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正文內(nèi)容

行測題庫:國家公務(wù)員考試“好課堂”(編輯修改稿)

2025-07-07 02:32 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 意上的差異B. 強(qiáng)調(diào)語言魅力對電視行業(yè)的重要性C. 分析電視行業(yè)各種構(gòu)成要素之間的關(guān)系D. 解釋電視行業(yè)創(chuàng)意以編劇為中心的原因,就不可能獲得幸福,人生的幸福體現(xiàn)在個(gè)人的善行之中,人們不斷提升個(gè)人美德的過程就是追求幸福的過程。而為了修煉美德,就不能執(zhí)著于物質(zhì)生活的享樂,即便是“一簞食、一瓢飲”,只要能夠修得高尚的品德,這樣的苦行也是幸福的。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A. 人們?nèi)绾翁嵘齻€(gè)人美德 B. 擁有美德是幸福的前提C. 幸福如何在善行中體現(xiàn) D. 美德與幸福的相互關(guān)系,商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn),在《詩經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前,因我國北方種稻量少,水稻被列為五谷之末,如“禾、稷、菽、麥、稻”。而至宋代,便因種植數(shù)量多而升至五谷之首了,民間更流傳著“蘇湖熟、天下足”的說法。到了明代,更有天下谷類“稻居什七”之說,稻米成為我國的主要糧食。下列說法與原文相符的是:A .水稻從商代開始種植B .春秋時(shí)期北方不產(chǎn)水稻C .宋代人以稻米為主要糧食D .水稻在我國古代長期為五谷之一“自媒體時(shí)代”,專業(yè)的歷史研究無法回應(yīng)社會(huì)急切需求,無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題,這就為另外一種即被稱為“草根史學(xué)”的非專業(yè)研究所替代,由此我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象,即
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