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正文內(nèi)容

方劑學(xué)方解(圖表)(編輯修改稿)

2025-07-27 22:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 白芍-養(yǎng)血和營(yíng)。 川芎-活血行氣。[配伍特點(diǎn)]以血中之血藥地、芍配血中之氣藥歸、芎,補(bǔ)血而不滯血,行血而不傷血。[方劑比較]本方與逍遙散均配歸、芍以養(yǎng)血調(diào)經(jīng),同為婦科調(diào)經(jīng)的常用方,治療月經(jīng)不調(diào)。但本方配有熟地、川芎,具有補(bǔ)血調(diào)血作用,主治營(yíng)血虛滯,沖任虛損所致的月經(jīng)不調(diào),量少色淡,面色無(wú)華,脈細(xì)或細(xì)澀;逍遙散尚用柴胡、白術(shù)、茯苓、甘草、煨姜、薄荷,長(zhǎng)于疏肝解郁健脾,主治肝郁血虛,脾失健運(yùn)之月經(jīng)不調(diào),兩脅疼痛,乳房作脹,神疲食少,脈弦而虛。當(dāng)歸補(bǔ)血湯(《內(nèi)外傷辨惑論》) [方解]黃芪-補(bǔ)氣以生血。 當(dāng)歸-養(yǎng)血和營(yíng)。[配伍特點(diǎn)]重用補(bǔ)氣藥配伍補(bǔ)血藥以補(bǔ)氣生血。[備注]黃芪與當(dāng)歸用量之比為5:1。歸脾湯(《濟(jì)生方》) [方解]人參、黃芪、白術(shù)、甘草、大棗、生姜-益氣健脾。 當(dāng)歸、龍眼肉-補(bǔ)血養(yǎng)心。 茯神、酸棗仁、遠(yuǎn)志-安神寧心。 木香-理氣醒脾,使補(bǔ)而不滯。[配伍特點(diǎn)]氣血雙補(bǔ),心脾同調(diào)。[方劑比較]本方與補(bǔ)中益氣湯均用參、芪、術(shù)、草、歸,均可益氣健脾,所治病證均有脾氣虛弱的表現(xiàn)。但本方尚配龍眼肉、茯神、酸棗仁、遠(yuǎn)志、木香,兼能養(yǎng)血安神,主治心脾氣血兩虛之心悸失眠、食少體倦和脾不統(tǒng)血之便血、崩漏等;補(bǔ)中益氣湯還有升麻、柴胡、陳皮,尚可升清舉陷,主治氣虛下陷之脫肛、子宮下垂、久瀉久痢和氣虛發(fā)熱之身熱自汗、渴喜熱飲、氣短乏力、脈虛大等。8.3 氣血雙補(bǔ)八珍湯(《正體類要》)[組成]人參 白術(shù) 茯苓 炙甘草 熟地 當(dāng)歸 白芍 川芎 生姜 大棗[功用]補(bǔ)益氣血。[主治]氣血兩虛證。面色無(wú)華,頭暈?zāi)垦?,氣短乏力,心悸失眠,舌淡,脈細(xì)無(wú)力。[方解]人參、白術(shù)、茯苓、炙甘草-益氣補(bǔ)脾。 熟地、當(dāng)歸、白芍、川芎-養(yǎng)血和營(yíng)。 生姜、大棗-調(diào)和脾胃。炙甘草湯(《傷寒論》) [方解]炙甘草、人參、大棗-益氣補(bǔ)脾養(yǎng)心。 生地、麥冬、阿膠、麻仁-滋陰補(bǔ)血充脈。 桂枝、生姜、清酒-通陽(yáng)復(fù)脈。8.3 補(bǔ)陰六味地黃丸(《小兒藥證直訣》)[方解]熟地黃—滋腎填精。           (君) 山茱萸—滋腎益肝; 三補(bǔ)         (臣) 山藥—滋腎補(bǔ)脾。    澤瀉—瀉腎降濁,并防熟地之滋膩;    (佐) 丹皮—清瀉肝火,并制萸肉之溫性; 三瀉 茯苓—淡滲脾濕,并助山藥健脾。[配伍特點(diǎn)]三補(bǔ)三瀉,以補(bǔ)為主;腎肝脾三陰并補(bǔ),以補(bǔ)腎為主。[備注]熟地黃、山茱萸、山藥、澤瀉、丹皮、茯苓六味藥物的用量比例為8:4:4:3:3:3。大補(bǔ)陰丸(《丹溪心法》) [方解]熟地、龜板—滋陰潛陽(yáng),壯水以制火。 黃柏、知母—苦寒清熱,降火以保陰。 豬脊髓、蜂蜜—滋補(bǔ)精髓。[使用注意]脾胃虛弱,食少便溏者,以及火熱屬實(shí)證者,不宜使用本方。[配伍特點(diǎn)]滋陰培本與降火清源并舉,但以滋陰為主。一貫煎(《柳州醫(yī)話》) [方解]生地(君)、北沙參、麥冬、當(dāng)歸身、枸杞子(臣)—滋陰養(yǎng)血,補(bǔ)益肝腎。 川楝子(佐)—疏肝理氣。[方劑比較]本方與逍遙散在組成上均有當(dāng)歸,在功用上都有疏肝養(yǎng)血的作用,皆可治療脅痛。不同之處在于:逍遙散以柴胡為君,配伍白術(shù)、茯苓、甘草、白芍、煨姜、薄荷,疏肝健脾之功較強(qiáng),主治肝郁血虛,脾失健運(yùn)之脅痛,伴見神疲食少,舌質(zhì)淡紅等癥;本方以生地為君,配伍沙參、麥冬、杞子、川楝子,長(zhǎng)于滋養(yǎng)肝腎,主治肝腎陰虛,肝氣不舒之脅痛,并有吞酸吐苦,舌紅少苔等癥。 8.5 補(bǔ) 陽(yáng)腎氣丸(《金匱要略》) [方解]桂枝、附子—溫補(bǔ)腎陽(yáng),“少火生氣”。 生地、山茱萸、山藥—滋腎養(yǎng)陰,“陰中求陽(yáng)”。 澤瀉、茯苓—利水滲濕 補(bǔ)中寓瀉,以防滋膩助邪。 丹皮—清瀉肝火 [配伍特點(diǎn)]重用滋陰,輕用溫陽(yáng),以陰中求陽(yáng),少火生氣;補(bǔ)中寓瀉,使滋而不膩,補(bǔ)不助邪。[方劑比較]本方減去桂枝、附子,即六味地黃丸。兩方在組成上均用地黃、山茱萸、山藥、澤瀉、丹皮、茯苓,均可補(bǔ)腎以治腎虛。但六味地黃丸長(zhǎng)于滋補(bǔ)腎陰,主治腎陰不足證,癥見頭暈?zāi)垦?,耳鳴耳聾,潮熱盜汗,口燥咽干,舌紅少苔,脈象細(xì)數(shù)等;本方另配桂枝、附子,長(zhǎng)于溫補(bǔ)腎陽(yáng),主治腎陽(yáng)不足證,癥見身半以下常有冷感,少腹拘急,小便不利或小便反多,陽(yáng)痿早泄,舌淡而胖,脈虛尺部沉細(xì)等。9.安神劑凡以安神藥為主組成,具有安神作用,以治神志不安疾患的方劑,統(tǒng)稱安神劑,分為重鎮(zhèn)安神和滋養(yǎng)安神兩類。使用安神劑時(shí)應(yīng)注意:不宜多服、久服,以免妨礙脾胃運(yùn)化功能,對(duì)素體脾虛者尤應(yīng)注意,必要時(shí)可配健脾和胃之品。9.1 重鎮(zhèn)安神朱砂安神丸(《醫(yī)學(xué)發(fā)明》) [方解] 朱砂—重鎮(zhèn)安神,清心泄熱。(君) 黃連—清心瀉火。 生地、當(dāng)歸——滋陰養(yǎng)血。(佐) 炙甘草—和中調(diào)藥。(使)[使用注意] 方中朱砂含硫化汞,不宜多服久服,以免引起中毒。9.2 滋養(yǎng)安神酸棗仁湯(《金匱要略》)[方解]酸棗仁—養(yǎng)血補(bǔ)肝,寧心安神。 一收一散,(君) 川芎-疏達(dá)肝氣。 養(yǎng)血調(diào)肝。(佐) 茯苓-寧心安神。 知母-滋陰潤(rùn)燥,清熱除煩。 甘草-清熱和藥。(使)10.開竅劑凡以開竅藥為主組成,具有開竅醒神作用,治療神昏竅閉之證的方劑,統(tǒng)稱開竅劑,分為涼開和溫開兩大類。使用開竅劑應(yīng)注意:①辨清閉證和脫證,脫證禁用。②陽(yáng)明腑實(shí)證而見神昏譫語(yǔ)者,治宜寒下;陽(yáng)明腑實(shí)而兼邪陷心包之證,應(yīng)酌情將開竅和寒下兩法配合使用。 ③多用于急救,中病即止,不可久服。④多制成丸、散劑或注射劑,不可加熱煎煮。⑤孕婦慎用。10.1涼開安宮牛黃丸(《溫病條辨》) [使用注意] 使用本方應(yīng)注意病人的脈象。脈實(shí)有力者,可用銀花、薄荷湯送服,以增強(qiáng)清熱解毒,透達(dá)邪熱之效;脈象虛軟者,為正不勝邪之兆,可用人參湯送服,以補(bǔ)氣扶正祛邪,并應(yīng)嚴(yán)密觀察病情,慎防由閉轉(zhuǎn)脫。 [方劑比較]安宮牛黃丸、紫雪、至寶丹合稱“三寶”,是涼開劑的常用代表方。三方均有清熱開竅,鎮(zhèn)心安神之功,同治熱閉之證。不同之處,就寒涼清熱之力而論,《溫病條辨》說(shuō):“大抵安宮牛黃丸最涼,紫雪次之,至寶丹又次之”。從全面分析,則三方各有所長(zhǎng)。安宮牛黃丸清熱解毒之力較強(qiáng),適用于熱邪較盛,高熱,神昏譫語(yǔ)者;紫雪長(zhǎng)于涼肝熄風(fēng),適用于兼有肝風(fēng)內(nèi)動(dòng),痙厥抽搐者;至寶丹以化濁開竅之功為勝,適用于痰濁較盛,神昏較重,舌苔垢膩者。11. 固澀劑凡以固澀藥為主組成,具有收斂固澀作用,以治氣血精津滑脫散失之證的方劑,統(tǒng)稱固澀劑,分為固表止汗、斂肺止咳、澀腸固脫、澀精止遺和固崩止帶五類。使用固澀劑時(shí)應(yīng)注意:① 適當(dāng)配伍補(bǔ)益藥,以標(biāo)本兼顧。 ②元?dú)獯筇?,亡陰亡?yáng)者,不宜使用固澀劑。③實(shí)邪所致多汗、咳嗽、遺精、瀉痢、崩漏、帶下等,均非本類方劑所宜。11.1 固表止汗玉屏風(fēng)散(《丹溪心法》)[方解]黃芪-益氣固表。(君) 黃芪得防風(fēng),固表而不留邪; 白術(shù)-健脾益氣。(臣) 防風(fēng)-走表祛風(fēng)。(佐) 防風(fēng)得黃芪,祛邪而不傷正。[方劑比較] 本方與桂枝湯均治表虛自汗惡風(fēng),但本方功專益氣固表止汗,主治衛(wèi)氣虛弱,不能固表之證,除自汗惡風(fēng)外,還伴有面色 白,舌淡苔白,脈浮虛軟等癥,亦治體虛易感風(fēng)邪;桂枝湯功能解肌發(fā)表,調(diào)和營(yíng)衛(wèi),主治外感風(fēng)寒,營(yíng)衛(wèi)不和之證,臨床可兼有頭痛發(fā)熱,脈象浮緩等癥。 牡蠣散(《太平惠民和劑局方》) [方解]煅牡蠣-收澀止汗,斂陰潛陽(yáng)。(君) 黃芪-益氣實(shí)衛(wèi),固表止汗。(臣) 麻黃根-收斂止汗。(佐使) 小麥-養(yǎng)心除煩止汗。11.3 澀腸固脫真人養(yǎng)臟湯(《太平惠民和劑局方》)[方解]罌粟殼-澀腸止瀉。 (君) 肉桂 溫腎暖脾 肉豆蔻 訶 子 澀腸固脫 (臣) 人參、白術(shù)-益氣健脾 當(dāng)歸、白芍-養(yǎng)血和營(yíng) 調(diào)和氣血以止腹痛后重。(佐) 木香-理氣醒脾,使?jié)粶? 炙甘草-和中調(diào)藥,緩急止痛。 (使)[使用注意] 瀉痢雖久,積滯未清者,忌用本方。四神丸(《證治準(zhǔn)繩》)[方解]補(bǔ)骨脂-補(bǔ)腎陽(yáng)以暖脾土 二神丸 (君) 肉豆蔻-暖脾澀腸 (臣) 吳茱萸-溫中散寒 五味子-澀腸止瀉 五味子散 (佐使) 生姜、大棗-溫補(bǔ)脾胃。[方劑比較]本方與真人養(yǎng)臟湯均用肉豆蔻,均可溫補(bǔ)脾腎,澀腸止瀉,以治脾腎虛寒之久瀉。但真人養(yǎng)臟湯配有罌粟殼、訶子、肉豆蔻、人參、白術(shù)、肉桂、當(dāng)歸、白芍、木香、炙甘草,澀腸固脫、益氣健脾之功較強(qiáng),并可調(diào)和氣血,主治以脾胃虛寒為主之久瀉久痢,滑脫不禁;本方則配有補(bǔ)骨脂、吳茱萸、五味子,長(zhǎng)于溫補(bǔ)腎陽(yáng),主治以腎陽(yáng)虛弱為主的五更瀉。11.4 澀精止遺金鎖固精丸(《醫(yī)方集解》) [方解]沙苑蒺藜(君)、蓮子、芡實(shí)(臣)—補(bǔ)腎澀精。 蓮須、煅龍骨、煅牡蠣(佐使)—澀精止遺。桑螵蛸散(《本草衍義》) [方解]桑螵蛸—補(bǔ)腎固精止遺。(君) 龍骨—安神澀精止遺。(臣) 龜板—滋補(bǔ)心腎。 人參—大補(bǔ)元?dú)狻#ㄗ簦? 當(dāng)歸—補(bǔ)養(yǎng)心血。 茯神、遠(yuǎn)志、菖蒲—安神定志,交通心腎。(佐使)[方劑比較]本方與金鎖固精丸均可補(bǔ)腎固精,治療腎虛遺精。然金鎖固精丸功專補(bǔ)腎固精,主治腎虛精關(guān)不固之遺精滑泄;桑螵蛸散兼能調(diào)補(bǔ)心腎,主治心腎兩虛,兼有尿頻,遺尿,恍惚健忘者。完帶湯(《傅青主女科》)[方解]人參 白術(shù) 補(bǔ)氣健脾(君)-燥濕。 山藥 -澀精。 蒼術(shù)、陳皮-燥濕行氣健脾,使氣行濕化,補(bǔ)而不滯。(臣) 車前子-淡滲利濕。 白芍-舒肝扶脾。(佐) 柴胡-升發(fā)陽(yáng)氣。 黑芥穗-祛風(fēng)勝濕止帶。 甘草-和中調(diào)藥。(使)12 理氣劑凡以理氣藥為主組成,具有行氣或降氣的作用,治療氣滯、氣逆病證的方劑,統(tǒng)稱理氣劑,分為行氣和降氣兩類。使用理氣劑時(shí)應(yīng)注意:①注意病情的寒熱虛實(shí)與有無(wú)兼夾,分別予以不同的配伍;②本劑組成多芳香辛燥藥,易耗氣傷津,慎勿過(guò)劑;③年老體弱,孕婦及素有出血病史者,慎用本劑。 12.1 行氣越鞠丸(《丹溪心法》) [方解] 香附—行氣解郁治氣郁。(君) 川芎—活血祛瘀治血郁。 梔子—清熱瀉火治火郁。 蒼術(shù)—燥濕運(yùn)脾治濕郁。 神曲—消食導(dǎo)滯治食郁。半夏厚樸湯 (《金匱要略》) [方解] 半夏—化痰散結(jié),降逆和胃。(君) 厚樸—下氣除滿,助半夏散結(jié)降逆。(臣) 茯苓—健脾滲濕,助半夏化痰。 生姜—辛溫散結(jié),和胃止嘔。(佐) 蘇葉—芳香行氣,理肺舒肝。[使用注意] 氣郁化火,或兼陰虛,見舌紅苔黃或苔少者,雖有梅核氣之特征,亦不宜使用本方。枳實(shí)薤白桂枝湯 (《金匱要略》) [方解] 枳實(shí)—下氣破結(jié),消痞除滿。 薤白—辛溫通陽(yáng),寬胸散結(jié)。 桂枝—通陽(yáng)散寒,降逆平?jīng)_。 瓜蔞—滌痰散結(jié)。 厚樸—下氣除滿。暖肝煎(《景岳全書》) [方解] 當(dāng)歸、枸杞—溫補(bǔ)肝腎。 肉桂、小茴香—溫腎散寒。 烏藥、沉香—行氣止痛。 茯苓—滲濕健脾。 生姜—散寒和胃。[方劑比較] 本方與天臺(tái)烏藥散、橘核丸均有行氣散寒止痛之功,皆為治疝之劑。但天臺(tái)烏藥散功專行氣散寒,適用于寒凝氣滯之小腸疝氣;橘核丸兼可軟堅(jiān)活血散結(jié),主治寒濕疝氣,睪丸腫痛堅(jiān)硬如石;而本方尚能溫補(bǔ)肝腎,適用于肝腎陰寒之疝氣,每多見于年老體弱者。厚樸溫中湯(《內(nèi)外傷辨惑論》) [方解] 厚樸—行氣消脹,燥濕除滿。(君) 草豆蔻—溫中散寒,燥濕除痰。(臣) 陳皮、木香—行氣寬中。(佐) 干姜、生姜—溫中散寒。 茯苓—健脾滲濕。 炙甘草、大棗—健脾和中,調(diào)和諸藥。(使)
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