word版可編輯-建筑設(shè)計的認(rèn)識建筑設(shè)計的理解精心整理(編輯修改稿)
2025-08-11 12:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 成你與歷史的積淀之中。 當(dāng)然，文脈除了有承接之上的意義外，對于后來者也要能起到一個脈絡(luò)的作用，這是一個永續(xù)的過程。在人們創(chuàng)新的今天，也不能把歷史結(jié)構(gòu)得支離破碎。而當(dāng)下的通病是一種對于文脈的復(fù)制的理念。就比如說蘇州出現(xiàn)的“齊康頂”，好好地房子上面一定要加一頂這樣的帽子。文脈的意義其實(shí)是一種流動的法杖，它更加強(qiáng)調(diào)的是一種創(chuàng)新的內(nèi)涵，如果把它的主次關(guān)系顛倒過來，就談不上如何進(jìn)步了。我們應(yīng)該把文脈看作是一種實(shí)現(xiàn)傳承、發(fā)展、創(chuàng)新的手段，而不是為了去追求文脈。對于“建筑感”的理解和看法我覺得建筑感就是真實(shí)、延伸、材料、造型（線條感）的代名詞。何為真實(shí)：建筑給人們的感覺是牢固的，有力量的，給人一種理性的感覺。同時，他的精神內(nèi)涵也時隱時現(xiàn)的出現(xiàn)在人們的面前，如此的神秘，不可知性。這便符合了客觀社會的一種普遍情況。而且，建筑的成功的建造業(yè)讓人感覺到一種舒適、安穩(wěn)的感覺，真實(shí)的存在著的。為什么雕塑作品始終無法成為建筑？因?yàn)樗狈σ环N能的卻讓人使用的可能。何為延伸：談?wù)摰浇ㄖ?，核心的便是空間組成。也可以說是一直趨向于內(nèi)部的探索，或者說是一種思維的可延伸性。它迫使你對于事物進(jìn)行進(jìn)一步的探究。同樣，他的延伸也表現(xiàn)與自身的可部分復(fù)制。組成這個城市的建筑是可以分裂演化的，這也是為什么我們喜歡進(jìn)行聯(lián)想的原因之一。何為材料：對于建筑的認(rèn)識，第一印象便是對其外皮材料的直觀理解。如玻璃，金屬
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