祠堂與祠堂文化(編輯修改稿)
2025-07-24 16:37 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 家法族規(guī)者則會(huì)受到暫時(shí)的直至永遠(yuǎn)的“革胙”之罰。(2) 祠堂的另一種重要功能是珍藏宗譜、纂修宗譜。宗譜是一種通過(guò)記傳、論志、圖表等形式，將宗族的血緣親疏、輩分、家規(guī)、家法等情況和譜系等記載下來(lái)，以為本姓宗親們掌握、遵照的特殊史籍：宗譜是一個(gè)家族的檔案，它對(duì)本家族的族產(chǎn)、人口等情況有完整的記錄；家譜又是家族的成文法律，它為處理家族內(nèi)部事務(wù)提供依據(jù)；宗譜也是族人身份和輩分的憑證，族人可憑借宗譜“明世次，序長(zhǎng)幼”確定自己在宗族中的地位，并獲得相應(yīng)的權(quán)利；對(duì)一個(gè)家族來(lái)說(shuō)，宗譜有教化、敬賢、理政、信史等功用。有些族務(wù)如祭祖、掃墓、認(rèn)親等．也需要依據(jù)宗譜來(lái)決定，因此宗譜也成為家族的行事指南。正因?yàn)樽谧V對(duì)一個(gè)宗族來(lái)說(shuō)具有如此特別的意義，所以宗族注重宗譜。譜閱十年或二十年以上必一修(義稱續(xù)譜)。按照慣例，十年一小修。三十年一大修。這個(gè)任務(wù)在祠堂里完成。在族長(zhǎng)的主持下，組織有一定聲望的族內(nèi)文人進(jìn)行修譜，以弘揚(yáng)先輩祖德，家譜修成后，先請(qǐng)名人作序，送官府審查后再行刻印。家譜刻印完成，這是全家族的一件大事．通常要在祠堂里舉行祭潛儀式，將一份家譜供在祠堂。其余按編號(hào)分給族人領(lǐng)譜保藏，家譜一般是一房一部，不得多印，掌譜人由房長(zhǎng)充任．或推本房之賢能者為領(lǐng)譜人。在家法族規(guī)中，對(duì)家譜的收藏有嚴(yán)格的要求，如必須將家譜裝進(jìn)特制的木匣．供于柑龕之上，或藏于書室之中，不能霉?fàn)€，不能遺失。不得隨意亂放，褻瀆家譜。定期交族長(zhǎng)檢查。祠堂族妊有權(quán)嚴(yán)厲查處造成宗譜損害的族人。家譜更不準(zhǔn)私自謄錄或借給外姓人觀看；如果有人敢瞞眾覓利，鬻譜賣宗，出賣家譜者，則視為不孝，從重懲治不怠。新譜修成后．舊譜要依數(shù)繳回銷毀。 (三)祠堂的助學(xué)育才功能。祠堂里．在族人所捐贈(zèng)的公田中，有助學(xué)的作用．專門用作對(duì)本族子弟助學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)或開設(shè)義學(xué)、義塾之用，通過(guò)讀書走上仕途，也是光耀門庭、榮宗耀祖，提高整個(gè)家族聲望的大喜事。 祠堂或義莊合辦學(xué)校，校址好多借用祠堂或義莊空屋，對(duì)本族子弟實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。家族子弟如出外求學(xué)，或外出考試，還可得到一定的補(bǔ)助和獎(jiǎng)勵(lì)。如無(wú)錫華氏族規(guī)規(guī)定：初等小學(xué)每人提供學(xué)雜費(fèi)5元．高等小學(xué)8元，初級(jí)中學(xué)30元，高級(jí)中學(xué)50元，大學(xué)120元。學(xué)生可憑錄取通知書去領(lǐng)取，憑成績(jī)報(bào)告單領(lǐng)取下學(xué)期學(xué)雜費(fèi)用，留級(jí)者停發(fā)。此外．還提供華氏子弟出國(guó)留學(xué)的全部費(fèi)用，外姓優(yōu)秀學(xué)員的出國(guó)費(fèi)用，經(jīng)義莊同意，也如數(shù)發(fā)給，用以鼓勵(lì)好學(xué)成材．為國(guó)效力。、(3) 祠堂又是宣講學(xué)教禮法的課堂。祠堂在祭祀儀式開始之前，專人向族眾進(jìn)行“讀譜”，講述祖宗艱難創(chuàng)業(yè)的歷史，定時(shí)讀家法族規(guī)，宣講勸戒訓(xùn)勉之辭和先賢語(yǔ)錄。向族人灌輸封建的倫理道德、綱常教，使族眾了解家譜的內(nèi)容，知道自己同其他族人的血緣關(guān)系。加強(qiáng)家族團(tuán)結(jié)，按照家法族規(guī)要求去規(guī)范族眾的思想和行為。 (五)祠堂還是討論族中事務(wù)的會(huì)場(chǎng)。族中遇訂重大興革事宜，關(guān)系全族之厲害者，如推選族長(zhǎng)、興建柯堂、維修家變、購(gòu)置大片族產(chǎn)、同鄰族打官司等等，都由族長(zhǎng)召集全體成年人在祠堂開會(huì)討論。族眾可以各述所見，但族權(quán)至上，最后決定權(quán)在族長(zhǎng)手中．族長(zhǎng)決定了的事，必須執(zhí)行。(六)祠堂又是家族的法庭，如果說(shuō)家法族規(guī)是家族的法律。那么家法也是封建國(guó)法的補(bǔ)充。族長(zhǎng)就是家族法官，可以在祠堂執(zhí)行家族的法律。在柯堂里判族中違反家法或族長(zhǎng)認(rèn)定違反家法的民刑案件，從公處分懲治。族眾犯法違規(guī)．小則祠堂治以家法，大則送公庭治以官刑，族長(zhǎng)在祠堂審判由族中士紳陪審，允許族人旁聽，借以教育族人。判決的實(shí)施也在捌堂．如杖責(zé)、罰金、罰苦役、公革出祠等．都在祠堂實(shí)行。甚至有的被判死刑的族人，則在祠堂當(dāng)場(chǎng)被打死、縊死或沉潭而死。(七)其他，祠堂里每當(dāng)風(fēng)俗年節(jié)或族內(nèi)重大的喜慶活動(dòng)，祠堂又是全族歡慶或娛樂(lè)的場(chǎng)所．大一些的祠堂，通常有戲臺(tái)建筑．好戲連臺(tái)，既是唱給先祖?zhèn)兟牭?，更是演給宗族內(nèi)男女老少們看的。 農(nóng)忙收獲季節(jié)，大大小小的祠堂，都成了豐收的庫(kù)房或臨時(shí)堆棧。還有在戰(zhàn)亂或應(yīng)急突然事件時(shí)，祠堂里也就成了本族應(yīng)急指揮的中心。由此可見，裥堂是一個(gè)地域里家族的活動(dòng)中心．通過(guò)捌堂祭祖和封建宗法等其他活動(dòng)，用血緣關(guān)系作紐帶，把族眾牢固地扭結(jié)在一起，形成一個(gè)嚴(yán)密的家族組織。三、祠堂的文化意義 祠堂是家族或宗族權(quán)力和經(jīng)
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