廣東專用20xx中考?xì)v史高分突破復(fù)習(xí)第一部分中國(guó)古代史第一單元史前時(shí)期夏商周時(shí)期講義課件(編輯修改稿)
2025-07-17 22:42 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 料中的 “ 新制度 ” 是指封建制度。商鞅變法的措施中，使秦國(guó) “ 國(guó)家富裕，軍力增強(qiáng) ” 的措施是國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)；獎(jiǎng)勵(lì)耕織，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，從而增強(qiáng)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。 考點(diǎn)分析： 本考點(diǎn)主要考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的 “ 大變革 ” ，以商鞅變法的實(shí)行為代表，展示這一時(shí)期的 “ 變化 ” ，突出反映了變化的實(shí)質(zhì)是導(dǎo)致封建制度的確立和封建社會(huì)的形成。一般以選擇題和材料解析題的形式來(lái)考查。 課標(biāo) 考綱 考點(diǎn) 6 知道老子和孔子，初步理解 “ 百家爭(zhēng)鳴 ”對(duì)后世的影響。 孔子， “ 百家爭(zhēng)鳴 ” 的主要史實(shí)。 1. 孔子：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我國(guó)歷史上影響最大的思想家和教育家。政治上，他提出 “ ” 的學(xué)說(shuō)，主張 “ 愛(ài)人 ” 和“ 為政以德 ” 。教育上，孔子辦私學(xué)，主張 “ ” ( 不問(wèn)出身貴賤和家境貧寒 ) ，提出 “ 因材施教 ”“ 溫故而知新 ”等學(xué)習(xí)方法?？鬃拥乃枷牒髞?lái)成為 的正統(tǒng)思想，儒家文化也成為我國(guó)傳統(tǒng)文化最主要的部分?？鬃拥牡茏訉⑵溲哉撜碓凇? 》一書(shū)中。 仁 有教無(wú)類 封建文化 論語(yǔ) 2 ．百家爭(zhēng)鳴： (1) 背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，歷史經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革；各學(xué)派對(duì)當(dāng)時(shí)亟待解決的社會(huì)問(wèn)題發(fā)表各自的意見(jiàn)，形成“ ” 的學(xué)術(shù)繁榮局面。 百家爭(zhēng)鳴 (2) 主要學(xué)派： 主要學(xué)派 代表人物 主要著作 主要思想 孟子 “ 春秋無(wú)義戰(zhàn) ” ，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)； “ 仁政 ” 治國(guó)，主張可持續(xù)利用資源 儒家 《 》 《荀子》 主張實(shí)行 “ 禮治 ” ，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序 孟子 荀子 道家 《莊子》 “ 無(wú)為而治 ” 法家 《韓非子》 主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法治，主張建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治 墨家 《墨子》 “ 兼愛(ài) ”“ 非攻 ” ，希望人們互愛(ài)互利，反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命，提倡節(jié)儉 莊子 韓非 墨子 孫武 《 》 主張 “ 知己知彼，百戰(zhàn)不殆 ” 兵家 孫臏 《 》 反對(duì)空談仁義，提出 “ 戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣 ” 孫子兵法 孫臏兵法 (3) 評(píng)價(jià)：百家爭(zhēng)鳴形成了我國(guó)歷史上第一次思想大解放，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其中， 孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則； 構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)； 成為歷代進(jìn)步政治家改革圖強(qiáng)的理論武器。三者共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。 儒家思想 道家學(xué)說(shuō) 法家思想 【史料鏈接】 材料 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，針對(duì)社會(huì)急劇的變化和發(fā)展，有識(shí)之士紛紛發(fā)表各自的看法和主張，逐漸形成儒家、法家、道家、墨家、兵家等許多學(xué)派，史稱 “ 諸子百家 ” 。 問(wèn)題： 材料中，各個(gè)學(xué)派相互爭(zhēng)論和批判，又相互影響，形成了什么樣的學(xué)術(shù)繁榮局面？ 分析： 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈沖擊，社會(huì)上不同政治思想派別的代表人物，對(duì)各種問(wèn)題提出不同見(jiàn)解，涌現(xiàn)出一批作出開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的學(xué)術(shù)大師，形成思想領(lǐng)域中百家爭(zhēng)鳴的局面。 考點(diǎn)分析： 本考點(diǎn)主要考查孔子的政治思想和教育思想。在中考命題中所占比重不大。一般以選擇題的形式出現(xiàn)，偶爾也出現(xiàn)在綜合題中，通常是結(jié)合圖片或用現(xiàn)實(shí)情景來(lái)組織命題。 歷 史 圖 片 1 ．火的應(yīng)用，在人類文明發(fā)展史上有極其重要的意義。圖 2的古人類已經(jīng)能使用 火，并學(xué)會(huì)保留火種。 2 ．根據(jù)圖 3 和圖 4 可知，我國(guó)遠(yuǎn)古人類很早就開(kāi)始了定居生活，如河姆渡居民居住在 式房屋里；半坡居民居住在 式房屋里。 天然 干欄 半地穴 3 ．商是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期，這一時(shí)期著名的青銅器最巨大的是圖 ，造型奇特的是圖 __ ____ __ 。與商周同期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的圖 。 ( 填寫(xiě)圖號(hào) ) 5 6 7 4 ．觀察圖 8 可知西周時(shí)期自上而下分為 5 個(gè)等級(jí)，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是西周實(shí)行 。 5 ．圖 11 是商鞅變法中用來(lái)統(tǒng)一 的工具。 6 ．圖 12 是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的言論收集在《 》一書(shū)中。 分封制 度量衡 論語(yǔ) 五年廣東中考 1. ? 2022 廣東 ? 2022 年 5 月 18 日，集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對(duì)公眾開(kāi)放。該館重點(diǎn)介紹的原始人群是 ( ) A ．元謀人 B ．北京人 C ．半坡居民 D ．河姆渡居民 B 2. ? 2022 廣東 ? 公元前 361 年，秦孝公即位，由于國(guó)力不強(qiáng)，受到各諸侯國(guó)的歧視，痛感臉面盡丟。為此，秦孝公 ( ) A ．實(shí)行分封制 B ．任用商鞅變法 C ．推進(jìn)大一統(tǒng) D ．推行漢化政策 B 3. ? 2022 廣東 ? 北京出土的青銅器 “ 克盉 (h233。 ) ” ( 右圖 ) 記載：周成王封克做匽 ( 今北京地區(qū) ) 的諸侯，管理羌族、馭族 ?? 克進(jìn)駐匽地，接收土地，平息動(dòng)亂。此記載印證的分封制的內(nèi)容是( ) A A ．諸侯得到周天子
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