河洛文化圖書(shū)館畢業(yè)設(shè)計(jì)論文終稿(編輯修改稿)
2025-07-25 00:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的服務(wù)，而目前數(shù)字圖書(shū)館已經(jīng)成為綜合性服務(wù)，服務(wù)的風(fēng)格和方法等方面都發(fā)生了很大的變化。在服務(wù)理念上，數(shù)字圖書(shū)館是基于數(shù)據(jù)服務(wù)的基礎(chǔ)上，在大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，從數(shù)據(jù)采集，智能服務(wù)，提供綜合服務(wù)，創(chuàng)新了服務(wù)模式。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)資源是豐富的，每個(gè)圖書(shū)館可以利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)收集大量的數(shù)據(jù)資源，基于資源共享提供各種數(shù)據(jù)管理的資源之間的無(wú)縫連接。2 課題調(diào)研《易系辭上》說(shuō):“河出圖,洛出書(shū)”, 《史記》更明確說(shuō)到老子曾任周朝的“守藏室之史”,尤其隨著印刷術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用,我 ,開(kāi)始有現(xiàn)代意義的圖書(shū)館,同時(shí)也是 ,品類齊全,古今中外,我國(guó)數(shù)字圖書(shū)館研究和發(fā)展水平也基本與 世界發(fā)達(dá)國(guó)家保持同步,整體的圖書(shū)館事業(yè)已經(jīng)大踏步地邁向了現(xiàn)代化數(shù)字化. 傳統(tǒng)圖書(shū)館與現(xiàn)代圖書(shū)館的區(qū)別現(xiàn)代圖書(shū)館是在傳統(tǒng)圖書(shū)館的基礎(chǔ)上，經(jīng)脫胎換骨的改變發(fā)展起來(lái)的，與傳統(tǒng)圖書(shū)館的功能，結(jié)構(gòu)，運(yùn)作方式，服務(wù)手段，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，人才要求等多方面的存在差異現(xiàn)代圖書(shū)館區(qū)別與傳統(tǒng)圖書(shū)館的兩個(gè)基本特征：一是社會(huì)化協(xié)作二是信息化服務(wù) 對(duì)我國(guó)現(xiàn)代圖書(shū)館設(shè)計(jì)的定位近年來(lái)我國(guó)高等教育空前發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模逐年擴(kuò)大，新建擴(kuò)建圖書(shū)館的高潮正在興起，如何將美學(xué)理念融入圖書(shū)館建設(shè)中，按照現(xiàn)代圖書(shū)館建設(shè)的基本要求，將建筑工藝與專業(yè)需求完美結(jié)合，達(dá)成形式與內(nèi)容完美統(tǒng)一，是作為現(xiàn)代建筑師應(yīng)該考慮的重要問(wèn)題3 設(shè)計(jì)概念及設(shè)計(jì)思想 “河洛”文化圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念圖書(shū)館建筑作為一座城市或一所學(xué)校的文化景觀,不僅承載著愉悅身心、滿足審美需求的重任,還是傳承歷史文化與人文精神的載體,其設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了時(shí)代對(duì)文化建筑的客觀訴求與主觀闡釋。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),以人為本、人與自然和諧發(fā)展的科學(xué)理念逐漸滲透到建筑領(lǐng)域,圖書(shū)館建筑越來(lái)越關(guān)注人、自然環(huán)境、科學(xué)管理及未來(lái)發(fā)展等因素,在設(shè)計(jì)時(shí)充分體現(xiàn)了人性化、生態(tài)化、開(kāi)放化、智能化、標(biāo)志化等理念。 “河洛”文化圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容1人性化人性化是指在圖書(shū)館建筑設(shè)計(jì)中充分考慮人的需要,遵循方便、舒適、實(shí)用的設(shè)計(jì)原則,從選址、功能劃分、文獻(xiàn)布局、家具擺放到局部設(shè)計(jì)等各方面給予高度重視,1
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