九年級道德與法治下冊第一單元中國與世界第一課生活在地球村第2框村里的煩惱也不少課件人民版(編輯修改稿)
2025-07-17 20:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 壟斷世界思想文化市場，通過電影、電視、書籍、網(wǎng)絡(luò)等手段滲透和推行自己的物質(zhì)生活方式、人生觀和價值觀，以建立其文化上的支配地位。這就是文化霸權(quán)。 很多 弱勢文化 在文化霸權(quán)的沖擊下逐漸走向了 消亡 。 請課前觀看電影《百鳥朝鳳》。議一議，吹嗩吶這一陜北傳統(tǒng)民間文化有哪些文化特色？它為什么會走向消亡？你認為該如何保護這些行將消亡的傳統(tǒng)民間文化？ （ 1）嗩吶獨奏《百鳥朝鳳》是中國民族器樂十大名曲之一。它以熱鬧歡快的曲調(diào)，描摹了百鳥和鳴之聲，歌頌的是大自然的美景，充分發(fā)揮了嗩吶擅模仿的特長。 陜北嗩吶藝人行藝辦事主要是兩大塊：紅事，白事。這是人生喜怒的兩極，在這兩極世界里，其實更能見證陜北嗩吶文化在陜北文化中的作為與表現(xiàn)。 （ 2）鄉(xiāng)土文化被商業(yè)大潮侵蝕，民族音樂不及西洋音樂，文藝電影不敵商業(yè)電影，現(xiàn)在充斥在我們周圍的都是外來文化，娛樂和快餐文化當?shù)溃?嗩吶文化在文化霸權(quán)的沖擊下逐漸走向了消亡。 （ 3） ?需要對傳統(tǒng)文化進行發(fā)掘與提煉，去粗取精。 ?將文化作為產(chǎn)業(yè)，帶動經(jīng)濟發(fā)展，傳統(tǒng)文化不應(yīng)該成為經(jīng)濟發(fā)展的負擔，而應(yīng)該在經(jīng)濟發(fā)展中扮演一定的角色，以傳統(tǒng)文化去“養(yǎng)”傳統(tǒng)文化。 ?將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機的結(jié)合。 ?可以設(shè)立傳統(tǒng)文化保護的官方和民間相結(jié)合的基金會與專門組織。 ?要樹立強烈的文化保護意識與文化消亡的危機意識。 在現(xiàn)代社會，信息資源在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的作用越來越突出。但在現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)信息中，英文信息占 95%，法文信息占 3%，其他眾多不同語系的信息只占 2%，中文信息只占千分之幾。有人認為，西方文化的擴張是需要引起我們注意的。 你如何看待這種現(xiàn)象？ 態(tài)度。對待外來文化，我們要 ?以我為主，為我所用 ?。 的基礎(chǔ)上吸收別國文化中的有益因子，對外來文化要 取其精華，去其糟粕 。 每一個人都是不同的，正因為如此，他人才可以當我們的鏡子，讓我們既看到自己的優(yōu)點，也看到自己的不足。文化也一樣，沒有一種文化是完美的，多種文化并存，我們才能在各自的發(fā)展中相互借鑒、取長補短，更好地解決人類社會發(fā)展中的問題。文化霸權(quán)在讓弱勢文化走向消亡的同時，也會使自身在發(fā)展過程中孤立無援，最終也將走向衰落。 為什么要正確對待各種文化？（多種文化并存的必要性） 某影片講述了這樣一個故事：來美八年的許某五歲的兒子鬧肚子發(fā)燒，在家的爺爺因為看不懂藥品上的英文說明，不敢給孫子亂吃藥，便用中國民間傳統(tǒng)的刮痧療法給他治病。不料，這一行為卻成了許某虐待孩子的證據(jù)，他被告上法庭。法官聽信控方律師對中國傳統(tǒng)文化、中醫(yī)療法與道德規(guī)范的“全新解釋”，當庭宣布剝奪許某的監(jiān)護權(quán)，不準他與兒子見面。
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