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廣東省蕉嶺縣蕉嶺中學20xx-20xx學年高二下學期第一次質檢政治試題(編輯修改稿)

2025-07-19 04:44 本頁面
 

【文章內容簡介】 的質變就是由事物數(shù)量的變化引起的③要注重量的積累,做到防微杜漸 ④矛盾的主次方面在一定條件下相互轉化A.①② B.②③ C.①③ D.③④22.同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性,以下古語中蘊涵“同一以差別和對立為前提”的是( )A.古今易俗,新故異備 B.和實生物,同則不繼 C.亂生于治,怯生于勇 D.孤舉者難起,眾行者易趨23.漫畫《看不出問題就是最大的問題》,啟示我們( )①矛盾存在于一切事物中,并貫穿事物發(fā)展始終②矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點③承認矛盾普遍性是堅持唯物辯證法的前提④承認矛盾普遍性是正確認識事物的基礎A.①③ B.②④ C.②③ D.①④24.漫畫《你可以不相信命運,但必須相信因果》說明了( )A.要反對主觀唯心主義的宿命論B.偶然之中有必然的辯證法思想C.任何事物之間都存在聯(lián)系的普遍聯(lián)系觀D.要抓住時機促成事物的飛躍25.古典名句,是中華文化長河中歷經(jīng)砥礪的智慧結晶,也是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。習總書記在很多重要講話中引經(jīng)據(jù)典,生動傳神,寓意深邃。以下經(jīng)典名句的哲學解讀正確的是(  )①君子務本,本立而道生——做事情要善于抓主要矛盾②和羹之美,在于合異——整體功能大于部分功能之和③得眾則得國、失眾則失國——堅持群眾觀點和群眾路線④大鵬之動,非一羽之輕;騏驥之速,非一足之力——事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④26.永州市針對超大班額和師資不足的問題,從實際出發(fā)制定并落實相關方案。2018秋季開學時,新增交付使用學位116萬個,減少超大班額人數(shù)37340人,招錄引進教師4456名,全市超大班額班問題基本解決。這體現(xiàn)的唯物辯證法道理有( )①具體問題具體分析是人們正確解決矛盾的關鍵 ②必須要堅持從一般到個別、再到一般的認識方法③物質決定意識,堅持一切從實際出發(fā) ④分析矛盾的特殊性,堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①④ B.①② C.②③ D.③④27.四十不惑的中美關系,一路走來風風雨雨。時值中美關系航入新水域、貿易戰(zhàn)一觸即發(fā),通過多次磋商談判,雙方達成共識。但6月15日,白宮依置雙方形成的共識于不顧,執(zhí)意拋出500億美元征稅清單。歷史和現(xiàn)實證明:“順應時代潮流,合作才是中美唯一正確選擇,貿易戰(zhàn)沒有贏家”,中國不希望打貿易戰(zhàn),但絕不懼怕貿易戰(zhàn),美國的貿易保護主義大棒,阻擋不了中國經(jīng)濟穩(wěn)定向好的發(fā)展態(tài)勢”。材料蘊含的唯物辯證法道理是( )①主要矛盾處于支配地位,起著主導作用 ②矛盾的同一性寓于斗爭性之中③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展④事物的性質主要是由于主要矛盾的主要方面決定的A.①② B.①③ C.②④ D.③④28.毛毛蟲有尾隨的習慣。法國科學家曾做過一個實驗,讓毛毛蟲在一個花盆邊圍成一個圓圈爬行,離花盆不遠處放有食物。毛毛蟲一個隨一個爬了六七個小時,最后又累又餓而死,這種現(xiàn)象被稱之為“毛毛蟲思路”。這啟示我們( )A.要徹底拋棄傳統(tǒng)的觀念,追求精神解放 B.要有批判精神,突破慣性思維的束縛C.要堅持一切從實際出發(fā),實事求是 D.發(fā)揮主觀能動性,必須尊重客觀規(guī)律29.時下網(wǎng)絡訂餐成為年輕人的新寵?!懊缊F”跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營思維定式,憑著“美團一次,美一次”的理念,為消費者發(fā)現(xiàn)最值得信賴的商家,為商家找到最合適的消費者,給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。美團的成功是( )①在徹底否定事物原有聯(lián)系基礎上建立新聯(lián)系實現(xiàn)發(fā)展 ②在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路 ④在顛覆傳統(tǒng)營銷模式的基礎上創(chuàng)新理念實現(xiàn)自身發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④30.十九大報告指出:創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力,是建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。要瞄準世界科技前沿,加強國家創(chuàng)新體系建設,強化戰(zhàn)略科技力量?!皠?chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力”,從哲學上看,這是因為( )①辯證否定的實質是“拋棄”,是克服與保留的統(tǒng)一②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
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