村落調(diào)查登記表(編輯修改稿)
2025-08-25 21:56 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 數(shù)量：1處（個、座） 名稱：古廟（寺） 數(shù)量：1處（個、座）選
址
和
格
局
簡
介
（一）發(fā)展概述
張村，歷史悠久，明末清初，由張姓從山西洪洞縣遷居至此，300多年間，村民善耕勤作，讀書育人，開墾土地，糧豐人旺。雖村內(nèi)大部分嶺峻、坡陡、溝壑縱橫，但中心地帶，水盈地沃，確保旱澇保收，五谷雜糧均可豐收，自古就形成了成熟的生產(chǎn)體系。清嘉慶年間，張村村落已形成格局，由于張氏祖人善于四方交集，廣納賢才，物盡其用，人盡其才，傳統(tǒng)建筑在這一時期得到了升華，民居格調(diào)得到了盡善盡美，明三暗五，出前檐。四合院古典建筑風(fēng)格在這一時期基本形成。
從清朝中期，張村已形成了手工業(yè)加工集中地帶，村中有油房加工食用油，有染坊為村民棉白布著色，有鐵匠爐為村民制作生產(chǎn)用具，有磚瓦窯為村民制作建筑材料，同時，涌現(xiàn)出了100余名打油匠、木匠、鐵匠、磚瓦匠、石匠等一大批能工巧匠。同時，這些傳統(tǒng)手工藝也支撐了經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的進步。
（二）村落選址 張村位于雍峪河岸邊，三面環(huán)山，西倚熊耳山，南望將軍嶺，北靠駝峰山丘，東接潭頭古鎮(zhèn)，丘陵處有凹田盈地，平坦處有良田連體，往日牛馬車道通暢，總體布局為虎居龍盤之地，人丁興旺，地產(chǎn)物豐，交通便利，易于種植養(yǎng)殖的種類眾多。氣候溫和，是一處極佳的人居環(huán)境。（三）村落格局的發(fā)展 張村的村民祖人遷居于此，便圍繞田字形布局，先中后圍，先上后下，先東后西，逐漸形成藏龍臥虎之勢，十字便道橫貫全村，東南西北。便道均由青石和鵝卵石鋪就，西有兩孔古橋搭建起東西通道，過古橋可達西岳廟，東可通過繞山便道通達潭頭古鎮(zhèn)，清朝中期村落格局基本形成，建筑高低錯落有致。建筑風(fēng)格已顯特色，南高北低，東平西緩，建筑互不相壓。 除了民居，明末時期，村里先后建有廟宇、樓閣、戲臺等公共建筑，文革時期，大都被毀掉，唯有西岳廟，已被作為校舍使用，后因 失修，拆除建成學(xué)校。（四）村落空間格局 張村北高南低，東西平緩，呈大鵬展翅之勢。 以圍繞田字形布局，8處四合院建筑均置田字中間，在空間布局上，聚而不實，散而不空，便道縱橫交錯，四通八達，寬窄有序，牛馬輜重可達院落庭前。（五）建筑特點 張村傳統(tǒng)民居多為四合院為主，院落規(guī)模大小不一，房屋數(shù)量不同，但格局基本相似。從整體座落看，是經(jīng)過精心規(guī)劃，才有如此布局。凡四合院的座落均是座北朝南，面對雍峪河，按風(fēng)水角度講，無論是居住，無論是采光，都極具講究，大的四合院，必有門樓，影壁墻，有的進得大門有廂房、過屋，既通氣，又聚氣，門樓前雙側(cè)有石質(zhì)浮雕門墩，雕工細膩大方、講究。門窗，大多都有精雕細刻的裝飾，典雅古樸，造型精美，房脊都以花鳥，龍獸圖案鑲嵌。房脊兩頭鑲有“壽”（一種傳說中的吉祥物）。正房普遍較高，以顯主人的地位，進門為堂屋，用來接待貴賓和日常祭祀，左右兩側(cè)為主人居住。 以前有影壁，門樓，后有廂房，過屋、上屋（正房），層次分明，布局對稱的建筑，相對封閉。高大、厚實，充分體現(xiàn)主人家境富裕，人丁興旺。（四）、村落承載的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注：如村落無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可不填寫此欄。如有多項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可復(fù)制本表，作為續(xù)表，逐項登記?；拘?
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