【文章內(nèi)容簡介】 中存在的所有問題。烏鴉尚知反哺，更何況我們?nèi)四兀课闯赡甑暮⒆訜o經(jīng)濟收入，只能花父母的錢過日子，這時他們應(yīng)記住的一點就是節(jié)儉。衣貴潔，不貴華。不浪費父母的一分血汗錢，不挑食，不與人攀比，進入社會努力工作，從經(jīng)濟上和生活上滿足父母的需求。所謂的養(yǎng)父母之心，就是處處為父母著想，尊重父母，不惹父母生氣，體諒父母的艱辛與不易?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@頭一句是說干事要專心，不要受環(huán)境的影響；第二句是說孝敬父母不能等，孩子從小就應(yīng)學(xué)會孝敬父母，明白羊羔跪乳報母恩的道理。所謂的養(yǎng)父母之志，就是努力做一個對社會有用的人?D?D?D如果付出了，但未達到父母的心愿，也算對得起父母。在進入社會后，對生活應(yīng)該有明確的目標，做一個有良好品德的人?！　　⌒?，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本?！鞍偕菩橄取笔敲褡鍤v史上的佳話?！　∈紫任覀儊砜纯础靶ⅰ边@個字，上面是“老”字的頭，下面是“子”，體現(xiàn)了孩子應(yīng)該對父母恭敬?！　∑饺绽镎l對我們好，我們都會感激他，更何況是父母。不少孩子認為父母的付出是天經(jīng)地義的，于是社會上出現(xiàn)了各種各樣漠視父母的事情?！缎⒔?jīng)》中說：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！惫糯鷰缀跛械撵籼瞄T口都刻有“二十四孝”，都體現(xiàn)著“百善孝為先”的理念，“孝”才是天經(jīng)地義的?！　　盀貘f知反哺，羊羔知跪乳”，人又怎能不孝？為此??許多學(xué)校慢慢興起了“孝道”教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)愛、體貼自己的父母，知道感恩，形成一個健康的人格。例如，要求學(xué)生每天為父母至少做一項家務(wù)，過節(jié)的時候向父母說一兩句祝福的話等等，這都是為了讓學(xué)生對父母心存關(guān)愛之情?！　≡诋?dāng)今的信息時代里，人們?yōu)榱耸聵I(yè)而奔波忙碌。一首《?；丶铱纯础?，喚醒了眾人內(nèi)心的感動和對親情的依戀。相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿。他們相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的那一天，到那時可以從容盡孝?？上麄兺?，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世間有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。有些事情，當(dāng)我們年輕的時候無法懂得，當(dāng)我們懂得的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西則是永遠無法彌補。孝”文化和孝道在今天這樣一個高度發(fā)達的文明社會，已遠非“二十四孝”中“棄官尋母、臥冰求鯉”所提倡的理念，但它最精髓的核心和價值沒有變。對于“孝”，我們又該如何做呢？在生活中，除了在物質(zhì)上給予長輩之外，“孝”更體現(xiàn)在最平凡、最真誠、最細微的生活細節(jié)和瑣事中，那就是給父母打個電話，送去關(guān)心體貼的問候；陪父母吃頓晚飯，送去暖意融融的親情。在工作中，給老同志一個微笑、一份關(guān)懷、一份細致與耐心；嚴格要求自己，不斷取得成績和進步；與同事友好相處，營造和諧的環(huán)境和氛圍等等。　　永遠給父母以關(guān)心和榮耀，給朋友以真誠和希望，給孩子以激勵和榜樣。我想，這應(yīng)該是“孝”文化在生活中的內(nèi)涵和外延所在吧！　　讓我們現(xiàn)在就行動起來，為父母盡一份孝心吧。也許只是一個簡單的電話問候，也許只是一次十幾分鐘的探望聊天，也許只是一桌家常便飯……但這都是“孝”的表現(xiàn)。只要父母感到幸福，那我們就是盡孝了。一個人有了孝心，才會有責(zé)任感、使命感和善良的品質(zhì)?！　?二0一二年四月二十日加強職業(yè)道德建設(shè)誠實守信服務(wù)群眾桑林隨著建設(shè)社會主義社會的步伐，加強職業(yè)道德建設(shè)，成為建設(shè)社會主義精神文明的必經(jīng)之路，對于開創(chuàng)我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期社會主義精神文明建設(shè)的新局面和筑牢拒腐防變的思想道德防線都有重大意義。而且，誠實守信服務(wù)群眾更是職業(yè)者應(yīng)盡的職責(zé)，更能體現(xiàn)黨為人民服務(wù)的宗旨。所謂職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求,同時又是職業(yè)對社會所負的道德責(zé)任與義務(wù)。無任從事任何職業(yè)都有著各自的職業(yè)道德，而職業(yè)道德都有著職業(yè)道德的規(guī)范，職業(yè)道德的規(guī)范是職業(yè)人員在處理職業(yè)活動中的各種關(guān)系、矛盾行為的準則，是職業(yè)人員在職業(yè)活動中必須遵守的道德規(guī)范，只要增強了職業(yè)道德意識，才能提高加強職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。但是，由于歷史和現(xiàn)實等方面的原因，目前職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀還不盡如人意，各種不正之風(fēng)、腐敗現(xiàn)象等與存在的一些不良傾向相互滲透、相互影響?，F(xiàn)在在市場經(jīng)濟條件下，要通過深化改革，完善配套措施，加強法制教育，堵防各種漏洞。從體制上清除腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的土壤，提高職業(yè)者的積極性，加強職業(yè)道德的建設(shè)，創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境。加強職業(yè)道德的建設(shè)，還必須繼續(xù)廣泛深入地進行職業(yè)道德教育，不斷地充實新內(nèi)容，使職業(yè)者認清形勢，明確職責(zé)，增強信心繼續(xù)制定和完善職業(yè)道德規(guī)范，使其透明度高、操作性強，讓職業(yè)者都能在職業(yè)規(guī)范約束下工作，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。同時必須反腐倡廉，加大反腐敗、反不正之風(fēng)的力度，決不姑息養(yǎng)奸。并利用宣傳媒體，大力宣傳職業(yè)道德方面的先進典型，公開“曝光”不道德行為，使全社會都來參與和監(jiān)督職業(yè)道德建設(shè)。加強職業(yè)道德建設(shè)，必須具備職業(yè)道德的基本要求，是愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。愛崗敬業(yè)。是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。愛崗，就是熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作。敬業(yè)，就是以極端負責(zé)的態(tài)度對待自己工作。敬業(yè)的核心要求是嚴肅認真，一心一意，精益求精，盡職職業(yè)者要充分地認識到自己從事職業(yè)的社會價值，認識到職業(yè)沒有高低貴賤之分，都是為人民服務(wù)。熱愛自己的崗位，敬重自己的職業(yè)，做到干一行、愛一行、專一行。要有強烈的職業(yè)責(zé)任感、自豪感、事業(yè)心和集體榮譽感。立足崗位，為社會作貢獻。誠實守信。是做人的基本準則，也是社會道德和職業(yè)道德的一個基本規(guī)范。誠實就是表里如一，說老實話，辦老實事，做老實人。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠實守信是各行各業(yè)的行為準則，也是做人做事的基本準則，是社會主義最基本的道德規(guī)范之一。職業(yè)人員要說實話、辦實事、不說謊、不欺詐、守信用、表里如一、言行一致的優(yōu)良品質(zhì)。如，商業(yè)道德中的“貨真價實，童叟無欺”等。誠實守信要做到既有高質(zhì)量的產(chǎn)品，又有高質(zhì)量的服務(wù)，還要嚴格遵紀守法。只有這樣，才能取信于民，從而獲得良好的社會效益和經(jīng)濟效益在當(dāng)今的社會是很有必要的。辦事公道。是指對于人和事的一種態(tài)度，也是千百年來人們所稱道的職業(yè)道德。它要求人們待人處世要公正、公平。職業(yè)人員廉潔公正，不僅自己清正廉潔，辦事公正，不以權(quán)謀私，還要秉公執(zhí)法，做到出于公心，主持公道，不偏不倚。既不唯上、不唯權(quán)，又不唯情、不唯利。職業(yè)者要提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。服務(wù)群眾。就是為人民群眾服務(wù)，是社會全體從業(yè)者通過互相服務(wù)，促進社會發(fā)展、實現(xiàn)共同幸福。服務(wù)群眾是一種現(xiàn)實的生活方式，