【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，每次采集歸來(lái)，還要把汁液從胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自已胃里。如此吞吞吐吐 120 次到 340次，汁液成蜜汁，但這時(shí)的蜂蜜，還有大量的水分，不適宜儲(chǔ)藏，蜜蜂還要不斷的鼓翅扇風(fēng)，使水分蒸發(fā)掉，最后變成濃稠的蜜糖。由此觀之，蜂蜜釀自于蜜蜂鍥而不舍中。 名人的 “每日 ” 著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森，每日黎明即起，堅(jiān)持聽(tīng)中央人民廣播電臺(tái)六時(shí) 的 “科學(xué)知識(shí)講座 ”； 著名畫(huà)家黃賓虹生前每晚必畫(huà)，一次可畫(huà) 8 張； 著名氣象學(xué)家竺可楨每天觀察天氣，記錄氣象日記； 孫中山在國(guó)外流亡時(shí)期，經(jīng)濟(jì)十分困難，但他省錢(qián)買書(shū)，每日必讀，他說(shuō)： “我一天不讀書(shū)，便不能夠生活。 ”； 俄國(guó)大作家車爾尼雪夫斯基每天必寫(xiě)， 1862 年，他被沙皇政府關(guān)進(jìn)牢房，在牢里 778 天，克服了重重困難，堅(jiān)持寫(xiě)出了舉世聞名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《怎么辦》等一系列小說(shuō)。 成功的 “鐵律 ” 馬克思寫(xiě)《資本論》花了 40 年。 達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》花了 20 年。 哥白尼寫(xiě)《天體運(yùn)行論》花了 36 年。 歌德寫(xiě)《浮士德》花 了 60 年。 司馬遷寫(xiě)《史記》花了 15 年。 李時(shí)針寫(xiě)《本草綱目》花了 27 年。 曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》花了 10 年。 從以上幾個(gè)數(shù)字里，我們可以看出，要成就一項(xiàng)事業(yè)，需要持久的恒心。所以，巴爾扎克說(shuō)：持續(xù)不斷的勞動(dòng)是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。 逆境成才 名言： 天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 ——孟子 不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？ ——裴休 苦難是人生的老師。 ——巴爾扎克 人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起 。 ——拿破侖 生于憂患，死于安樂(lè)。 ——孟子 順境造就幸運(yùn)兒，而逆境造就偉人。 ——小普林尼 莫向不幸屈服，應(yīng)該更大膽、更積極的向不幸挑戰(zhàn)。 ——維吉爾 事例： 貝多芬耳聾譜交響曲 馬克思含辛茹苦寫(xiě)《資本論》 周文王被拘禁而寫(xiě)成《周易》；孔子周游列國(guó)四處碰壁，回到魯后寫(xiě)成《春秋》；屈原遭中傷而被楚懷王放逐，寫(xiě)成了不朽的詩(shī)篇《離騷》；魯國(guó)的左丘明雙目失明，著有《國(guó)語(yǔ)》；司馬遷遭宮刑，但他忍辱負(fù)重，完成歷史巨著《史記》。 8 名言警句及名人事例 勤奮，刻苦努力 ： （ 1）天才就是這樣，終身努力便成天才。 ——門(mén)捷列夫 業(yè)精于勤，荒于嬉。 ——韓愈 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 （ 2）王羲之：臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑。 匡衡：鑿壁借光。 囊螢映雪。 歐陽(yáng)修 “三上 ”（枕上、馬上、廁上）苦讀，爭(zhēng)分奪秒，珍惜光陰。 語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書(shū)《謔浪》，跑遍北京所有的舊書(shū)攤也未如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連 18 天 都跑到圖書(shū)館去抄書(shū)，一部 10 萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著 “不達(dá)目的不罷休 ”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。 我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)少年時(shí)就立志要在數(shù)學(xué)上有所作為，為了攻克 “哥德巴赫猜想 ”，他整天進(jìn)行演算，光計(jì)算過(guò)的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終于初步論證了這一猜想，創(chuàng)造了歐洲人用計(jì)算機(jī)都沒(méi)能做到的奇跡。 分析：對(duì)事業(yè)的追求通常來(lái)源于理想以及對(duì)事業(yè)的信念和拼搏。 祖逖，晉朝人，胸襟開(kāi)闊，不怎么講究?jī)x表，但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽(tīng)到雞叫，祖逖說(shuō)： “這是吉祥的聲音呀！ ”邊說(shuō)邊下床，走到院子 里舞起劍來(lái)。晉元帝時(shí)，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發(fā)誓說(shuō)： “不收復(fù)中原，誓不為人！ ”渡江以后，他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊(duì)相持，收復(fù)了不少失地，恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。 分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學(xué)苦練，必將有所成就。 遠(yuǎn)大抱負(fù)、立志 ，信念 ，斗爭(zhēng) ： （ 1）三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。 ——孔子 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮 老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 ——王勃 壯志與熱情是偉大的輔翼。 ——歌德 （ 2）陳勝：年輕的時(shí)候就不滿足于做一個(gè)傭耕者，有遠(yuǎn)大抱負(fù)， “燕 雀安知鴻鵠之志哉？ ”，后領(lǐng)導(dǎo)了歷史上第一次農(nóng)民起義。 信念 唐玄奘 25 歲離開(kāi)長(zhǎng)安西游。進(jìn)入沙漠后不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過(guò)來(lái)就繼續(xù)前進(jìn)，終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經(jīng)碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門(mén)關(guān)天險(xiǎn)，經(jīng)歷了近一年多的時(shí)間，終于到達(dá)天竺國(guó)，成為第一個(gè)周游古印度的中國(guó)旅行家。 分析： “古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 ”唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。 9 悲情英雄 ——阿拉法特 1948 年 5 月，第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運(yùn)，認(rèn)識(shí)到革命是惟一的出路。此后十幾年的時(shí)間，他一直為保家衛(wèi)國(guó)的理想舍身奮斗。 自由，比任何東西都來(lái)得更寶貴。阿拉法特朝著理想國(guó)度勇往直前， 1993 年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開(kāi)了政治解決巴勒斯坦問(wèn)題的帷幕。第二年，他結(jié)束 27 年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。 1996 年，阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席，連任至逝世。 分析：自由是人們與生俱來(lái)的權(quán)利，阿 拉法特的一生，正是對(duì) “不自由，勿寧死 ”的最好詮釋。 鑒湖女俠為近代婦女 解放吹響了第一聲號(hào)角 在留學(xué)日本期間，秋瑾組織了中國(guó)最早的婦女團(tuán)體 ——共愛(ài)會(huì)，并擔(dān)任同盟會(huì)浙江支部的主盟人。秋瑾回國(guó)后在上海辦《中國(guó)女報(bào)》，提倡婦女解放。她希望借著這份白話文女報(bào)，鼓勵(lì)女子走出家庭，并贏得自己的尊嚴(yán)。還寫(xiě)出 “休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴 ”的詩(shī)句。 分析：當(dāng)易卜生在《玩偶之家》中塑造了 “娜拉 ”這一婦女解放的形象之后，也許就點(diǎn)燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉，還是秋瑾，她們昭示的都是 “人精神的反叛 ”，是對(duì) “一個(gè)人尊嚴(yán)的維護(hù) ”。 陳獨(dú)秀庭上抒心意 1932 年，陳獨(dú)秀被捕，在上海成了轟動(dòng)一時(shí)的新聞。開(kāi)庭前，作為同國(guó)民黨斗爭(zhēng)的一種手段，陳獨(dú)秀曾揮筆疾書(shū)，寫(xiě)下了洋洋數(shù)千言的《辯訴狀》。他指出： “共產(chǎn)黨之終極目的，自然是實(shí)現(xiàn)無(wú)剝削、無(wú)階級(jí)，人人 ?各盡所能，各取所需 ?的自由社會(huì)。 ”他揭露了國(guó)民黨政府的反動(dòng)、腐朽統(tǒng)治，抨擊了帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的壓迫，表示只要 “一息尚存，予不忍眼見(jiàn)全國(guó)人民輾轉(zhuǎn)悲號(hào)于外國(guó)帝國(guó)主義及本國(guó)專制者兩重槍尖之下，而不為之挺身奮斗也。 ” 分析：從陳獨(dú)秀的《辯訴狀》中，我們可以看到一顆為民族的解放和富強(qiáng)而孜 孜以求的忠貞愛(ài)國(guó)心。 有骨氣（舍生取義） 尊嚴(yán) ： （ 1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也。 ——孟子 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 ——文天祥 （ 2）文天祥：組織力量抗元，失敗被俘，面對(duì)元朝的威逼利誘，拒不投降，最終英勇就義。 南宋文天祥抗元失敗，拒絕高官厚祿，受盡折磨，慷慨犧牲。 古代窮人，寧可餓死，也不吃嗟來(lái)之食。 聞一多拍案而起，橫眉努對(duì)敵人的手槍，寧可倒下也不屈服。 屈原為報(bào)國(guó)愛(ài)民，即使沉江自溺也在所不辭。 陶淵明清貧如洗，卻不愿為五斗米折腰。 顧炎武飽經(jīng)憂 慮，堅(jiān)持抗清。 鄭成功歷盡艱險(xiǎn)，收復(fù)臺(tái)灣，大振臺(tái)灣，大振國(guó)威。 貝多芬只有一個(gè) 10 有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂(lè)家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開(kāi)大門(mén)，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信： “公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是，現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！ ” 分析：貝多芬的拒演， 體現(xiàn)了一名愛(ài)國(guó)者的民族氣節(jié)以及個(gè)人的尊嚴(yán)。 朱自清不吃嗟來(lái)之食 我國(guó)著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴(yán)重的胃病，他每月的薪水僅夠買 3 袋面粉，全家12 口人吃都不夠，更無(wú)錢(qián)治病。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳晗請(qǐng)朱自清在 “抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉 ”的宣言書(shū)上簽字，他毅然簽了名并說(shuō)： “寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。 ”這年（ 1948 年） 8 月 12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人： “我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買國(guó)民黨配給的 美國(guó)面粉。 ”朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的 “救濟(jì)糧 ”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。 分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國(guó) “救濟(jì)糧 ”不僅是高貴人格的表現(xiàn)，更是國(guó)格的表現(xiàn)。 不吃嗟來(lái)之食 春秋時(shí)齊國(guó)連年災(zāi)荒。有個(gè)叫黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來(lái)周濟(jì)逃荒的窮人。一天，黔敖看見(jiàn)一個(gè)人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，沒(méi)精打采地走過(guò)來(lái)，就高聲喊道： “喂