嘉義聚落與發(fā)展(編輯修改稿)
2024-08-14 17:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 二月二日為年，一社會(huì)飲；雖有差役，不遑顧也。 衣飾 番婦頭帶小珠，曰賓耶產(chǎn)。盤髮以青布，大如笠。頸項(xiàng)圍繞白螺錢，曰描打臘。男婦衣服黑白，俱短至臍；掩蔽下體及束腓，專用皁布。每換年，男女豔服，簪野花，或纏以金絲藤，相聚會(huì)飲。手帶鐵鐲環(huán)，名曰沙璽卑將散麻達(dá)。手腕縛草垂地，鬥走而歸，曰勞繫束；隨插此草戶上三日，以為大吉。社中亦間有傚漢人戴帽著者。 婚嫁 婚姻曰帶引那。帥番名搭覓璽。初訂姻，男家贈(zèng)頭箍，以草為之，名搭搭干；或以車螯一盂為定。將成婚，男婦兩家各煩親屬引男至女家婚配，通社飲酒相慶，名曰馬女無夏。男家更以銅鐵手釧及牲醪送女家?；蚍驄D離異，男離婦者罰粟十石，婦離男者亦如之；男未再娶，婦不得先嫁，反是罰番錢二圓。私通被獲，投送土官罰酒家，鳴於眾，再罰番錢二圓。未嫁娶之男女不計(jì)也。哆囉嘓社，成婚後，男女俱折去上齒各二；彼此謹(jǐn)藏，以矢終身不易。 繫阿族之生活方式 喪葬 家有喪曰描描產(chǎn)。置死者於地，男女環(huán)繞，一進(jìn)一退，抵掌而哭；用木板四片殮葬，竹圍之，內(nèi)蓋一小茅屋，上插雞毛并小布旗，以帄生什物之半懸死者屋內(nèi)。喪服披烏布於背，或絆烏帶於肩，服三月滿。夫死，婦守喪亦三月。即改適，先告父母，後自擇配；與新港等社期年除服、先後擇配不同。 器用 捕鹿弓箭及鏢，俱以竹為之。弓無弰，背密纏以籐；苧繩為弦，漬以鹿血，堅(jiān)韌過絲革。射，搭箭於左。箭舌長(zhǎng)二寸至四寸不等，傅翎略如漢製，而翦其梢。鏢桿長(zhǎng)五尺許，鐵鏃鋒銛長(zhǎng)二寸許，有雙鉤，長(zhǎng)繩繫之，用時(shí)始置箭端。遇鹿麂，一發(fā)即及；雖奔逸，而繩掛於樹，終就獲焉。亦用以防夜，於竹寮高望巡哨；持挨牌以蔽身，木皆斜紋，箭不能入。諸番與漢人貿(mào)易。家中什物，亦有窯器釜鐺之屬。近亦間置桌椅。又製葫蘆為行具，大者容數(shù)斗；出則隨身，旨蓄、毯衣悉納其中；遇雨不濡，遇水則浮。寢以竹片鋪地，藉以鹿皮；富者列木 牀 於舍，以為觀美，夜仍寢於地。枕木如小凳。 鄒族的生活方式 居住 築室曰濃密。架木為梁，鑿鬆石片為牆 (鬆石，內(nèi)山所出，鑿之成片 )；上以石片代瓦，亦用以鋪地，遠(yuǎn)望如生成石室。比屋相連，如同內(nèi)地。街衢與外社迥殊。男女未婚嫁，另起小屋曰籠仔、曰公廨；女住籠仔，男住公廨 飲食 內(nèi)山多麥豆，少米穀。芋薯
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