【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 　，十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)《憲法修正案》。把國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)正式寫(xiě)入憲法，進(jìn)一步凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重大意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是　　　　　　　　　　【答案】ACD　　【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循、增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求?！　　驹囶}點(diǎn)評(píng)】本題考查思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的相關(guān)內(nèi)容?！　。褪菆?jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。法制和德治，是治國(guó)理政不可或缺的兩種方式。這是因?yàn)榉ㄖ坪偷轮巍　　　　　　　　　　敬鸢浮緼BCD　　【解析】法制與德治是治國(guó)理政不可或缺的兩種方式，這是因?yàn)閮烧甙l(fā)揮作用方式不同、調(diào)整范圍不同、所處地位不同、實(shí)現(xiàn)途徑不同?！　　驹囶}點(diǎn)評(píng)】本題考查思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的相關(guān)內(nèi)容?！　?2. 2018年6月22日至23日，中央外事工作會(huì)議在北京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，強(qiáng)調(diào)要深入分析世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期國(guó)際形勢(shì)的演變規(guī)律，準(zhǔn)確把握歷史交匯期，我國(guó)外部環(huán)境的基本特征，統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對(duì)外工作，其基本要求是（ ）　　，又要重視國(guó)際安全挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面　　，又要重視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動(dòng)向　　，又要重視大國(guó)關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢(shì)　　，又要重視不同思想文化相互激蕩的態(tài)勢(shì)　　【答案】ABCD　　【解析】2018年6月22日至23日，中央外事工作會(huì)議在北京召開(kāi)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，從黨的十九大到黨的十二大，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，在中華民族偉大復(fù)興歷史復(fù)興歷史進(jìn)程中具有特殊重大意義?？v觀(guān)人類(lèi)歷史，世界發(fā)展從來(lái)都是各種矛盾相互交織、相互作用的綜合結(jié)果。我們要深入分析世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期國(guó)際形勢(shì)的演變規(guī)律，準(zhǔn)確把握歷史交匯期我國(guó)外部環(huán)境的基本特征，統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對(duì)外工作。既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢(shì)，又要重視大國(guó)關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢(shì)。既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢(shì)，又要重視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動(dòng)向。既要把握國(guó)際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢(shì)，又要重視國(guó)際安全挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。因此，答案為ABCD?！　　驹囶}點(diǎn)評(píng)】本題考查時(shí)事政治的內(nèi)容?！　。毡臼紫喟脖稌x三于10月25日至27日對(duì)中國(guó)進(jìn)行正式訪(fǎng)問(wèn)。習(xí)近平主席、李克強(qiáng)總理分別與其進(jìn)行了會(huì)晤、會(huì)談。中日雙方就改善、發(fā)展兩國(guó)關(guān)系及共同關(guān)心的國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題交換了意見(jiàn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、安全及其他國(guó)際問(wèn)題上達(dá)成諸多共識(shí)，取得務(wù)實(shí)成果，這些成果主要有（ ）　　　　　　　　“中日青少年交流促進(jìn)年”　　【答案】ABCD　　【解析】根據(jù)對(duì)題干的分析和時(shí)政內(nèi)容，因此答案為ABCD?！　　驹囶}點(diǎn)評(píng)】本題考查時(shí)事政治的內(nèi)容?！　∪?、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。　?。骸　〔牧?　　1978年，中國(guó)正徘徊在一個(gè)新的十字路口，中國(guó)發(fā)展的邏輯是什么，中國(guó)現(xiàn)代化到底要通過(guò)何種方式抵達(dá)？自近代以來(lái)盤(pán)桓在中華民族頭上的問(wèn)題，再次成為時(shí)代之問(wèn)?！　r(shí)間定格在這一刻。中國(guó)上百臺(tái)印刷機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)，不同的報(bào)頭之下，出現(xiàn)了同一個(gè)標(biāo)題；校園的閱報(bào)欄前擠滿(mǎn)年輕的面孔，無(wú)數(shù)學(xué)子聞風(fēng)而至，閱讀同一篇文章；千百人重新鋪展稿紙，千百支筆重新抖落塵埃，準(zhǔn)備書(shū)寫(xiě)同一個(gè)主題；被一種沉重的沉默籠罩的中國(guó)大地，隨著第一聲響動(dòng)，忽然爆發(fā)出轟鳴?！　∵@是1978年5月，一篇名為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評(píng)論員文章在《光明日?qǐng)?bào)》一版刊發(fā)，掀起了席卷中國(guó)的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，成為那支撬動(dòng)改革開(kāi)放的哲學(xué)杠桿?！　∵@場(chǎng)討論，成為撥亂反正、改革開(kāi)放的哲學(xué)宣言，不但為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)凝聚了思想共識(shí)，而且確立了中國(guó)改革進(jìn)程的理論原則和思維模式?！　∵@場(chǎng)討論，推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)一步深入，既成為改革開(kāi)放的前奏，也成為中國(guó)特色社會(huì)主義的前奏，使中國(guó)在道路探索上實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實(shí)踐檢驗(yàn)的良性互動(dòng)?！　∵@場(chǎng)討論，成為中國(guó)社會(huì)思想現(xiàn)代化的重要一環(huán)，解放思想的力量、實(shí)事求是的精神，強(qiáng)有力地推動(dòng)著中國(guó)由傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)演進(jìn)，從封閉型社會(huì)向開(kāi)放型社會(huì)過(guò)渡。　　摘編自《光明日?qǐng)?bào)》 （2018年5月11日）　　材料2　　實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新?！　r(shí)代是思想之母，時(shí)間是理論之源。只要我們善于聆聽(tīng)時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量！　　摘自 習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》　?。?）如何理解“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”？ （5分）　?。?）從實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性與相對(duì)性的關(guān)系，談?wù)勀銓?duì)“實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境”的認(rèn)識(shí)。（5分）　　【答案解析】　　實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的?！　≌胬硎侨藗儗?duì)客觀(guān)事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀(guān)和客觀(guān)相符合。所謂檢驗(yàn)真理，就是檢驗(yàn)人的主觀(guān)認(rèn)識(shí)同客觀(guān)實(shí)際是否相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)既不能在純粹主觀(guān)范圍內(nèi)去尋找，也不能在純粹客觀(guān)范圍內(nèi)去解決，而只能是把主觀(guān)同客觀(guān)聯(lián)系起來(lái)加以比較、對(duì)照，從而確定認(rèn)識(shí)是否符合客觀(guān)實(shí)在。實(shí)踐是主觀(guān)見(jiàn)之于客觀(guān)的物質(zhì)活動(dòng)，是溝通主觀(guān)和客觀(guān)的“橋梁”，它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀(guān)認(rèn)識(shí)同客觀(guān)實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照，從而判明主觀(guān)與客觀(guān)是否一致，判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。　　所以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。　　實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性、歸根到底性、最終性，離開(kāi)實(shí)踐，再也沒(méi)有其他公正合理的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對(duì)性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的條件性。一方面，任何實(shí)踐都會(huì)受到主客觀(guān)條件的制約，因而都具有不可能完全證實(shí)或駁倒一切認(rèn)識(shí)的局限性。另一方面，實(shí)踐是社會(huì)的歷史的實(shí)踐，由于歷史條件的種種限制，實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)具有相對(duì)性、有限性，表現(xiàn)為具體的實(shí)踐往往只是在總體上證實(shí)認(rèn)識(shí)與它所反映的客觀(guān)事物是否相符合，而不可能絕對(duì)地、永恒地、一勞永逸地予以確證。所以說(shuō)，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)又具有不確定性?！　∪祟?lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程，是一個(gè)包含著創(chuàng)新的發(fā)展過(guò)程。實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉。理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南。努力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)?！　?shí)踐沒(méi)有止境在不斷變化，理論創(chuàng)新也會(huì)隨之變化。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性是指具體實(shí)踐水平受到歷史條件的影響，理論創(chuàng)新要隨著實(shí)踐所處的時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化，因此實(shí)踐沒(méi)有止境理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。【試題點(diǎn)評(píng)】本題考查馬克思主義基本原理概論?！　?5. 結(jié)合材料回答問(wèn)題：　　材料1　　深圳故事始于改革開(kāi)放之初。當(dāng)時(shí)，以時(shí)任廣東省委第一書(shū)記習(xí)仲勛同志為代表的改革先行者向中央提出創(chuàng)辦對(duì)外加工貿(mào)易區(qū)的設(shè)想建議，鄧小平同志審時(shí)度勢(shì)，創(chuàng)造性地提出“可以劃出一塊地方，就叫做特區(qū)”。1980年，深圳蛇口工業(yè)區(qū)一聲炮響，拉開(kāi)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)大幕。 特區(qū)建立前，深圳還只是一個(gè)僅有兩條小巷和一條200米長(zhǎng)小街的小漁村；今天的深圳，已是一座充滿(mǎn)魅力、動(dòng)力、活力和創(chuàng)新力的現(xiàn)代化國(guó)際化大都市，創(chuàng)造了工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡，被譽(yù)為中國(guó)改革開(kāi)放的“樣板間”。如果把視線(xiàn)聚焦到黨的十八大以來(lái)這五年多，深圳故事更是精彩紛呈。五年來(lái)，深圳扎實(shí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)力，發(fā)展動(dòng)力持續(xù)增強(qiáng)，百姓福祉穩(wěn)步改善，城市文明進(jìn)一步提升，綠色發(fā)展特質(zhì)更加凸顯。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，深圳依然是改革開(kāi)放的排頭兵?！　∽鳛槲覈?guó)改革開(kāi)放的重要起源地和中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行地，深圳故事連著中國(guó)故事，深圳的成就是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)、并迎來(lái)從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的生動(dòng)縮影。改革開(kāi)放40年來(lái)，接可比價(jià)格計(jì)算，%，7億多人成功脫貧；中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，連績(jī)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度，把改革開(kāi)放提升到新的戰(zhàn)略高度，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。40年的輝煌成就充分證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源?！　≌幾浴度嗣袢?qǐng)?bào)》 （2018年4月10日、5月21日）　　材料2　　2012年12月，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八大后首次離京考察，首站即到改革開(kāi)放中得風(fēng)氣之先的深圳，現(xiàn)場(chǎng)回顧中國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，宣示繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的堅(jiān)定信念，他指出，改革開(kāi)放是我們黨的歷史上一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉