【文章內容簡介】 類：頷聯采用意象疊加的方式巧妙了將鄉(xiāng)間獨特物象櫻桃，豆，草，鵝排列在一起，勾勒出一副生動的鄉(xiāng)村春意盎然的圖景，烘托靜謐的氣氛，表達了詩人的閑適而悠游的情懷?！窘馕觥勘绢}考查考生對文學作品的表達技巧的鑒賞能力?？忌炀氄莆赵姼梃b賞中的各種表達技巧，答題時準確指出用了何種手法，并結合原詩分析答出此手法的表達效果及有效傳遞出作者怎樣的情感，可采用“手法+分析+效果”的答題模式。（2）“一晴生意繁”是什么意思？體現在詩中哪些地方？請簡要分析．（4分）【答案】①四月乍晴，萬物復蘇，爭奇斗艷，一派生機，鄉(xiāng)下進入農忙時節(jié)。②有櫻桃綠草白鵝悅目，有青豆配酒爽口，船行水上，輕快疾馳，有春風拂袖，詩人所見農戶白天閉門，原是為了保養(yǎng)小蠶，由自然景物到社會場景，都呈現出欣欣向榮的“生意”（生機）?！窘馕觥勘绢}考查考生文學作品的結構理解能力。首聯點題并總領全詩，是對全詩的凝練的概括。11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分．（任選3題，多選只按前3題計分）（6分）（1）學而時習之，不亦說乎？___________，不亦樂乎？____________，不亦君子乎？（《論語》）（2）_____________，_____________，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已．（韓愈《師說》）（3）安得廣廈千萬間，______________，______________?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L所破歌》）（4）家貧，________，___________，手自筆錄，計日以還．（宋濂《送東陽馬生序》）【答案】（1）有朋自遠方來，不知而不慍；（2）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子；（3）大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。（4）無從致書以觀，每假借于藏書之家?！窘馕觥勘绢}考查考生默寫常見的名句名篇的能力。本題偏向于對初中詩歌的默寫考查，考察范圍廣，考生需要在精準背誦的基礎上，認真仔細地辨識形近字和易錯字，如“慍”“是故”“庇”“假”“藏”等。只是難度較之往年高考，又低一檔。三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成1215小題．要建立新人生觀，除了養(yǎng)成道德的勇氣而外，還要能負起知識的責任（Intillectual　Responsibilty）本來責任是人人都有的，無論是耕田的、做工的、從軍的，還是任政府官吏的，都各有各的責任。為什么我要特別提出“知識的責任”來講？知識是人類最高智慧發(fā)展的結晶，是人類經驗中最可珍貴的寶藏，不是人人都能取得、都能具備的；因此凡有求得知識機會的人，都可說是得天獨厚，享受人間特惠的人，所以都應該負一種特殊的責任。而且知識是精神生活的要素，是指揮物質生活的原動力，是我們一切行為的最高標準。倘使有知識的人不能負起他特殊的責任，那他的知識就是無用的，不但無用，并且受了糟蹋。糟蹋知識是人間的罪惡，因為這是阻礙了人類文化的發(fā)達和進步。所以知識的責任問題，值得我們加以特別的注意。我們忝屬于所謂知識分子，尤其覺得這是一個切身問題。所謂知識的責任，包含三層意義： 第一是要有負責的思想。思想不是空想，不是幻想，不是夢想，而是搜集各種事實的根據，加以嚴格邏輯的審核，而后構成的一種有周密系統的精神結晶。所以一知半解，不足以稱為成熟的思想，強不知以為知，更不能稱為成熟的思想。思想是不容易成立的，必須要經過邏輯的陶熔，科學的鍛煉。凡是思想家，都是從艱難困苦中奮斗出來的．他們?yōu)榍笳胬矶墒艿臓奚?，決不亞于在戰(zhàn)場上鏖戰(zhàn)的犧牲。譬如在實驗室里試驗炸藥的人，被炸傷或炸死者，不知多少；到荒僻的地方調查地質、生物、人種的人，或遇天災而死，或染疾而死，或遭盜匪蠻族殺害而死的，也不知多少。他們對從這種艱苦危難之中得來的思想，自然更覺得親切而可以負責。西洋學者發(fā)表一篇學術報告或論文，都要自己簽字，這正是負責的表現。 其次是除有負責的思想而外，還要能對負責的思想去負責。思想既是不易得到的真理，則一旦得到以后，就應該負一種推進和擴充的責任。真理是不應埋沒的，是要發(fā)表的。在發(fā)表以前，固應首先考慮它是不是真理，可不可以發(fā)表；但是既已考慮發(fā)表以后，茍無新事實、新理論的發(fā)現和修正，或是為他人更精辟的學說所折服，那就應當本著大無畏的精神把它更尖銳地推進，更廣大地擴充。我們讀西洋科學史，都知道科學家為真理的推進和擴充而奮斗犧牲的事跡，真是“史不絕書”。譬如哥白尼最先發(fā)現地動學說，他就因此受了教會許多的阻礙。后來布魯諾出來，繼續(xù)研究，承認了這個真理，極力傳播，弄到教會大怒，不僅是被捕入獄，而且被判火刑而死。伽利略繼起，更加以物理學的證明，去闡揚這種學說，到老年還鐵鎖瑯珰，飽受鐵窗的風味。他們雖受盡壓迫和困辱，但始終都堅持原來的信仰。他們雖因此而犧牲，但是科學上的真理，卻因為他們的犧牲而確定。像這種對于思想負責的精神，才正是推動人類文化的偉大動力． 再進一層說，知識分子既然得天獨厚，受了人間的特惠，就應該對于國家民族社會人群，負起更重大的責任來。世間亦唯有知識分子才有機會去發(fā)掘人類文化的寶藏，才有特權去承受過去時代留下最好的精神遺產。知識分子是民族最優(yōu)秀的分子，如果不比常人負更重更大的責任，如何對得起自己天然的稟賦？如何對得起國家民族的賜予？又如何對得起歷代先哲的偉大遺留？知識分子在中國向稱為“士”，曾子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”身為知識分子，就應該抱一種舍我其誰至死無悔的態(tài)度，去擔當領導群倫繼往開來的責任。當民族生死存亡的緊急關頭，知識分子的責任尤為重大。范仲淹主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”．必須有這種抱負，才配做知識分子。（選自羅家倫《歷史的先見》，學林出版社，有刪改）1213題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分）12．下列說法，符合文意的兩項是A．負起知識的責任，是為了建立一種新的人生觀，養(yǎng)成道德的勇氣。B．有求得知識機會的人，都應負起一種特殊的責任。C．有學者簽字的學術報告或論文就是負責的思想。D．歷史上的一些知識分子在堅持真理時不懼犧牲，是出于對知識的責任感。E．文中用布魯諾、伽利略的例子，是為了說明科學真理的發(fā)現推動了人類文化的進步?！敬鸢浮緽D【解析】A項據原文第一段，“負起知識的責任”與“養(yǎng)成道德的勇氣”均為“建立新的人生觀”的前提條件，而并非是后者的目的。C項絕對化表述錯誤，原文是“體現負責”，并非“就是負責”；E項是為了說明“對負責的思想負責”，根據當段中心句可知。13．根據文意，下列推斷中合理的一項是A．掌握了再多的知識，如果不能“指揮物質生活”，同樣不能被稱作知識分子。B．從艱苦困難之中得來的思想總是讓人覺得親切，因此是負責的思想。C．某科學家經過嚴密的論證，得出了劃時代的科學真理，雖然一直沒有拿出來發(fā)表，但他同樣是對國家民族社會負責的知識分子。D．擁有天然的稟賦、國家民族的賜予、歷代先哲的偉大遺留，這樣的人就配稱作知識分子?！敬鸢浮緾【解析】A項在原文第二段，“知識是精神生活的要素，是指揮物質生活的原動力，是我們一切行為的最高標準”，據此可知，知識分子的知識不完全是為了“指導物質生活”還有“精神生活”；B項在原文第四段，“他們對從這種艱苦危難之中得來的思想，自然更覺得親切而可以負責”是“可以”不是“是”，絕對化錯誤；D項在原文最后一段，“必須有這種抱負，才配做知識分子”，選項丟了“有抱負”的條件，得出結論是不充分的。14．作者認為，知識分子“還要能對負責的思想去負責”。請指出兩個“負責”的不同意思。（4分）【答案】①第一個 “負責”是形容詞，在文中的意思是指 “有周密系統的精神結晶的”；② 第二個“負責”是動詞，在文中的意思是指“推進和擴充”?！窘馕觥勘绢}考查考生理解文中重要概念的含義的能力，根據題目關鍵詞回溯原文，找到答題區(qū)域在第四段以及第五段。15．為解決中國人的