【文章內(nèi)容簡介】 率低。四是市場秩序混亂。由于加工戶市場開拓能力有限，只能走坐銷的路子，先后成立的幾個公司也大多收購加工戶的產(chǎn)品，以門店經(jīng)營為主，銷售秩序混亂。五是包裝簡陋。由于商品意識不強(qiáng)，注重工藝技術(shù)，不注重包裝，沒有形成其應(yīng)有的古文化藝術(shù)品位。歸結(jié)到一點(diǎn)就是，規(guī)模分散，缺乏名牌產(chǎn)品，特別是缺少一個體驗(yàn)式、綜合性、示范性的觀光場所。**文化博物館的建設(shè)，填補(bǔ)了這樣一項(xiàng)空白。首先、**文化博物館走精品展示、制作、品牌營銷之路，推出的是大師作品，將成為**器產(chǎn)業(yè)的龍頭。其次、**文化博物館由于有**專家危扶危教授、博物館專家周加申先生的參與，將極大提高制作工藝和品牌影響力，將成為**器產(chǎn)業(yè)界的研發(fā)、培訓(xùn)基地。再次，**文化博物館又是個游覽場所，它處于小浪底旅游的黃金線上，將成為**器的推廣基地。另外，**文化博物館這種新型文化產(chǎn)業(yè)園的出現(xiàn)，將對牡丹、三彩、黑陶等相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到示范作用，將帶動**文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展。**文化博物館立足成為**文化的研發(fā)和傳播中心，將給人一個領(lǐng)略**文化的嶄新視野，將不是簡單推出能代表**形象的**產(chǎn)品，更重要的是要全面詮釋**文化，從進(jìn)掀起**文化產(chǎn)業(yè)的一場創(chuàng)新高潮。三、**旅游事業(yè)發(fā)展的需要傳統(tǒng)意義上的旅游鏈條指吃、住、行、游、購、娛六大要素。長期以來，**和小浪底地區(qū)的旅游項(xiàng)目仍相對單一，同質(zhì)化傾向明顯，產(chǎn)業(yè)化建設(shè)空間巨大。 《**旅游發(fā)展總體規(guī)劃》提出：“要實(shí)現(xiàn)**旅游業(yè)的多元化戰(zhàn)略。”《黃河小浪底旅游發(fā)展規(guī)劃》提出：“要將小浪底建設(shè)成為綜合性旅游示范區(qū)?！睆馁Y源類別上講，狹義的旅游資源按原質(zhì)屬性可以分為自然資源和人文資源。按開發(fā)屬性又可以分為觀光、休閑和度假等幾類資源。按資源品味又可以分為區(qū)域性資源、中遠(yuǎn)端資源、高端資源和復(fù)合型資源。資源經(jīng)開發(fā)后便成為對應(yīng)的旅游產(chǎn)品。**和小浪底的旅游資源豐富，但長期以來并沒有很好的整合。**文化博物館就是立足于**歷史上的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將它們再現(xiàn)于世人，項(xiàng)目建成后，實(shí)際上其本身就是一個人文景點(diǎn)，又能將“游”與“娛”有機(jī)結(jié)合。**文化博物館成功運(yùn)作后，將為**和小浪底旅游資源的開發(fā)上起到帶動和示范作用，客觀上促進(jìn)旅游行業(yè)及相關(guān)行業(yè)對**市旅游資源的發(fā)掘和利用。 **文化博物館有利于推動**旅游市場多元化建設(shè)，因?yàn)橛慰涂梢宰哌M(jìn)**遠(yuǎn)古歷史，見到那個時(shí)代的**作坊及**禮樂的場面，這就從單一的市場往多元的市場邁出的一步。而市場的多元是與開發(fā)的多元對應(yīng)的，有什么樣的市場多元便催生出什么樣的產(chǎn)品開發(fā)多元，而什么樣的產(chǎn)品“多元”又決定著培育什么樣的多元市場，兩者是相互能動的。正由于如此，該項(xiàng)目就是先創(chuàng)造出一個“產(chǎn)品”，培育另外一個服務(wù)市場。同時(shí)，該項(xiàng)目有利于推動**特別是小浪底地區(qū)旅游服務(wù)多元化建設(shè)。服務(wù)的多元指服務(wù)內(nèi)容、方式、檔次、形式、日程的不同種類，在一個區(qū)域內(nèi)能提供多元產(chǎn)品和多元服務(wù)模式是這個區(qū)域旅游開發(fā)成熟的標(biāo)志。該項(xiàng)目就是提供一個與傳統(tǒng)不同的嶄新服務(wù)，帶動更多嶄新服務(wù)形式的產(chǎn)生。一旦**和小浪底服務(wù)多元化形成，就會吸引更多的外地游客來**和小浪底，并提高游客的滯留時(shí)間。**文化蘊(yùn)含著極高的文化品位、產(chǎn)業(yè)空間和旅游空間，因此一些地市積極在這方面做文章。例如，鄂爾多斯市提出，要大力發(fā)**文化產(chǎn)業(yè)，已建立了“**創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”，園區(qū)包括**藝術(shù)品生產(chǎn)基地、**博物館、拍賣中心、**商業(yè)街，及相關(guān)配套設(shè)施。銅陵建立了銅文化園。漢中、寶雞都建立了**器博物館。**作為**文化之根、**文化之都，更有建立**文化博物館的條件。第三章、建設(shè)方案一、建設(shè)宗旨注重從**和當(dāng)?shù)厣詈竦娜宋臍v史沉淀中提煉出其精華，將文化、自然的魅力融入到功能的建筑環(huán)境中，創(chuàng)造一個再現(xiàn)歷史的新的人文景觀。讓游人多方位、多層面地接觸**文化，融入**，在體驗(yàn)具有**特色的文化旅游中，既獲得愉悅身心的旅游經(jīng)歷，又增進(jìn)對**文化、對**歷史文化、民風(fēng)習(xí)俗的了解。主體建筑為傳承**文脈的東方新古典主義造型，體現(xiàn)獨(dú)特性、唯一性和排他性，成為黃河流域的一座標(biāo)志性建筑。建筑上要做到六點(diǎn)。一要體現(xiàn)“博”，用建筑語言體現(xiàn)**悠久的**文明。二要突出**“華夏之根、人類之源”的特點(diǎn)。三要使參觀者從建筑文化就能清楚地認(rèn)識到**是**文明的重要發(fā)祥地。四要注重建筑造型的強(qiáng)烈震憾性。五要注重其實(shí)用功能。六要協(xié)調(diào)項(xiàng)目及周邊環(huán)境的內(nèi)部聯(lián)系，突顯主題，將館區(qū)與相關(guān)風(fēng)景區(qū)相得益彰，構(gòu)成一個有機(jī)的文化整體。 同時(shí)，充分考慮投資方企業(yè)經(jīng)營的機(jī)會和風(fēng)險(xiǎn)，以費(fèi)用效益理念為基點(diǎn)，讓投資方投入產(chǎn)出比達(dá)到最佳，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。**文化博物館，立足于自然環(huán)境的保護(hù)，創(chuàng)造和諧的自然和人文環(huán)境。重視其高度參與性，用歷史和現(xiàn)實(shí)的眼光看待**文化博物館工程，不能把它作為一個單一的展示工程，重要的是全面實(shí)現(xiàn)其產(chǎn)業(yè)功能，將其集制作、文化、旅游、科研、推廣為一體的實(shí)用功能作完整之表現(xiàn)。管理將是**文化博物館工程完成后的重中之重，將實(shí)行“大師治館”的思路，效法遠(yuǎn)古王廷**制作的管理模式，形成物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共存和諧的文化空間。二、文化理念**的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)期的標(biāo)志。**文化代表了民族之根、文明之根、禮樂之根。**文化博物館的文化理念，要體現(xiàn)**作為民族圣地、文明圣地和禮樂圣地的形象。 民族圣地。炎黃時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代，其文明的特征表示在物質(zhì)和禮議上，表現(xiàn)為黃帝鑄鼎。炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖，**是炎黃二帝故里，炎帝族和黃帝族起源于河洛之間，炎黃二帝聯(lián)合打敗了蚩尤，黃帝成為天下共主，在**建都立國，中華文明從河洛地區(qū)產(chǎn)生并從這里流傳四方。炎帝、黃帝既是人名，也是以他們的名字命名的部族名稱。《》載：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝?！?“少典氏娶于有蟜氏”指少典氏被有蟜氏所娶，生炎帝、黃帝。那么，有蟜氏的活動區(qū)域就是炎黃二帝的出生地，即炎黃二帝故里。有蟜氏在何處呢？蟜字從蟲，喬聲?！丁吩疲骸翱c羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，東望穀城之山，無草木，無水，多沙石。有神焉，其狀如人而二首，名曰驕蟲，是為螫蟲，實(shí)惟蜂蜜之廬?！庇邢f氏是以驕蟲為圖騰的部落，他們的活動中心是**平逢山。炎黃二族在**平逢山形成后，炎帝以姜水為活動中心，黃帝以姬水為活動中心。姜水又作強(qiáng)水、疆水，在今**西北。姬水就是珍水，位于新安縣境內(nèi)，是黃河的一個重要支流。蚩尤領(lǐng)導(dǎo)的九黎集團(tuán)、太昊集團(tuán)、少昊集團(tuán)勢力強(qiáng)大，進(jìn)入河洛地區(qū)后首先向炎帝集團(tuán)發(fā)動進(jìn)攻，炎帝榆罔氏與之大戰(zhàn)而敗，炎帝向黃帝求援，黃帝遂領(lǐng)導(dǎo)河洛地區(qū)眾部族與蚩尤集團(tuán)進(jìn)行了長期戰(zhàn)爭。后來，黃帝擒殺蚩尤后，九黎族退出中原，在