同學(xué)們展現(xiàn)你的風(fēng)采吧！(編輯修改稿)
2024-08-14 15:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 米粟 非不多也， 委 而 去 之，是地利不如人和也。 內(nèi)城 外城 圍 語氣詞 甲衣 ,兵器，武器裝備 米 ,谷 ,泛指糧食 放棄 離開 護城河 這 天時 而 環(huán) 攻 之 地利 不如 舉例證明論點一：天時不如地利 攻城： 守方 守城： 城高 池深 兵革利 糧多 守方 地利 攻方 委而去之 人和 舉例證明論點二：地利不如人和 故曰， 域 民不以封疆之界， 固 國不以山溪之險， 威 天 下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助 。寡助之至， 親戚 畔 之。多助 之 至，天下 順 之。以天下之所順，攻親戚 之所畔， 故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 限制 鞏固 征服 通叛 ,背叛 到 歸順 所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。 劃出文中的排比句，說說其作用。 從反面推論，指出“城民”“固國”“威天下”應(yīng)當(dāng)依靠“人和”，加強語勢，有很強的說服力 在此基礎(chǔ)上，作者得出什么結(jié)論？ 得道者多助，失道者寡助 “ 人和 ” 的實質(zhì)是什么？ 在于“得道”，即施行仁政，取得人民 的支持和擁護 。 下文作者運用了什么論證方法？ 對比論證 本段在全文中有何作用？ 總結(jié)全文， 深化論點 討論 戰(zhàn)爭 域民 固國 威天下 治國 得道多助 失道寡助 主張（結(jié)論 ） 施行“仁政” （ 反面論證 ） （對比論證 ） 排比 論點范圍 中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第四段？ 中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第４段？ 答 :首先，第４段是在前３段論述的基礎(chǔ)上進一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義。 其次，
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