【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 非指人品下流）」。六、己土的性質(zhì)及其宜忌（須熟習(xí)）　　《滴天髓》說(shuō)：「己土卑濕，中正蓄蔽，不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金光，若欲物旺，宜助宜幫」。這就是說(shuō)，己土乃松軟潮濕之土，但其中仍蓄藏著剛正之氣息；因?yàn)榧荷纤绍洺睗?，所以比較不怕木來(lái)剝克；也不甚怕水來(lái)滲透溶解。弱的火遇到陰濕己土，必定昏晦火的光輝，強(qiáng)的金遇到陰濕己土，更能增助金的氣勢(shì)；如果希望己土孕育出繁茂的萬(wàn)物，那就需要火土再來(lái)幫扶壯大己的活力了?！　　蹲硇炎印氛f(shuō)：「己土田園屬四維，坤深萬(wàn)物為之基（此處的「坤」乃指陰土而言），水金旺處身還弱，刃土功成局最奇；失合豈能埋劍戟，得時(shí)方可用磁基，漫跨印旺兼多合，不遇刑沖總不宜」。這就是說(shuō)，己土好比是田園中的泥地一樣，如果己上厚實(shí)，就能成為培育萬(wàn)物的根基和歸宿；如果己土衰頹，金水強(qiáng)旺，則又須賴(lài)比劫祿刃來(lái)幫扶。已土雖屬濕土，然當(dāng)它很弱的時(shí)候，也無(wú)埋金之能，而當(dāng)己土得令不弱的時(shí)候，用它來(lái)生金助金最為恰當(dāng)；如果己土當(dāng)眾勢(shì)強(qiáng)又多合，造成偏旺失衡反而不妙，這時(shí)便需要用刑用沖來(lái)分散減弱它的旺勢(shì)。　　《三命通會(huì)》說(shuō)：「己土屬陰，為田地山園之土，要刑沖破害，即耕鑿之論。喜生春夏辰巳之鄉(xiāng)，乃官印之地，更不值傷官損印乃可發(fā)福，主為人好置造，田園豐盈，行東北運(yùn)尤好，更兼亥卯未木，決主富貴，人物穩(wěn)厚，大寬小急；值辰戌丑未，乃背祿逐馬及劫財(cái)刑傷破耗，訟服（刑訟與喪服）不一」?！　　陡F通寶鑒》說(shuō)：「正月己土，田園猶凍，蓋因臘氣（十二月的寒氣）未除，余寒未退，故丙為尊，得丙照暖，萬(wàn)物自生，忌見(jiàn)壬水，反為己??；何也？壬乃江湖之水，湖水一發(fā)，則田園洗蕩，變?yōu)樯惩?，而根苗盡沒(méi)矣！須戊作堤，以保園圃；壬多要見(jiàn)戊制，有戊出干者，定主玉堂金馬，若乏戊制，必屬平常。二月己土，陽(yáng)氣漸生，雖禾稼未成，萬(wàn)物出上，田園未展，先取甲木疏之，忌合，次取癸水潤(rùn)之；甲癸出干，定主科甲，加以一丙出透，勢(shì)壓百僚，一見(jiàn)壬水，微末官職。三月己土，正栽培禾稼之時(shí)，先丙后癸，土暖而潤(rùn)，隨用甲疏，三者俱透天干，必官居黃閣；或三者透一，科甲定然，但要得地，卻以庚金為病」。又說(shuō)：「三夏己土，雜氣財(cái)官，禾稼在田，最喜甘沛；取癸為要，次用丙火，夏無(wú)太陽(yáng)，禾稼不長(zhǎng)，故無(wú)癸曰旱田．無(wú)丙曰孤陰」。又說(shuō)：「三秋己土，萬(wàn)物收藏之際，外虛內(nèi)實(shí)，寒氣漸升，須丙火溫之，癸水潤(rùn)之，不特此也，且癸能泄金，丙能制金，補(bǔ)上精神，則秋生之物咸茂矣！癸先丙后，丙癸兩透，雁塔題名；或無(wú)癸有兩丙透者，異途顯達(dá)或武職權(quán)高；或有丙火，不見(jiàn)壬癸，為假道斯文，終無(wú)誠(chéng)實(shí)；或有壬癸無(wú)丙者，衣食充足，才能而已」。又說(shuō)：「三冬己土，濕泥寒凍，非丙暖不生，取丙為尊，甲木參酌，戊土癸水不用；惟初冬壬旺，取戊制之。余皆用丙丁，但丁不能解凍除寒，不能大濟(jì)」。七、庚金的性質(zhì)及其宜忌（須熟習(xí)）　　《滴天髓》說(shuō)：「庚金帶煞，剛健為最，得水而清，得火而銳；土潤(rùn)而生，土干則脆，能贏甲兄，輸于乙妹」。這就是說(shuō)，庚金稟怪泥頑粗曠，四柱再見(jiàn)丙火七沒(méi)來(lái)鍛煉，則格局就會(huì)顯得剛健壯觀(guān)；倘得水來(lái)洗滌，庚金的光澤便容易發(fā)露出來(lái)，倘得火來(lái)鍛煉，庚金就能造成有用器皿或鋒利刀劍；遇濕上生之，則庚金必將精神飽滿(mǎn)，遇燥土封之，則庚金必干酥易脆；用庚金去克甲木，因?qū)偻灾?，故輕而易舉，然如用庚金去克乙木，反恐遭到乙木之纏合牽制了?！　　蹲硇炎印氛f(shuō)：「庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕火鄉(xiāng)，夏產(chǎn)東南遇鍛煉，秋生西北亦光芒；水深反見(jiàn)他相克，木旺能令我自傷，戊己干支重遇上，不逢沖破即埋藏」。這就是說(shuō)，庚金雖然賦性粗頑剛健，然如八字原局已有強(qiáng)火將它鍛煉成器，則行運(yùn)就怕再遇火多銷(xiāo)熔金器；如果庚金不弱，而能生在春夏木火旺盛的季節(jié)，格局自動(dòng)鍛煉甚佳，縱使生在秋冬金水旺季，也能因水之淘洗而發(fā)出耀眼光芒，造就是所謂的「金白水清」。假如庚金很弱，遇到旺水反將深沉于水底，永無(wú)出頭之日；假如庚弱遇到旺木，就好比用小刀去砍巨樹(shù)，必定刀缺金折；如果土神迭逢，戊己土過(guò)旺，也會(huì)將庚金埋藏于厚泥之中，使庚金發(fā)揮不出正常的作用，這時(shí)便須靠木神來(lái)剝土或用別干別支來(lái)沖散旺土，才能令庚金破土而出，盡展其才能?！　　度〞?huì)》說(shuō)：「庚金屬陽(yáng)，乃金銀鋼鐵之類(lèi)，稟太陽(yáng)而成，要見(jiàn)丁火制之，方能成器，如見(jiàn)丙火，遇而不過(guò)；喜行東南木火運(yùn)，明亮金得制，如值寅卯，臨于甲乙及巳午未，官星印元得氣之鄉(xiāng)，皆是發(fā)越；惟居西北為金沉水底，是不能成器」?！　　陡F通寶鑒》說(shuō)：「正月庚金，木旺之際，有土皆死，不能生金，且金之寒氣未除，先用丙暖庚性，又慮土厚埋金，須甲疏泄，丙甲兩透，科甲顯榮；二者透一，亦有生監(jiān)。（大學(xué)生）；丙藏甲透，異路功名。二月庚金，柱中自然有乙，見(jiàn)庚必留情于乙，此金有暗強(qiáng)之勢(shì)，如秋金一理；故二月庚金，專(zhuān)用丁火，借甲引丁，借庚劈甲，無(wú)丁用丙者，富貴多出于勉強(qiáng)。三月庚金，戊土司令，無(wú)生金之理，有埋金之憂(yōu)，故先甲后丁，不用庚劈甲；三月之庚，土旺金頑，頑金宜丁，旺土須甲，乏甲不能立業(yè)，乏丁焉能成名？二者少，富貴不真；庚金無(wú)火，非夭則貧，身弱財(cái)多，富貴不久」。又說(shuō)：「四月庚金，長(zhǎng)生于巳，巳內(nèi)有戊，丙不熔金，故不畏火炎，丙亦可作用，但先壬水，方得中和，故曰霆金生夏，喜用勾陳（勾陳乃中央土神之別稱(chēng)，此處疑為北方「玄武」水神之誤）。次取戊土，丙火佐之，三者皆全，登科及第；即透一、二，亦非白丁。五月庚金，丁火旺烈，庚金敗地，專(zhuān)用壬水，癸又次之；壬透癸藏，支見(jiàn)庚辛，必然科甲，切忌戊己透干制水，戊藏支內(nèi)，不失儒林；或壬在支有金生助，又得金神出干，明經(jīng)之貴；或癸出帶辛，異路之榮。六月庚金，三伏生寒，頑鈍極矣！先用丁火，次取甲木，丁甲兩透，名顯身榮；忌癸傷丁，有甲無(wú)丁，庸俗；有丁無(wú)甲，生員；丁甲金無(wú)，下賤之人；木雖有，丁不透，支又見(jiàn)水，執(zhí)鞭之士；丁火無(wú)傷，貿(mào)易之流」。又說(shuō)：「七月庚金，剛銳極矣，專(zhuān)用火鍛煉，次取木引丁，故曰：「秋金銳銳最為奇，壬癸相逢總不宜，如逢木火來(lái)成局，試看福壽與天齊，如得丁甲兩透，定步青云；若有丁無(wú)甲為俊秀，有甲無(wú)丁是平人；丁甲兩無(wú)無(wú)用物，只堪門(mén)下作閑人。八月庚金，剛銳未退，用丁甲，丙不可少，若丁甲透，又見(jiàn)一丙，功各顯赫；且見(jiàn)羊刃無(wú)刑沖，丙殺藏支，名為羊刃架殺（一名駑毅），主出將入相，直介忠臣。九月庚金，戊土司令，最怕土厚埋金，宜先用甲疏，后用壬洗，則金自出矣！忌見(jiàn)己土濁壬，壬甲兩透，科甲相宜；或甲透壬藏，鄉(xiāng)魁可望；甲藏壬透，虞貢（被舉薦當(dāng)幕僚）堪謀；有甲無(wú)壬，猶有學(xué)問(wèn)；有壬無(wú)甲，莫問(wèn)衣衿；壬甲兩無(wú)，則為下格］。又說(shuō)：「十月庚金，水冷性寒，非丁莫造，非丙莫暖，丁甲兩透，支無(wú)水局，一榜有之；支藏丙火，桃浪之仙；支見(jiàn)亥子，得己出制，亦有功名。十一月庚金，天氣嚴(yán)寒，仍取丁甲，次取丙火照暖，或丁甲兩透，丙在支中，必主科甲，即無(wú)丙火，亦有衣衿；有丁無(wú)甲，亦可富中取貴；有甲無(wú)丁，只作常人；或丙