淺析魯迅朝花夕拾藝術(shù)風(fēng)格(編輯修改稿)
2025-07-25 15:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 話！說過之后，還得吃一點福橘?！保弧澳敲矗荒甑筋^，順順流流……?！币约啊鞍⒀?，駭死我了，駭死我了……。”口語“哥兒”、“記得么”“順順流流”、 “駭死我了”的運用，以及長媽媽說的話平實自然，從這幾句話中，一個樸實善良的長媽媽形象躍然紙上。四、《朝花夕拾》運用了多種表現(xiàn)手法，如記敘、描寫、抒情和議論的有機融合，充滿詩情畫意。（一）描寫、議論，景致充滿生氣?！?從百草園到三味書屋》描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。文中有對園景和小動物的描繪“高大的皂莢樹，紫紅的桑葚”、“肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”、“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”。有對何首烏的議論和猜測“有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠?！痹诿鑼懞妥h論中，把百草園的景致刻畫的富有魅力而已充滿生氣，抒發(fā)了作者對百草園是兒時歡樂園地的贊賞之情。（二）幽默中穿插議論描寫?！冻ㄏκ啊返挠哪噙\用于穿插性的議論描寫中。在《父親的病》中揭露庸醫(yī)行騙，總用奇特的藥引，“最平常是‘蟋蟀一對’，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中’”。作者就插入議論說“似乎昆蟲也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了”。我們從“蟋蟀一對”作為“做藥資格”可以感受到封建禮教是那么的可笑，以及封建統(tǒng)治的虛偽。（三）記敘、抒情，表達內(nèi)心的真實情感?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》中對善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的長媽媽的描寫，以及她找尋贈送給我的繪圖《山海經(jīng)》的敘述，表達了作者對長媽媽的感激和真誠的懷戀?！斗稅坜r(nóng)》，回憶作者在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)有過接觸的生活片段，敘寫了范愛農(nóng)不滿黑暗舊社會，追求革命，辛亥革命后倍受迫害的遭遇，表現(xiàn)出作者對舊民主革命的失望，以及對這位剛強正值的愛國者的同情和悼念。五、散文集里作者在對舊社會、舊道德進行批判和諷刺時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反諷，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。（一）反諷手法，諷刺舊制度、舊道德。作者多用反諷手法對封建舊制度、舊道德進行批判、諷刺。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是暗中反諷，在敘述中暗含著“言在此意在彼”的巧妙諷刺。在《父親的病》中，父親被江湖庸醫(yī)耽誤死去，這是埋在魯迅先生心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。作者對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字里行間蘊含著作者激憤的批判和諷刺?！抖男D》描寫了 “老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事，沒有直接說明作者內(nèi)心的實際情感，而是以平靜的筆調(diào)敘寫，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐。（二）用“優(yōu)美的”詞語對人物進行諷刺。在《藤野先生》中，針對當時日本一些受軍國主義思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年，作者用 “愛國青年” 對他們進行反諷；清國留學(xué)生在日本的丑態(tài)用“標致”來諷刺；清國留學(xué)生所“精通”的“時事”用“精通時事”來諷刺，然
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