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正文內(nèi)容

遠(yuǎn)程培訓(xùn)第七期(編輯修改稿)

2025-07-26 06:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的一種主動行為,這才是遠(yuǎn)程培訓(xùn)的真正價值和意義所在。學(xué)習(xí)不應(yīng)是一時之為,而應(yīng)該是畢生之行。“君子學(xué)以致其道?!薄墩撜Z》依然閃爍智慧的光芒?!昂脤W(xué)近乎知。”圣人的言行至今振聾發(fā)聵?!白x萬卷書,行萬里路?!眲⒁偷拿湔凵渲胬??!耙蝗詹蛔x書,胸臆無佳想,一月不讀書,耳目失清爽?!鼻迦耸拻嗟母裱詷銓嵵型嘎吨鴺闼亍!皟?yōu)秀是一種習(xí)慣?!边@句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。讓我們養(yǎng)成勤讀書、善學(xué)習(xí)的習(xí)慣吧。汲取先哲的思想、圣賢的智慧,百家的知識,錘煉作教學(xué)的藝術(shù),內(nèi)化成處事的準(zhǔn)則,生成為人生的修養(yǎng)。這樣,生活才是充實的,精彩的;人生才是幸福的,無悔的。研修雖有盡,但人生新的遠(yuǎn)程才剛剛開始。朋友,走吧,打點行裝,攜著一種責(zé)任,一種激情,一種智慧,一種淡然,讓我們再次上路。研修是一個不斷放棄的過程指導(dǎo)教師 馬愛玉陶行知先生說:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。” ——題記研修幾日,欣賞老師們的作業(yè),有許多震撼。為他們的多才而欽佩,為他們的知識淵博而自愧不如,為他們的執(zhí)著投入而感動,為他們的不斷放棄而歡喜,為……放棄師者的尊嚴(yán),成全眾人的航標(biāo):我們的研修隊伍中,不乏一群特殊的人,各級的教研員,是我們平日工作的指導(dǎo)者,他們知識淵博,對課標(biāo)的把握精準(zhǔn)到位,本可以忙中偷閑休假時,卻隱藏在在個個不同的角落里和我們一起研修,一起分享,他們的作業(yè)沒有精美的圖片,沒有生動的話語,但字里行間折射出他們的智慧、他們的高度,為我們把握課標(biāo),進(jìn)行教學(xué)實踐指明了方向。如專家劉曉華所言“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之”。放棄青春的美麗,換取成熟的智慧:我們的研修隊伍中,還有這樣一個群體,那些經(jīng)過各種大賽歷練的老師們,他們是我們平日教學(xué)的榜樣,他們才華橫溢,不駐足在已有的成績上,沖鋒陷陣在研修的前沿,認(rèn)真地咀嚼課標(biāo)時融入自己的教學(xué),提出獨到的見解,設(shè)計出圖文并茂、內(nèi)容新穎的一份份精彩,為我們的教學(xué)實踐開辟航路。放棄掌聲的動聽,換取心靈的平靜:我們的研修隊伍中,有這樣一個群人,他們沒有因為不能擁有而退縮,每天他們都在用心聆聽講座,用心書寫感受、完成作業(yè)、進(jìn)行討論、發(fā)表感言,雖然沒有人送給他們花環(huán),但他們癡心不變,一如既往,心靈的那抹平靜,讓他們的研修路因為不能圓滿而更美麗。放棄心中的感動,留下殘缺的凄美:我們的研修隊伍中,也不乏另類的老師,他們中或許有自己難言的苦衷,對于研修是一種負(fù)擔(dān),由此多了幾許應(yīng)酬,或百度作業(yè),或只言片語,或文不對題,他們?yōu)檠行弈ㄉ弦还P深沉的色彩,不可想象,把握不住自己的人又怎能做好學(xué)生的表率?研修路從而有了幾個不和諧的音符,變得缺憾而凄美。我們在放棄的同時也在不斷的收獲著、蛻變著,“游人尋芳何處去,專揀兒童多行處”,只有把自己開成花,才會永遠(yuǎn)行走在教育這方沃土上。堅持學(xué)習(xí)就有收獲——7月19日研修綜述思想品德課程團隊研修第五天了,真的很累,真的付出很多,真的很高興,因為我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)著,收獲著。從去年的研修到今年的研修,對于農(nóng)村中學(xué)的老師來說,這是一次很好的機會,很好的平臺,更是很大的提升,正是有不足提升的空間更大。從先進(jìn)理念到先進(jìn)方法,從專家到名師,無不給我們以指導(dǎo)和幫助,更有優(yōu)秀作業(yè)給我們以啟迪,在線研討更有不同的見解。學(xué)然后知不足,堅持學(xué)習(xí)就有收獲。收獲著新的課程理念,收獲著對課標(biāo)的新的理解,收獲著新的教育教學(xué)方式方法,收獲著……——摘自濟寧市市中區(qū)唐口鎮(zhèn)中心中學(xué)楊翠老師的研修日記楊翠老師的話語道出了辛苦,道出了收獲,也代表了絕大多數(shù)老師們的心聲。研修是辛苦的,但只要我們充分利用好這個平臺,一定會有收獲,會不斷提升我們的教育教學(xué)能力。今天是研修的第五天,我們研修的主題是“思想品德課程內(nèi)容的鮮明特點和內(nèi)在關(guān)系”,此主題對于我們?nèi)姘盐照n程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容及要求,在教學(xué)實踐中落實新課程標(biāo)準(zhǔn)有重要意義。通過今天的研修及課程團隊對作業(yè)的瀏覽,我們的收獲主要有以下幾點:一、把握思想品德課程內(nèi)容的鮮明特點和內(nèi)在關(guān)系思想品德課程是以初中生生活為基礎(chǔ)、以促進(jìn)初中生思想品德健康發(fā)展為目的的一門綜合性的必修課程。思想性、人文性、實踐性和綜合性是本課程的主要特性。本課程根據(jù)思想品德教育的總目標(biāo),以初中學(xué)生逐步拓展的生活為基礎(chǔ),從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實際出發(fā),直面他們成長中遇到的問題,滿足他們發(fā)展的需求,綜合道德、心理健康、法律和國情教育等方面的內(nèi)容。并且,注意始終兼顧品德形成的兩個重要方面——滿足社會需要和學(xué)生個體發(fā)展的需要。兩個“需要”相統(tǒng)一,整合四個方面的教育內(nèi)容。初中學(xué)生正處在生活逐步擴展的時期,他們的活動范圍逐漸從家庭、學(xué)校、社區(qū)向更廣泛的社會公共生活領(lǐng)與自我、與他人和集體、以及與國家和社會的關(guān)系?!俺砷L中的我”、“我與他人和集體”、“我與國家和社會”也就自然地構(gòu)成了思想品德課程的三大內(nèi)容板塊。在理解和把握新課程標(biāo)準(zhǔn)方面,老師們在提交的作業(yè)中,總結(jié)了自己的經(jīng)驗:如果說一堂好課是一杯甘甜的醇酒,讓人陶醉,叫人難忘,那么課程標(biāo)準(zhǔn)就是技藝高超的調(diào)酒師,調(diào)適出一杯杯光炫奪目、五彩繽紛而又口感極爽的佳釀;如果說一堂好課是一幅融知識、覺悟和美學(xué)于一體的藝術(shù)作品,叫人駐足,讓人留戀,課程標(biāo)準(zhǔn)就是技藝高超的根雕大師,雕刻出一幅幅耐人尋味、寓意深遠(yuǎn)的佳作;如果說一堂好課是粒粒珍珠串成的項鏈,熠熠生輝,光彩奪目,課程標(biāo)準(zhǔn)就是貫穿一堂課的靈魂,把四分五裂的、滿地散亂的珍珠串起來的金線。在教學(xué)實踐中,濟寧市任城區(qū)廿里鋪鎮(zhèn)中心中學(xué)的聶吉芬老師對于三位目標(biāo)的整合闡明了自己的觀點:新課標(biāo)強調(diào)三維目標(biāo)的整合,體現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間的主題互動,突出學(xué)生在交往和和互動過程中的自主發(fā)展,注重學(xué)生品德的形成和社會性發(fā)展的不斷擴展和提升,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性的發(fā)展。因而新課標(biāo)下的思想品德課堂教學(xué)不應(yīng)該再是一個不變的程式,更不應(yīng)該成為僵化的模式,而應(yīng)該是一個隨機應(yīng)變的模塊。知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三者渾然實現(xiàn)一體的過程,是充滿創(chuàng)造性、神奇而又多變的過程。“教為學(xué)服務(wù)”,“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”,這些誰都會說的理念,其實在教師思想深處并未得到真正認(rèn)可。課堂教學(xué)一切都按著備課時設(shè)計好的環(huán)節(jié)去走,課堂完全成了教師自己表演的舞臺。一個人只有在寬松的氛圍中,才會展示自己的內(nèi)心世界,才會勇于表現(xiàn)自我,個人的主觀能動性才能得到發(fā)揮。而這樣一個樸素得不能再樸素的道理,卻被教師們有意無意地疏忽了。為此,課程專家提出建議:教師要充分考慮學(xué)生發(fā)展的需求,給學(xué)生以自由支配的時間和空間,使學(xué)生最大限度地處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生在接受教育的過程中,不應(yīng)當(dāng)被教師的教學(xué)計劃所控制,被教師的要求所制約。應(yīng)把過程還給學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)隨時提醒自己在課堂上是否給了學(xué)生活動的空間?給了學(xué)生個性張揚的機會?。一堂課不是按著備課時三步、五環(huán)、七程序教師領(lǐng)著學(xué)生走,而是需要循著學(xué)生認(rèn)知的曲線、思維的張弛或者情感的波瀾,以自己的教育機智隨時調(diào)整,跟著學(xué)生走。二、深刻理解思想品德課程形態(tài)的綜合性,在教學(xué)實踐中努力體現(xiàn)綜合性思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。課程形態(tài)綜合性的,這是思想品德課程構(gòu)建方式,這種構(gòu)建方式是以對生活本身的綜合性、知識本身的綜合性、以及學(xué)生發(fā)展的整體性的理解為基礎(chǔ)的。新課程要實現(xiàn)由學(xué)科本位、知識本位向關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)變,強調(diào)知識的綜合性。橫向整合:心理、道德、法律、國情;縱向關(guān)系:我與自己、與他人、與社會的關(guān)系;核心是“我”。課程形態(tài)的綜合性要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,做到力求以下幾個方面:;、生活實踐的聯(lián)系;、知識的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。在教育教學(xué)中,老師們就如何體現(xiàn)綜合性談出了自己的觀點:青島第四十九中學(xué)的李莉老師在自己的教學(xué)反思中寫道:在設(shè)計本課時我主要從以下三個方面突出本課的綜合性。一、建立教學(xué)與學(xué)生經(jīng)驗、生活實踐的聯(lián)系。學(xué)生所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與他們的生活有著密切的聯(lián)系,這些知識大多可以從學(xué)生的個人經(jīng)驗、生活實踐的實際中引發(fā)出來。二、建立知識之間的聯(lián)系。實現(xiàn)思想品德課程的綜合性,教學(xué)就應(yīng)該成為“重新發(fā)現(xiàn)”事物聯(lián)系的過程。不僅要建立學(xué)科內(nèi)知識的聯(lián)系,而且要建立本學(xué)科與其他學(xué)科、不同活動的聯(lián)系。三、將學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)、知識的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。初中學(xué)生思想品德發(fā)展的過程也是身心投入、全面學(xué)習(xí)的過程,決不是孤立的或只是某一方面的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的情緒情感、思維意識乃至軀體也都是共同參與的,而不是分割開來的。當(dāng)然是否真正實現(xiàn)課程的綜合性,將學(xué)生與知識、知識與生活、知識與知識、知識與情感態(tài)度價值觀甚至教師與教學(xué)等多種要素做很好的融合,是一個實踐的過程,需要教師抓住學(xué)習(xí)的機會不斷提高自身素養(yǎng)來不斷提高自己的實踐水平。棲霞市蛇窩泊鎮(zhèn)大柳家中學(xué)的柳忠平老師在提交的作業(yè)中將道德、法律等知識融在一起,他寫道:如為朋友打架,既反映心里的不成熟,又反映道德與法制意識的淡薄,而這些又都是青少年受一些電視劇等“哥們義氣”的反映,體現(xiàn)國情的一些問題。因此在進(jìn)行“友誼”教學(xué)時,就從道德方面、法律方面引導(dǎo)學(xué)生探討,明確“不分是非對錯的‘哥們義氣’是不道德的,有時也會觸犯法律,”而對于電視劇、電影中的“我想出手就出手”的大俠與兄弟也進(jìn)行了闡釋,這樣就讓學(xué)生真正明確“為朋友兩肋插刀”在現(xiàn)實中是必須遵循道德與法律要求的,避免對他人的傷害就是對自己最好的保護(hù)。這樣既在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行了德育、法制與國情教育,又將情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)與知識學(xué)習(xí)、能力提高融為一體。從研修感言中我們看到,指導(dǎo)老師們的辛勤勞動得到了廣大參訓(xùn)老師的稱贊和尊重。今天,我們課程團隊接到省研修聯(lián)絡(luò)組轉(zhuǎn)來的舉報,一部分老師仍然不認(rèn)真對待作業(yè),提交抄襲的作業(yè)。在這里,我們對這種抄襲現(xiàn)象提出嚴(yán)肅批評。由于課程團隊在推薦作業(yè)時無法一一核查,希望所有老師強化自律意識,請指導(dǎo)老師在推薦作業(yè)時嚴(yán)格把關(guān),杜絕類似事情發(fā)生。另外,有的老師反映:我看到好多的推薦作業(yè),并不是在回答我們研修的作業(yè)題目,這要是在平時教學(xué)中,學(xué)生如此做,豈不是跑題,審題不清嗎?這樣的作業(yè)是不合格的,怎能被推薦呢?也請指導(dǎo)老師們注意?!胺菍W(xué)無以廣才,非淡泊無以明志,非靜無以致遠(yuǎn)?!比绻覀儼蜒行蘅醋饕淮螌υ?、一次生命過程、一次幸福生活的經(jīng)歷,我們就會會變得更加成熟,更加富有激情,更加堅定奮發(fā)向上的斗志。 讓學(xué)生 飛一會兒蒼山縣蘆柞鎮(zhèn)初級中學(xué) 李芳王保燕 于12717 19:33推薦:一樣的經(jīng)驗,一樣的方法,為何在李老師的筆下一潤色,讓人讀之,它就這樣心情舒暢呢?文中詩句不停地在飛,瑰麗韻雅、景深意遠(yuǎn),莫非你真的是那含辭一吐,氣若幽蘭的仙女?飛吧,飛吧。和我一起漂泊在天涯的交錯在你的心上自由的飛翔燦爛的星光永恒的徜徉張偉忠 于12717 20:48推薦并加20分:輕舞飛揚的好文章。王老師的推薦也是字字珠璣。不再贅言,推薦閱讀。韓智 于12718 08:52推薦:文采飛揚,自然灑脫,又是一篇美文。李老師,作業(yè)因你而精彩 ,我們因你而驕傲。課下飛,愈久;課上飛,彌高?!}記寫作本是一種美好的感受,是人類運用語言文字表達(dá)自我,傾訴情感的一種內(nèi)在需要,是對自我、對生活、對世界的一種碰觸、認(rèn)知和對話,它應(yīng)該成為每個學(xué)生的一種很有興趣的自發(fā)自覺的行為,而不是高壓壓出來的,也不是大棒幫出來的,更不是懷柔揉出來的。鄭板橋有詩云:“我有胸中一萬竿,一時飛作淋漓墨?!标P(guān)鍵點:一,在學(xué)生胸中栽植萬桿竹。二,把萬桿竹刺激成墨。 三,學(xué)生繼續(xù)栽植竹。四,竹主動變成墨。我的學(xué)生可以成不了鄭板橋,但是會成為周板橋吳板橋,成為屬于他們自己的板橋!竹子是這樣栽成的——舊時王謝庭前竹,飛入尋常百姓家。蘇軾說:博觀而取。 我說:每天,讓眼睛飛一會兒!大量閱讀,不僅使學(xué)生獲得很多課外知識,還能使學(xué)生累積寫作素材。同時,閱讀過程中的優(yōu)美語匯、精彩片段,在摘記時還可以加進(jìn)去自己的見解和認(rèn)識,在作文時都自有妙用。在下一直認(rèn)為重視閱讀教學(xué),才能更好的進(jìn)行寫作教學(xué)。所以特別重視拓展課外,廣辟渠道,引來源頭活水。從 “青青子衿 ”到秦漢明月唐宋磚瓦;從席慕容開花的樹到三毛不死的鳥;坐著駱駝祥子的出租車去參觀《巴黎圣母院》,從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到街語巷談我以各種學(xué)生喜歡的形式植入學(xué)生的精神空間。讓學(xué)生的思想在這方空間恣意的飛翔,自由的發(fā)散!我還說:每天,讓筆飛一會兒。一日不可無練筆,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從生活中捕捉素材,包括在學(xué)校、家庭、社會中出現(xiàn)的豐富多彩并具有典型意義的場景、事件和人物,要求學(xué)生養(yǎng)成每天練筆的習(xí)慣,長短不重要,但是必須包含真實的豐富的感情。不求學(xué)生達(dá)到“為人性僻耽佳句,筆不練罷死不休”的佳境,也勢必要向“垂死病中驚坐起,今日我還沒練筆”的敬業(yè)精神挺進(jìn)。為引起學(xué)生的興趣和重視,要求練筆本設(shè)計要融進(jìn)自己的個性,還告誡學(xué)生這是珍藏版,且珍惜。不要因季節(jié)之轉(zhuǎn)換而發(fā)生時空轉(zhuǎn)移或者化學(xué)反應(yīng)。春天里的空氣,夏秋冬我們還要繼續(xù)呼吸、聆聽,有分別才更有見地。閱讀和練筆這兩個方面是日日積,月月累。學(xué)生慢慢形成習(xí)慣,我貌似不若學(xué)生般辛苦,卻不敢有片刻懈怠,監(jiān)督,管理,督促,鼓勵,發(fā)現(xiàn)問題,解決。噫,知我者謂我心憂,不知我者謂我何求!蘇軾還說:厚積而薄發(fā)。黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈。寫作前,班內(nèi)短暫的交流很有必要。和同伴自然而然地暢談暢想,既活躍了自己的思維,也激發(fā)了別人的靈感。百家爭鳴,百花齊放,學(xué)生擺脫了題材空白的困惑和糾結(jié),飛翔的翅膀無形中融入更鮮活的血液和能量!寫作中,見學(xué)生“俱懷逸興壯思飛” ,我攬青天待明月!后宮嬋娟多花顏,乘鸞飛煙亦不還。寫作后展示交流,這常是班內(nèi)空氣最為飛騰的時刻。學(xué)生以彼此為鏡,既能展示我之風(fēng)采,又可擷取他人之長。交流崇尚的是真誠,坦然,笑納,方能達(dá)到交流品評的目的。伊文字清新,沁人心脾;爾詼諧幽默,妙趣滿堂;那廝粗獷豪邁,卻不乏真情實意。褒貶任你評,文苑任你飛!徜徉其中,花草各異,穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。實在讓人流連!我一直致力于的寫作課,不是一道容易讓人胃疼的涼拌,而是一場萬眾
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