【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ① 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來(lái)辭》） （三）助詞 1．作語(yǔ)助，表示時(shí)間、方位和范圍。例： ① 受命以來(lái)，夙夜憂嘆。（以：表時(shí)間）（《出師表》） ② 指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》） ③ 自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍） 2．作語(yǔ)助 ，起調(diào)整音節(jié)作用。例： ① 逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》） （四）動(dòng)詞 1．以為，認(rèn)為。 ① 老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。（《觸龍說(shuō)趙太后》） ② 皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》） 2．用，任用。 ① 忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》） （五）名詞。譯為：緣由，原因。 ① 古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》） （六）通假 1．通 “已 ”，已經(jīng)。 ① 固以怪之矣。 ② 日以盡矣。 2．通 “已 ”，止。 ① 無(wú)以，則王乎？ 【以為】 1．認(rèn)為 ,把 …… 當(dāng)作或看作。 ① 虎視之，龐然大物也，以為神。 ② 醫(yī)之好 治不病以為功！ ⑵ 把 …… 作為或制成。 ① 南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設(shè)為。） ② 鑄以為金人十二。 【以是】【是以】相當(dāng) 因此 ，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。 ① 余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》） ② 公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也（《信陵君竊符救趙》） 【有以】【無(wú)以】意思分別是 “有什么辦法用來(lái) ……”“ 沒(méi)有什么辦法用來(lái) ……” ① 項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰： “坐。 ”（《鴻門宴》） ② 王語(yǔ)暴以好樂(lè)，暴未有以對(duì)也（《莊暴見(jiàn)孟子》） ③ 故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小 流，無(wú)以成江（《勸學(xué)》） ④ 臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年（《陳情表》） 13.【因】 （一）介詞。 1．依照，根據(jù)。 ① 罔不因勢(shì)象形。（《核舟記》） ② 變法者因時(shí)而化。 ③ 善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。 2．依靠，憑借。 ① 因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過(guò)秦論》） ② 因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》） ③ 又因厚幣用事者臣靳尚。（《屈原列傳》） 3．趁著，趁此。 ① 不如因而厚遇之。（《鴻門宴》） ② 因擊沛公于坐。（《鴻門宴》） 4．通過(guò)，經(jīng)由。 ① 因賓客至藺相 如門謝罪。（《鴻門宴》） 5．因?yàn)?，由于? ① 因造玉清宮，伐山取材，方有人見(jiàn)之。 ② 恩所加則思無(wú)因喜以謬賞。（《諫太宗十思書》） （二）副詞。 1．于是，就；因而。 ① 因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》） ② 相如因持璧卻立 …… （《廉頗藺相如列傳》） 2．原因，緣由，機(jī)緣。 ① 于今無(wú)會(huì)因。（《孔雀東南飛》） （三）動(dòng)詞 1．根據(jù) ① 故事因于世，而備適于事（《五蠹》） 2．沿襲，繼續(xù)。 ① 蒙故業(yè)，因遺策。（《過(guò)秦論》） ② 加之以師旅，因之以饑饉。 14．【于】 （一）介詞。 1．在，從，到 ① 乃設(shè)九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》 ② 縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。 ③ 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（前一個(gè) “于 ”：從）（《勸學(xué)》） ④ 從徑道亡，歸璧于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》 2． “在 …… 方面 ”“從 …… 中 ” ① 荊國(guó)有余地而不足于民。 ② 于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》） 3．由于 ① 業(yè)精于勤、荒于嬉（《進(jìn)學(xué)解》） 4．向，對(duì)，對(duì)于。 ① 請(qǐng)奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》） ② 魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰 …… （《赤壁之戰(zhàn)》） ③ 愛(ài)其子，擇師而教之 ，于其身也，則恥師焉。（《師說(shuō)》） 5．被。 ① 君幸于趙王。《廉頗藺相如列傳》 ② 故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》） 6．與，跟，同。 ① 身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。 ② 燕王欲結(jié)于君?！读H藺相如列傳》 ③ 莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)?！冻啾谥畱?zhàn)》 7．比。 ① 孔子曰： “苛政猛于虎也。 ” ② 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（后一個(gè) “于 ”：比）（《勸學(xué)》） 【于是】 1．相當(dāng)于 “于 +此 ”，在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此。例： ① 于是賓客無(wú)不變色離席。（在這時(shí)） ② 吾祖死 于是，吾父死于是。（在這種情況下）（《捕蛇者說(shuō)》） ③ 于是秦王不懌，為一擊罅。（對(duì)此）《廉頗藺相如列傳》 ④ 于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》） ⑤ 遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此） 2．連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語(yǔ) “于是 ”相同。例： ① 于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》） ② 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》） ③ 于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊。（《觸龍說(shuō)趙太后》） 【見(jiàn) …… 于】表示被動(dòng)。 ① 吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家（《秋水》） ② 今是溪 獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉（《愚溪詩(shī)序》） 15．【與】 （一）介詞。 1．介詞。和，跟，同。 ① 沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)（《鴻門宴》） ② 而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》） 2。給，替。 ① 陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》） ② 與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志 !（《伶官傳序》） 3．比，和 …… 比較。 ① 吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》） ② 較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（《六國(guó)論》） （二）連詞。 1．連詞。和，跟，同。 ① 然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》） ② 勾踐 載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》） （三）動(dòng)詞。 1．給予，授予。 ① 生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》） ② 則與一生彘肩（《鴻門宴》） ③ 與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志。（《伶官傳序》） 2．結(jié)交，親附。 ① 因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》） ② 合從締交，相與為一（《過(guò)秦論》） ③ 與嬴而不助五國(guó)也（《《六國(guó)論》》） 3．對(duì)付。 ① 龐煖易與耳。 4．參加，參與。 ① 騫叔之子與師。（《騫叔哭師》） 5．贊許，同意。 ① 吾與點(diǎn)也。 ② 朝過(guò)夕改，君 子與之。 （四）通假。通 “歟 ”。句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆或疑問(wèn)。 ① 無(wú)乃爾是過(guò)與（《《季氏將伐顓臾》》） ② 虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與（《《季氏將伐顓臾》》） ③ 然則廢釁鐘與（《齊桓晉文之事》） 【孰與】【與 …… 孰】表示比較與選擇，譯為： “跟 …… 比較，哪一個(gè) ……” ① 謂其妻曰： 我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》） ② 沛公曰： “孰與君少長(zhǎng)？ ”（《鴻門宴》） ③ 公之視廉將軍孰與秦王（《廉頗藺相如列傳》） ④ 吾與徐公孰美（《鄒忌諷齊王納諫》） 【孰若】【與其 …… 孰若】表示選擇（舍前取 后），譯為： “哪如 ”“與其 …… 哪如 ……” ① 與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》） ② 與其殺是童，孰若賣之（《童區(qū)寄傳》） 16．【則】 （一）連詞。 1．表示承接關(guān)系。譯為 就 便 ，或譯為 原來(lái)是 已經(jīng)是 。例如： ① 項(xiàng)王曰： 壯士！賜之卮酒。 則與斗卮酒。（《鴻門宴》） ② 故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》） ③ 徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》） ④ 臨視，則蟲集冠上（《促織》） 2．表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為 “假使 ”“如果 ”“要是 …… 就 ”“那么 ”“就 ”“便 ”。 ① 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂患，死于安樂(lè)》） ② 向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說(shuō)》） 3．表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的 則 連用，每個(gè) 則 字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系。可譯為 就 ，或不譯。 ① 位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說(shuō)》） ② 入則孝，出則弟。（《論語(yǔ) 學(xué)而》） ③ 小則獲邑，大則得城。 ④ 位卑則足羞，官盛則近諛。 4．表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為 可是 卻 ；表示讓步時(shí)，用在前一分句 ，譯為 雖然 倒是 。 ① 于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說(shuō)》） ② 手裁舉，則雙超忽而躍（《促織》） ③ 其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。（《詩(shī)經(jīng)》） 5．表示選擇關(guān)系。常和 “非 ”“不 ”呼應(yīng)著用，譯為 “就是 ”“不是 …… 就是 ”。 ① 非死則徙爾（《捕蛇者說(shuō)》） ② 非其身之所種則不食（《勾踐滅吳》） （二）副詞。 1．用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作 是 就是 。例如： ① 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》） 2．表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)?？勺g為 “已經(jīng) ”“原來(lái) ”“原來(lái)已經(jīng) ”。 ① 及諸河，則在舟中矣。 （《殽之戰(zhàn) 》 （三）名詞。 1．指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。 ① 《論語(yǔ)》六則。 2。準(zhǔn)則，法則。 ① 以身作則。 （四）動(dòng)詞。效法。 ① 遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。 （五）通假。同 “輒 ”，總是，常常。 ① 居則曰： “不吾知也！ ” 【則是】只當(dāng)是。 ① 與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》） 【則則】贊嘆的聲音。 ① 連呼則則。 17．【者】 （一）助詞。 1．指人、物、事、時(shí)、地等。 “…… 的 ”， “…… 的（人、東西、事情） ”。 ① 有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老 婦必唾其面?。ā队|龍說(shuō)趙太后》） ② 秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也（《廉頗藺相如列傳》） 2．用在數(shù)詞后面，譯為 “…… 個(gè)方面 ”“…… 樣?xùn)|西 ”“…… 件事情 ”。 ① 此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》） ② 或異于二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》） 3．用作 “若 ”“似 ”“如 ”的賓語(yǔ)，譯為 “…… 的樣子 ”。 ① 言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說(shuō)》） ② 然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者（《黔之驢》） 4．放在后置的定語(yǔ)后面，相當(dāng)于 “的 ”。 ① 求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》） ② 頃之，煙炎張?zhí)欤笋R 燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》） 5．放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。 ① 廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》） ② 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》） 6．用在 “今 ”“昔 ”等時(shí)間詞后面，不必譯出。 ① 近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》） ② 古者以天下為主，君為客。 ③ 遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。 7．放在分句的句末，引出原因。 ① 然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。（《赤壁之戰(zhàn)》） ② 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》） ③ 吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊 王納諫》） （二）語(yǔ)氣詞。 1．放在疑問(wèn)句的句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣等。 ① 何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》） ② 誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（《鴻門宴》） 18．【之】 （一）代詞。 1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。 ① 太后盛氣而揖之。（《觸龍說(shuō)趙太后》） ② 不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》） ③ 臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》） ④ 且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救 趙》） ⑤ 然語(yǔ)之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。（之：你）（《與妻書》） 2．指示代詞，這，此。 ① 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》） ② 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個(gè) “之 ”，這樣。后一個(gè) “之 ”，它。）（《季氏將伐顓臾》） ③ 之二蟲又何知。（《逍遙游》） ④ 均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》） （二）助詞。 1．相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 “的 ”，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。 ① 虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》） ② 子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。（《勾踐滅吳 》） 2．放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。 ① 臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。（《燭之武退秦師》） ② 客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》） ③ 不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》） ④ 王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。 3．放在倒置的動(dòng)（介）賓短語(yǔ)之間，作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。 ① 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說(shuō)》） ② 譬若以肉投