b883章共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想定稿(編輯修改稿)
2025-07-18 07:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 這個意義上說，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論用一句話來表示出來：消滅私有制。 ” ——《 共產(chǎn)黨宣言 》 經(jīng)典論述 計劃經(jīng)濟 ? “一旦社會占有了生產(chǎn)資料，商品生產(chǎn)就將被消除，而產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。社會生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有計劃的自覺的政治所代替。 ” ——《 馬克思恩格斯全集 》 第 3卷，人民出版社 1995年版，第 323頁 經(jīng)典論述 各盡所能、按需分配 ? “在共產(chǎn)主義社會高級階段 ,在迫使個人奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失 ,從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之后 。在勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段 ,而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個人的全面發(fā)展 ,他們的生產(chǎn)力也增長起來 ,而集體財富的一切源泉都充分涌流之后 ,只有在那個時候 ,才能完全超出資產(chǎn)階級權利的狹隘眼界 ,社會才能在自己的旗幟上寫上 :各盡所能 ,按需分配 !” 馬克思恩格斯選集 第 3卷 ,人民出版社1995年版 ,第 305306頁 （二）社會關系高度和諧 ,人們精神境界極大提高 ? 階級消滅 ? 國家消亡 ? “ 三大差別 ” 消除 ? 精神境界極大提高 ? 人與自然和諧 基本概念 國家消亡 ? 國家失去了它的鎮(zhèn)壓對象和必要性，作為階級壓迫工具的軍隊、警察、監(jiān)獄等將失去作用。 ? 人類第一次作為統(tǒng)一的社會而存在和發(fā)展，各民族和國家的歷史發(fā)展為統(tǒng)一的世界歷史 ? 國家的消亡是指政治國家的消亡，是作為階級壓迫工具的國家機器的消亡，它并不是社會組織管理機構的消亡。 經(jīng)典論述 ? “共產(chǎn)黨人認為，廢除國家只可能有一個意思，既廢除國家是廢除階級的必然結果，隨著階級的廢除，自然就沒有必要由一個階級的有組織的力量來統(tǒng)治其他階級。 ” ? （如果人自己管理自己，那么按照這個原則，他就不可能管理自己 “ 全體人民都將成為管理者，而被管理者也就不會有了 ` ；因為他只是他自身，而不是其他任何人）。那時候將沒有政府，沒有國家，如果有國家，就必定有被管理者，就必定有奴隸。 ” （這只是說：當階級的統(tǒng)治消失了，從國家這個詞目前所具有的政治意義來說，國家也就不存在了。 ” 經(jīng)典論述 ? “我們的最終目的是消滅國家，也就是消滅任何有組織有系統(tǒng)的強力，消滅任何加在人們頭上的強力。 ” ? “ 只有在共產(chǎn)主義社會中，只有當資本家的反抗已經(jīng)徹底粉碎，資本家已經(jīng)消亡，階級已經(jīng)不存在的時候，即社會各個成員在對社會生產(chǎn)資料的關系上已經(jīng)沒有什么差別的時候， ——只有在那個時候， ‘ 國家才會消失，才談得上自由。 ” ——列寧： “ 國家與革命 ” 《 列寧全集 》 第 25卷，人民出版社 1958年版，第 442443頁，第 448449頁 （三）每個人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍 ? 人的發(fā)展 “ 三個階段 ” ? 人的自由全面發(fā)展的含義 ? 必然王國、自由王國的含義 ? 從必然王國到自由王國的飛躍 基本概念 人的發(fā)展的三個階段 ? 第一個歷史階段是人的依賴關系占統(tǒng)治地位的階段 ,這一歷史形態(tài)是同社會發(fā)展中的自然形態(tài)相適應的 . ? 第二個歷史階段是以物的依賴關系為基礎的人的獨立性的階段，這一歷史形態(tài)是同社會發(fā)展中的商品經(jīng)濟形態(tài)相適應的 . ? 第三個歷史階段是 ” 建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他
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