亞洲和歐洲的封建社會(huì)b卷(編輯修改稿)
2025-07-06 22:25 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 贏得自治權(quán)。故選A【解析】試題分析：本題考查的是西歐城市重新興起的時(shí)間?！窘馕觥吭囶}分析：在西歐封建社會(huì)時(shí)期，羅馬教廷有至高無(wú)上的權(quán)利，占有大量土地。教皇和教會(huì)是西歐最大的土地所有者?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)。西歐的封建等級(jí)制度是各級(jí)封建主依次從屬，每個(gè)封主只能管轄自己的封臣，不能管轄封臣的封臣。故C是正確的?！窘馕觥吭囶}分析：本題是順序排列題，可以將內(nèi)容逐個(gè)進(jìn)行排列。默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教在7世紀(jì)，大化改新在7世紀(jì)中期，阿拉伯半島基本統(tǒng)一在632年，默罕默德建立政教合一的國(guó)家在622年?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查的內(nèi)容是日本大化改新時(shí)期的人物，是孝德天皇。故選D【解析】試題分析：本題是比較日本歷史上兩次改革的內(nèi)容?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查的是伊斯蘭教的創(chuàng)立人默罕默德，是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查?！窘馕觥扛鶕?jù)題干所述的等級(jí)現(xiàn)象出現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)，聯(lián)系材料信息三個(gè)職業(yè)集團(tuán)中祈禱的應(yīng)為宗教神職人員，打仗的應(yīng)為大小諸侯或者封建主，做工的應(yīng)是下層的被統(tǒng)治者農(nóng)民或者農(nóng)奴。古代中國(guó)等級(jí)制度中沒(méi)有宗教權(quán)力凌駕于君權(quán)之上，古代希臘沒(méi)有形成嚴(yán)格的等級(jí)制度；古代印度雖然存在體現(xiàn)等級(jí)的種姓制度，但沒(méi)有盡服兵役或者提供軍隊(duì)的義務(wù)。而形成于查理馬特改革后的歐洲封建等級(jí)制度，就體現(xiàn)了題干的內(nèi)容，故正確答案為D?！窘馕觥勘绢}考查大化改新相關(guān)知識(shí)，旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。A項(xiàng)天皇掌握了實(shí)權(quán)是大化改新的作用，不是其實(shí)質(zhì)性變化；B項(xiàng)日本參照中國(guó)隋唐制度，進(jìn)行改革，這不是其社會(huì)發(fā)生的根本性變化；C項(xiàng)緩和了矛盾，穩(wěn)定了政局是大化改新的作用，不是其實(shí)質(zhì)性變化；D項(xiàng)大化改新使日本由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)，這是改革后日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化。故選D。點(diǎn)睛：本題考查大化改新的影響，屬于理解層面的要求，有一定難度。大化改新是日本效仿中國(guó)隋唐的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度為主要內(nèi)容的改革，形成了天皇制為核心的中央集權(quán)封建國(guó)家，使日本從奴隸社會(huì)走向封建社會(huì)，使日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。其實(shí)質(zhì)性變化是改變了日本的社會(huì)性質(zhì)，使日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查的是東西方文化交流的使者的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，古代印度人創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法。阿拉伯人學(xué)會(huì)了這一方法，對(duì)它加以改造，12世紀(jì)初，這一計(jì)數(shù)
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