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正文內(nèi)容

景觀節(jié)點(diǎn)起名決竅(編輯修改稿)

2025-05-29 00:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 陶然亭棲霞亭 風(fēng)雨連廊 悟奕亭 聽歌臺(tái) 綠影長廊 風(fēng)雨長廊水景:曲水流觴 疊水迎賓 銀珠疊泉 柱廊疊水 夾道涌泉 矮墻疊水 曲水流香 疊水映樓 噴泉水景 水月觀景臺(tái)其他:明月湖 聽濤碼頭 愚人碼頭 游船碼頭 曲徑通幽 健康步道 觀景臺(tái) 情侶角 親水木棧道 碧蓮嶼 波紋鋪地踏地故事 濺水橋 日影橋 水漾橋 聽泉橋 一衣帶水 藍(lán)色海灣 江南春早 梅亭歲寒 棕櫚夕陽 幽谷玫瑰廣場(chǎng):霧森廣場(chǎng) 節(jié)慶廣場(chǎng) 下沉廣場(chǎng) 晨練廣場(chǎng) 琴韻廣場(chǎng) 詩韻廣場(chǎng)一些景點(diǎn)命名欣賞 :,少年時(shí)和鄭玄一塊兒拜馬融為師。馬融在講壇上設(shè)絳紗帳,帳后設(shè)女樂,在帳前講書。盧植只專心聽講,幾年從沒看女樂一眼。此名教育大家做人做事要專一,不受外界干涉。寶樹堂根據(jù)晉書《謝玄傳》記載,曾經(jīng)指揮過歷史上著名的“肥水之戰(zhàn)”的謝安曾問其侄謝玄,為什么人人都希望自己的子弟成器?謝玄答道:正像人們都希望自己的庭前生長著茂盛的芝蘭玉樹一樣;所以,唐代大文學(xué)家王勃在他的名文《滕王閣序》中有“謝家寶樹”之句。足見取“寶樹堂”作堂號(hào),正是希望其后裔成為成大器的子弟,為國為民作出更大的貢獻(xiàn)。三讓堂泰伯是周太王的長子,而周太王意將家業(yè)讓于三子季歷,泰伯為遂親愿與二弟仲雍兩次出逃,從陜西岐山一直跑到無錫一帶,建立起氏族小國,當(dāng)?shù)氐耐林?,仰慕泰伯兄弟的賢德,有一千多戶歸附他,于是泰伯成為句吳的首領(lǐng)??鬃訉?duì)泰伯的謙讓精神十分敬佩,感嘆道:“泰伯,其可謂至德也已矣,三以天下讓,民無德而稱焉!”在孔子看來,泰伯的品德已達(dá)到了極高境界,人世間再也找不出什么言語來形容他的美德了。因而泰伯被稱為“三讓王”。今江蘇無錫東三十里之梅里山仍有泰伯墓廬。用此作名,可以直接與當(dāng)?shù)氐奈幕瘻Y源銜接,二來也要育人向善的意思。洗耳堂堯帝時(shí)有一位高士叫許由。堯老時(shí),想把天下禪讓給他,他不肯接受,跑到箕山腳下去種地;堯又請(qǐng)他出任九州長,他就跑到穎水邊去洗耳朵,認(rèn)為堯說的話污了他的耳朵。此名不僅有做人要謙虛的寓意,而且還有有“靜坐常思己過,閑談莫論人非”的警示作用。尊賢堂戰(zhàn)國時(shí)燕昭王招賢,郭隗對(duì)他說:你有招賢,先從我開始。你對(duì)我當(dāng)賢人尊重,比我賢的人就會(huì)找你來了。于是昭王給
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