教倫理與資本主ppt課件(編輯修改稿)
2025-06-08 08:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 險、放高利貸以及依靠利潤持續(xù)積累或憑借特許權而獲取財富等多種方式，這種類型在世界各地都存在過；另一種就是 合理型資本主義 ，它是這樣一種經(jīng)濟活動，這種經(jīng)濟活動適合于一個有規(guī)律的市場，適合于使用簿記來保證嚴格預測，也適合于采取合法手段對利潤進行按部就班的追求。這種類型的資本主義出現(xiàn)于近代西方。（形式上）自由勞動的合理資本主義 韋伯指出，在一部世界文化史中，即便是從純經(jīng)濟的角度看，中心問題也不是資本主義活動發(fā)展本身，而勿寧是以其 自由勞動的理性組織方式為特征的有節(jié)制的資本主義起源問題 。 ? 首先，在韋伯看來，資本主義的獨特的近代西方形態(tài)一直受到各種技術可能性發(fā)展的強烈影響，在根本上它依賴于現(xiàn)代科學，特別是以數(shù)學和精確的理性實驗為基礎的，同時，這些科學的和以這些科學為基礎的技術發(fā)展又在其實際應用中從資本主義利益那里獲得重要的刺激。但韋伯認為西方科學的起源不能歸結(jié)于這些利益。將科學知識技術化，確實曾受到經(jīng)濟考慮的鼓勵，這些考慮在西方對科學知識的技術應用甚為有利。然而這種鼓勵只是從西方社會結(jié)構(gòu)的特性中衍生出來的。 ? 其次，韋伯認為，近代理性的資本主義不僅有賴于科學技術條件，而且更重要的是有賴于法律和行政機關的理性結(jié)構(gòu)。因為，沒有可靠的法律和照章辦事的行政機關， “可以有冒險性的和投機性的資本主義以及各種受政治制約的資本主義，但是，決不可能有個人創(chuàng)辦的、具有固定資本和確定核算的理性企業(yè)。 ”（同上，第 14頁 P25）這樣一種法律制度和行政機關只在西方才處于一種相對來說合法的和形式上完善的狀態(tài)，從而一直有利于經(jīng)濟活動。 ? 問題是，這些理性的法律和行政機關從何而來？毫無疑問，資本主義利益曾反過來有助于一個在理性法律方面受過專門訓練的司法階級在法律和行政機關中取得統(tǒng)治。但韋伯指出，資本主義利益決非獨自促成了這一點。因為這些利益本身并沒有創(chuàng)造出那種法律。 “為什么資本主義利益沒有在印度、在中國也做出同樣的事情呢？為什么科學的、藝術的、政治的或經(jīng)濟的發(fā)展沒有在印度、在中國也走上西方現(xiàn)今所特有的這條理性化道路呢？ ”（同上，第 15頁 P2425） ? 韋伯指出這一問題實際上是一個關于西方文化特有的理性
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