從我做起-為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家添磚加瓦(編輯修改稿)
2025-06-23 23:04 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 大力推行以德治國(guó)以德治國(guó)就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為要求，以職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德的建設(shè)為落腳點(diǎn)，積極建設(shè)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義思想道德體系，并使之成為全體人民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的規(guī)范。其特點(diǎn)有：a 強(qiáng)調(diào)思想的教化和精神的力量。b 強(qiáng)調(diào)榜樣在引導(dǎo)人們和社會(huì)方面的作用。c 用風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論、教育修養(yǎng)、善惡評(píng)判、良心反省、廉潔自律等遏制腐敗，預(yù)防和抵御社會(huì)丑惡現(xiàn)象的發(fā)生。而其意義在于：a 可以提高執(zhí)政黨的思想道德修養(yǎng)，并使其能抓住有利時(shí)機(jī)鞏固和發(fā)展自己，以適應(yīng)新時(shí)代提出的高挑戰(zhàn)，才能避免垮臺(tái)。b對(duì)黨組織以及其他社會(huì)組織的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)具有凝聚力，并使其成員思想覺(jué)悟提高、信念堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)在黨中央。c提高了全民族的思想道德認(rèn)識(shí)，摒棄了封建傳統(tǒng)的老觀念。從新的高度和標(biāo)準(zhǔn)要求公民提高自身素質(zhì)、加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)，最終成為一名高素質(zhì)、高文明的公民。d 是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化文明社會(huì)的基礎(chǔ)。但怎樣才能積極有效地推行以德治國(guó)呢？其具體措施有：a著重強(qiáng)調(diào)和重視社會(huì)主義道德的特殊作用，全面加強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義思想道德體系的建設(shè)。b不斷加強(qiáng)公民的道德修養(yǎng)和提高公民的道德水平，充分發(fā)揮人民“以德治國(guó)”的主體性即不斷提高人民的“治國(guó)”能力也就是不斷提高公民的思想道德素質(zhì)和參與公共行政倫理水平。c不斷向公民灌輸以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求；教育培養(yǎng)全體公民以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神為榮，以加強(qiáng)社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德為己任。d堅(jiān)持不懈地提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大公職人員的“治國(guó)”能力，即提高并重視他們的道德模范作用。（三） 依法治國(guó)與以德治國(guó)兩手抓前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)什么是依法治國(guó)和以德治國(guó)。而將二者結(jié)合起來(lái)更具現(xiàn)實(shí)意義，更有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化文明社會(huì)的建設(shè)。依法治國(guó)須以德治國(guó)為基礎(chǔ)。因?yàn)榈赖率橇⒎ǖ幕A(chǔ)，重要和基本的道德規(guī)范是法律規(guī)范的主要來(lái)源之一，先進(jìn)的道德規(guī)范是法律規(guī)范的主要價(jià)值目標(biāo)之一，良好的道德規(guī)范是評(píng)價(jià)法律規(guī)范善惡的主要標(biāo)準(zhǔn)之一；其次，因?yàn)榈赖率菆?zhí)法的基礎(chǔ)，法律法規(guī)不可避免的有一定的模糊性，能否公正地準(zhǔn)確地把握立法宗旨，取決于執(zhí)法者的道德素質(zhì)；再次，因?yàn)榈赖率鞘胤ǖ幕A(chǔ)，對(duì)法律的認(rèn)同信仰及遵守都取決于公民的自覺(jué)和自愿意識(shí)。一 A 二者的共同點(diǎn)a 二者同屬上層建筑。依法治國(guó)屬于政治文明范疇，以德治國(guó)屬于精神文明范疇。但二者的物質(zhì)基礎(chǔ)都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人民思想和行為的一種重要手段和調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)則。b二者的根本目的和使命是一致的，即都是為了保障人民群眾真正當(dāng)家作主。c二者的基本原則和基本內(nèi)容是一致的，這是由共同的物質(zhì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)，共同的利益、目的和使命所決定的。依法治國(guó)的基本原則也是以德治國(guó)的基本要求，以德治國(guó)的基本原則也是維護(hù)全體公民整體利益的集體主義原則。B 二者的區(qū)別a二者產(chǎn)生的歷史條件不同。德治存在于中華歷史的各個(gè)時(shí)期，而社會(huì)主義法治是我們共產(chǎn)黨在奪取政權(quán)建立社會(huì)主義制度后產(chǎn)生的。b二者的表現(xiàn)形式不同。以德治國(guó)是存在人們意識(shí)和社會(huì)輿論之中的，而依法治國(guó)是通過(guò)明確的法律條文、規(guī)范性
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