在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史過(guò)程中，工人階級(jí)是主導(dǎo)和中堅(jiān)力量，知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分。因此，工人階級(jí)是我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。(3)工農(nóng)聯(lián)盟是我國(guó)國(guó)家