【文章內(nèi)容簡介】 來，我對(duì)著臺(tái)下黑壓壓的人群說：“請相信，我將盡我所能做到最好。雖然我無法做一個(gè)人人都喜歡的橘子，但我一定努力做一個(gè)最好的橘子！” 我的演講獲得了成功，我想，是因?yàn)槲业膽B(tài)度很真誠。 當(dāng)我在生活和工作中遇到他人對(duì)我不滿時(shí)，我首先檢點(diǎn)自身，然而，也有太多力不從心的時(shí)候，有時(shí)并非我的過錯(cuò)。這個(gè)時(shí)候我便對(duì)自己說：“何必苦惱？你無法做一個(gè)人人喜歡的橘子。3世上有兩種花 上個(gè)世紀(jì)初，有一位猶太少年，他做夢都想成為帕格尼尼那樣的小提琴演奏家。他一有空閑就練琴?？墒蔷瓦B父母都覺得這可憐的孩子拉得實(shí)在太蹩腳了，完全沒有音樂天賦。 有一天，少年去請教一位老琴師。老琴師說：“孩子，你先拉一支曲子給我聽聽?！鄙倌昀伺粮衲崮?4首練習(xí)曲中的第三支，簡直破綻百出。一曲終了，老琴師問少年：“你為什么特別喜歡拉小提琴？”少年說：“我想成功，我想成為帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。”老琴師又問道：“你拉琴快樂嗎？”少年回答：“我非常快樂?！崩锨賻煱焉倌陰У阶约业幕▓@里，對(duì)他說：“孩子，你非常快樂，這說明你已經(jīng)成功了，又何必非要成為帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家不可？你看，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，不能結(jié)果的花更加美麗，比如玫瑰。又比如郁金香，它們在陽光下開放，雖說沒有任何明確的目的，這也就夠了?！?少年完全明白過來，快樂勝過黃金，是世間成本最低、風(fēng)險(xiǎn)也最低的成功。少年心頭的那團(tuán)狂熱之火從此冷靜下來，他仍然常拉小提琴，但不再受困于帕格尼尼夢想。 這位少年是誰？他就是日后名震天下的物理學(xué)家阿爾伯特愛因斯坦。3鼓勵(lì)孩子“一心兩用” 據(jù)《光明日報(bào)》4月22日報(bào)道，美國行為學(xué)家、心理學(xué)家和教育專家新近合作從事的一項(xiàng)專題研究證實(shí)：注意力的“分配”和注意力的“集中”一樣，也需要后天培養(yǎng)，而嬰幼兒時(shí)代對(duì)其的有意識(shí)培養(yǎng)尤為關(guān)鍵。 專家建議，對(duì)不同年齡段的兒童，應(yīng)由淺入深地進(jìn)行“一心兩用”的訓(xùn)練。如：l歲前后的嬰兒可學(xué)習(xí)一邊聽音樂一邊聽說話，或一邊學(xué)步一邊聽歌；3周歲的幼兒可學(xué)習(xí)一邊唱歌一邊踏步，或一邊唱歌一邊用雙手揮舞出歌曲的節(jié)奏等。凡能輕松完成“一心兩用”訓(xùn)練的孩子，記憶力較強(qiáng)也較富創(chuàng)造性。3心是一個(gè)湖 鹽鋪里的一個(gè)學(xué)徒總是對(duì)現(xiàn)狀不滿，覺得日子過得不如意，常常向師傅抱怨。 這一天，師傅又聽到徒弟在抱怨，于是讓他去取兩小包鹽過來。 徒弟把鹽取回來后，師傅讓徒弟把其中一包鹽倒進(jìn)水杯里喝下去，然后問他味道如何。 徒弟只喝了一口，就吐了出來，說：“很苦。” 師傅笑著讓徒弟帶著另一包鹽和自己一起去湖邊。 師傅讓徒弟把鹽全部撒進(jìn)湖水里，然后對(duì)徒弟說：“現(xiàn)在你喝點(diǎn)湖水試試看?！蓖降懿恢缼煾凳鞘裁匆馑迹缓萌ズ攘丝诤?。 師傅問：“什么味道？”徒弟回答：“很清涼?！睅煾祮枺骸皣L到咸味了嗎？”徒弟回答：“沒有?！?師傅點(diǎn)了點(diǎn)頭，坐在這個(gè)總愛怨天尤人的徒弟身邊，握著他的手說：“人生的苦痛如同這些鹽，有一定的數(shù)量，既不會(huì)多也不會(huì)少。我們承受苦痛的容積決定痛苦的程度。所以當(dāng)你感到痛苦的時(shí)候，就把你承受的容積放大些，讓自己的心不是一杯水，而是一個(gè)湖。”3人世多途 一個(gè)年輕人去拜訪一位大師，向他請教為人處世之道，大師給他講了三個(gè)故事。 第一個(gè)故事：從前有兩個(gè)強(qiáng)壯的青年，一拙，一巧。兩人奉命在同一塊地上各自挖井找水，很快兩人都挖了兩米深，但絲毫沒有水的跡象。拙者繼續(xù)在原地深挖，而巧者則換了個(gè)地方作新的嘗試。終于拙者通過不懈的努力找到了汩汩的源泉，而巧者雖然不斷地更換地點(diǎn)，終究還是一無所獲。 年輕人聽罷，若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭：“我明白，做人就應(yīng)該持之以恒，不應(yīng)該朝三暮四，蜻蜓點(diǎn)水，否則終將一事無成?！?大師只是笑笑。 第二個(gè)故事：還是這兩個(gè)人，巧者在經(jīng)過數(shù)次的嘗試后，終于在一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了有水的跡象，于是深挖，最終找到水源。而拙者始終在原地，一如既往，埋頭苦干，越挖越深，結(jié)果雖然付出了很多卻始終沒有找到水源。 “這？”年輕人有些遲疑,“我想也許人還應(yīng)該不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地嘗試最適合自己的生存環(huán)境，而不應(yīng)該刻板教條，更不應(yīng)該執(zhí)迷不悟?！?大師還只是笑笑。 第三個(gè)故事：兩個(gè)人雖然都竭盡全力，但無論拙者挖多深，也無論巧者換多少地方，兩個(gè)人都沒有能找到水源。 “為什么？”年輕人疑惑起來，“那做人還有準(zhǔn)則嗎？” “因?yàn)檫@個(gè)地方可能根本就沒有水?！贝髱煆娜莸溃捌鋵?shí)為人也是如此，生活中沒有一成不變的處世原則，一切都要靠你自己去摸索和體味?！?目標(biāo) 卡耐基曾對(duì)世界上一萬個(gè)不同種族、年齡與性別的人進(jìn)行過一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查。他發(fā)現(xiàn)，只有３％的人能夠明確目標(biāo)，并知道怎樣把目標(biāo)落實(shí)；而另外９７％的人，要么根本沒有目標(biāo)，要么目標(biāo)不明確，要么不知道怎樣去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。１０年之后，他對(duì)上述對(duì)象再一次進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果令他吃驚：調(diào)查樣本總量的５％找不到了，９５％的人還在；屬于原來９７％范圍內(nèi)的人，除了年齡增長１０歲以外，在生活、工作、個(gè)人成就上幾乎沒有太大的起色，還是那么普通與平庸。而原來與眾不同的３％，卻在各自的領(lǐng)域里都取得了相當(dāng)?shù)某晒?，他們１０年前提出的目?biāo)，都不同程度得以實(shí)現(xiàn)，并正在按原定的人生目標(biāo)走下去?？突慕Y(jié)論：杰出的人士與平庸之輩最根本的差別，并不完全在于天賦和機(jī)遇，而在于有無人生目標(biāo)。3人生菜譜 童年——菠蘿燒肉：香甜可口，人見人愛，回味無窮。只不過當(dāng)你還準(zhǔn)備品嘗時(shí)，菜已經(jīng)沒有了。 上學(xué)——涼拌苦瓜絲：苦中帶甜。起初端上桌時(shí)，朋友礙于面子，不得不吃幾口，并不喜歡?？僧?dāng)真正品出味道時(shí)，菜也見底了。 上班——油炸花生米：淡淡的香。只能一顆一顆地慢慢品嘗，當(dāng)朋友吃煩了，想換一道其他耐吃的菜，結(jié)果換的卻是水煮花生米。 金錢——紅燒肉：異香撲鼻，肥而不膩。吃上去很過癮，滿嘴流油，但不宜多吃。適量即可，否則對(duì)身體不好，因此，并不是所有人的最愛。 機(jī)遇——水煮肉片：色香味俱全。只不過當(dāng)你正在欣賞洋蔥、木耳、辣椒的色彩時(shí)，好肉已經(jīng)差不多被別人吃光了。 初戀——醋溜白菜：最普通的蔬菜，味道卻很耐人尋味。但如果佐料配放不合理，味道就會(huì)變壞，這道菜也許到最后也吃不完。 失戀——烈酒：辛辣，讓人頭昏目眩，即使睡上一覺，醒來依然感到隱隱頭痛。不過如果你身體夠好的話，也許第二天就恢復(fù)了。 朋友——主食：菜肴再好，也沒有主食實(shí)在，雖然味道不如菜肴，但卻是你饑餓時(shí)最需要的。3奴隸和哲學(xué)家 有一個(gè)國王和一個(gè)波斯奴隸同坐一船。那奴隸從來沒有見過海洋，也沒有嘗過坐船的苦，他一路哭哭啼啼，戰(zhàn)栗不已，大家百般安慰他，他仍繼續(xù)哭鬧。國王被他擾得不能安寧，大家始終想不出辦法讓他安定下來。船上有一位哲學(xué)家對(duì)國王說道：“您若許我一試，我可以使他安靜下來?！闭軐W(xué)家立刻叫人把那奴隸拋到海里去，沉浮了幾次，人們才抓住他的頭發(fā)把他拖到船上。 他連忙雙手緊緊地抱著船，坐在一個(gè)角落里，不再做聲。國王很為贊許，便開口問道：“你這方法奧妙何在？”哲學(xué)家說：“原先他不知道滅頂之災(zāi)的痛苦，便想不到穩(wěn)坐船上的可貴。大凡一個(gè)人總要經(jīng)歷過憂患才會(huì)知道安樂的價(jià)值。3走出人生的循環(huán)圈 法國著名昆蟲學(xué)家法布爾曾做過一項(xiàng)有趣的實(shí)驗(yàn)，他把一群螞蟻放在一個(gè)圓盤的周圍，使它們頭尾相接，繞圓盤排成一個(gè)圓形。于是這群螞蟻開始前進(jìn)了，它們一個(gè)緊跟著一個(gè)，像一支長長的游行隊(duì)伍。法布爾在螞蟻隊(duì)伍旁邊放置了一些食物。這些螞蟻要想得到食物，就必須要離開原來的隊(duì)伍，不能再繞原來的圈子前進(jìn)。 法布爾預(yù)料，螞蟻會(huì)很快厭倦這種無始無終、毫無目的的前行，而選擇分散隊(duì)伍，尋找食物。可螞蟻并沒有這樣做，出于純粹的本能，它們只是沿著自己或自己族類留下的化學(xué)信號(hào)前行。它們沿著圓盤的周圍，一直以同樣的速度走了七天七夜，一直走到它們累死、餓死為止。 這雖是個(gè)生物現(xiàn)象，但世上的很多人又何嘗不是如此？凡是身安心寂，不思改變，長年囿于既定模式中生活的人絕不可能擁有精彩的人生。而不滿于現(xiàn)狀，積極尋求改變才是人生進(jìn)步的真正力量所在。所以積極向上的人生只能主動(dòng)求變，只有變，才能串起人生的璀璨斑斕。3玉蘭花“花總是要謝的，自己有的太多，反不覺得芬芳，何不拿去送給沒有花的人，讓我們庭院的馨香散布在每個(gè)朋友的身旁呢？”從此全家人就都這樣做，它使我們結(jié)交了更多的朋友，樹上的花朵似乎也開得比以前更繁盛了！ 有些東西我們擁有得過多，反而不感覺它的美好，何不將它分給那些需要的人呢？讓我們小小庭院的芬芳，散播在邊個(gè)人的身邊；讓我們狹窄的快樂，擴(kuò)展到社會(huì)每個(gè)角落；讓我們家中的爐火，溫暖每顆寒冷的心：讓我們階前的燈，照亮每個(gè)夜歸人的路；讓我們從別人的笑驗(yàn)上，看到自己的笑吧！牽牛花由人們對(duì)牽牛花的欣賞，我發(fā)現(xiàn)許多人都愛以世俗的價(jià)值來評(píng)斷美，似乎貴婦就應(yīng)當(dāng)美，村姑則必然丑；牡丹就一定富貴，牽牛則必然貧賤；大山就一定幽奇，淺流則必然平淡，其實(shí)美是無所不在的，一沙一世界，一花一天國，只要我們摒除世俗價(jià)值的障礙，張開靈慧無私。在任何細(xì)微的東西上，都能見到美，而那時(shí)整個(gè)世界也就會(huì)變得更可愛、更多采多姿。 4一沙一世界在我們?nèi)粘Ｉ钪谐？梢园l(fā)現(xiàn)，當(dāng)心情平和的時(shí)候，似乎每一樣?xùn)|西都變得更美好；當(dāng)我們心情寧靜的時(shí)候，每一件平常的事物都可以觸發(fā)更多的靈感。所以華茲華斯說：“詩起于沉中回味得來的情緒。”英國詩人布萊克（）也說：“從一粒塵沙里可以看出世界，一朵野花中見到天國?！比绻覀兡鼙３忠活w沉靜的心，就會(huì)對(duì)生活有更豐富的體味。4風(fēng)雨中的花畫花卉的人，多半不喜歡花圃里大量種植的花，因?yàn)殡m然那些花開得飽滿而鮮艷，卻總是欠缺那份勁拔與含蓄的美。略被蟲蝕的葉片、幾分殘破的花瓣、盤錯(cuò)孤挺的枝干，才是畫家們特別鐘愛的?！傲Α笔且环N美，而生命的過程正是一種力的表現(xiàn)。唯有艱苦地沖出地面，受盡風(fēng)霜雨露打擊而獲得成長的，才能散發(fā)出自然生命的美。人生不也是這樣嗎？4凈化我有一位朋友，他插在瓶子里的花，總能比別人維持得久，我問他的方法，他說得簡單，只要每天換水，并且把花梗剪去一小截就可以了。因?yàn)榛ü５囊欢嗽谒锶菀赘癄€，腐爛之后不能吸收水分，就會(huì)容易凋謝。由這一點(diǎn)我們可以得到一個(gè)啟示，如果我們生活的環(huán)境像瓶里的水，我們就是花，唯有不停凈化我們的四周，而且隨晨檢討，革除自己的缺點(diǎn)，才能不斷吸收精神的食糧，保持一顆純慧的心。4切割水仙過年的時(shí)候，許多人家喜歡養(yǎng)盆水仙花放在屋里。養(yǎng)水仙有一種切割鱗球的方法，經(jīng)過切割的水仙，葉子不會(huì)太長而花開得飽滿。不像沒有切過的往往葉子長得太高，吸收了過多的養(yǎng)分，而無法開花。教育不也是如此嗎？在我們受教育的時(shí)候，常遭到師長的責(zé)罰，但是這正足以收斂我們的驕氣，約束我們的心，以達(dá)到更高的成就。4潛能聽人說：“不平凡的人，都有不平凡的遭遇?！逼鋵?shí)我們更該講：“不平凡的遭遇，常能造就不平凡的人。”巖石問的樹根，總是長得特別蒼勁；沙漠里的種子，常能在偶然有水時(shí)快速萌發(fā)；極帶的苔蘚，可以經(jīng)歷長期的干寒，而依然存活。生物既然被環(huán)境哺育，就當(dāng)然受環(huán)境的塑造，只是一般動(dòng)植物，唯有在適應(yīng)的機(jī)能上被鍛煉得更堅(jiān)強(qiáng)，人類卻能在精神、意志上，被塑造得更偉大，這也就是“草木不經(jīng)霜雪，則生意不固；人不經(jīng)憂患，則德惠不成”的道理了。4愛的教育某年冬天，我在國外參觀一所小學(xué)，當(dāng)時(shí)正落著籟簌的雪花，學(xué)校里每個(gè)孩子都穿著冬衣，戴著帽子，但是令人奇怪的是，在操場旁邊一個(gè)撤尿小童的雕像也戴上了毛線帽，并披著一件夾克，看起來非?；揖蛦栃ｉL：“為什么連雕像都穿衣服，難道它也怕冷嗎？”校長鄭重其事的回答：“對(duì)！在兒童的眼中，雕像也是怕冷的。為了給予孩子愛的教育，并使他們由幼年就培養(yǎng)出同情心和愛心，所以我們?yōu)榈裣翊┥虾隆Ｄ?，兒童連一個(gè)假的石像，尚且不忍它受凍，如果看到真人，還會(huì)不伸手援助嗎？”愛的教育豈止是在課堂上??！4綠色的火焰我有一次在冬殘春至的時(shí)候到韓國去，發(fā)現(xiàn)那兒的樹木前半天還可能是光禿禿的枝干，一夜之間就能抽出整片新綠。那種綠似乎來得特別翠，也特別快，玲瑰剔透又嬌嫩欲滴，仿佛綠色的火焰，一夜之間點(diǎn)燃了整個(gè)山頭。據(jù)說愈是寒冷的地方，春天樹木的發(fā)榮愈快，葉子也特別綠。冬天的寒霜，更能染成嫣紅的楓葉：山風(fēng)凜烈的絕峻，更能塑造對(duì)挺的枝干；坎坷的境遇，更能歷練出偉大的人格，大概也就是這個(gè)道理吧！4幸福的真義幸福是世間最脆弱的東西，因?yàn)槲覀儫o法預(yù)測未來?？鞓返募彝?，一個(gè)人的突遭不測，家庭便籠上了暗影；美麗的田園；一陣突來的天災(zāi)，田園便成為荒蕪。戰(zhàn)爭、疾病，甚至連屋角一片瓦的砸落，都能使短暫的幸福成為泡影。而且就算我們一輩子都幸福，又能有幾十年？一輩子都笑，又能笑得了幾千萬次呢？既然我們每個(gè)人的幸福都這樣脆弱，就當(dāng)珍視眼前的一切，同時(shí)把自己的幸福分給那些需要的人，使我們有限而短暫的幸福，即使不能延長，也能擴(kuò)展到最大的范圍，并有更深的4礪石與紙張磨刀的時(shí)候，用的常是比刀更堅(jiān)硬的石頭；使刀用久而鈍的因素，卻常是一些柔軟的東西。所以用而石磨成的鋒刃，很可能鈍于長久切割紙張，需要再以礪石磋磨，才能恢復(fù)銳利。偉大的人格與抱負(fù)，需要艱苦的歷練；令人消沉墮落的因素，卻常是舒適環(huán)境中一些無足觀的小事。只有以困苦來磨礪自己，才能不斷獲和新生的力量。50、得失安足論我某日去拜訪一位藝術(shù)界的朋友，當(dāng)時(shí)他正跪在地上作一張相當(dāng)大的畫。因?yàn)榧埖拿娣e很廣，他不得不在上面爬來爬去，十分辛苦。我問：“你這樣辛勤地作畫，是不是一定能成功呢？”他笑著回答：“如果我成功，沒有什么話好講，因?yàn)閯e人在玩樂的時(shí)候，我卻在艱苦地奮斗。如果我失敗了，也沒什么好說，因?yàn)槲乙呀?jīng)盡了自己的力量?！边@真是兩句發(fā)人深省的話，人生在世，仰不愧于天，俯無作于地，中不疚于自己，得失便無足論也。5小安娜如此作答 英國著名的劇作家蕭伯納到莫斯科旅游，在街上遇見了一位聰慧的小女孩，兩人十分投緣，站在街頭天南地北地聊了很久。臨分別時(shí)，蕭伯納對(duì)小女孩說：“回去告訴你媽媽，今天你在街上和世界名人蕭伯納聊了很久?！毙∨⑻ь^看了蕭伯納一眼，也學(xué)著他的口氣說：“回去告訴你媽媽，你今天和漂亮的蘇聯(lián)小姑娘安娜聊了很久?！边@個(gè)出乎意料的回答讓蕭伯納大吃了一驚，他馬上就意識(shí)到自己的自傲是不當(dāng)?shù)?。蕭伯納頗有感觸地說：“一個(gè)人不管有多大的成就或地位，對(duì)任何人都應(yīng)平等對(duì)待，要保持謙虛。這是蘇聯(lián)小女孩安娜給我的教訓(xùn)，我會(huì)一輩子都記得?！?最難的學(xué)問 一名年輕人興沖沖地向他的老師講述自己的出游經(jīng)歷：“最近，我在喜馬拉雅遇見一位睿智的老人，他能看到不可預(yù)測的未來，還把自己的這套絕學(xué)傳授給了弟子。先生，您也懂這個(gè)嗎？我真想學(xué)?！?16