【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 提供人道主義援助。中國(guó)積極參與亞太地區(qū)事務(wù)的根本目的是( ) ，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的和平崛起( )A、各成員國(guó)之間的合作已深入到政治領(lǐng)域 B、都已建成了統(tǒng)一市場(chǎng)C、是由發(fā)達(dá)國(guó)家組成的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán) D、是發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家組成第1節(jié) “順乎世界之潮流”一．選擇題：1．被譽(yù)為近代中國(guó)第一個(gè)睜眼看世界的是（ ） A．魏源 B．林則徐C．龔自珍 D．姚瑩2．下圖是《海國(guó)圖志》里的蒸汽機(jī)圖，它表明這本書(shū)的核心思想是（ ）A．自主創(chuàng)新是民族發(fā)展自強(qiáng)之魂 B．師夷長(zhǎng)技以制夷C．立國(guó)之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝 D．發(fā)展資本主義3．下列書(shū)籍中，對(duì)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓大加贊賞的是（ ）A．《康輶紀(jì)行》 B．《華事夷言》 C．《四洲志》 D．《瀛環(huán)志略》4．以林則徐、魏源為代表的地主階級(jí)改革派“睜眼看世界”的著眼點(diǎn)主要在（ ）A．是對(duì)封建王朝的愚忠和維護(hù) B．歷史地理方面 C．社會(huì)制度方面 D．思想文化方面5．中國(guó)興中會(huì)的誓詞中“建立合眾政府”的實(shí)質(zhì)意義是（ ） A．反清復(fù)明　　 B．建立君主立憲制國(guó)家　　C．建立民主共和國(guó) D．反對(duì)封建統(tǒng)治6．關(guān)于戊戌變法的認(rèn)識(shí)不正確的是（ ） A．它是一次愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng) B．它是一次思想解放運(yùn)動(dòng) C．它是一次資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)D．它是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)7．下列關(guān)于改良派與革命派論戰(zhàn)的內(nèi)容的表述，不正確的是（ ）A．要不要推翻清政府 B．要不要發(fā)展資本主義C．要不要改變封建土地制度 D．要不要建立民主共和8．林則徐被譽(yù)為近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人，主要是因?yàn)椋? ）A．他是領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)的民族英雄 B．他是深刻認(rèn)識(shí)鴉片輸入危害的大臣C．他最早注目世界探索新知，提出向西方學(xué)習(xí) D．他對(duì)英國(guó)的侵略戒備森嚴(yán)，主張堅(jiān)決抵抗9．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，西方的思想文化不斷涌入，形成了“西學(xué)東漸”的局面，其反映的本質(zhì)問(wèn)題（ ） A．中國(guó)人學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，發(fā)展生產(chǎn)力 B．先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化對(duì)落后的封建文化的沖擊C．中國(guó)人學(xué)習(xí)西方思想文化，抵御外國(guó)侵略 D．中國(guó)人學(xué)習(xí)西方思想文化，發(fā)展資本主義10．下列文獻(xiàn)，能夠代表20世紀(jì)第一個(gè)十年中國(guó)歷史發(fā)展方向的是（ ）A B C D11．魏源在《海國(guó)圖志》里提到“師夷長(zhǎng)技以制夷”中的“長(zhǎng)技”在當(dāng)時(shí)不可能包括（ ）A．火車(chē) B．汽車(chē) C．汽船 D．蒸汽機(jī)12．晚清有御史奏稱(chēng)：“近日人心浮動(dòng)，民主民權(quán)之說(shuō)日益猖獗。若準(zhǔn)各省紛紛立會(huì)，恐會(huì)聞風(fēng)而起，其患不可勝言?！边@個(gè)奏折針對(duì)的是（ ）A．太平軍 B．洋務(wù)派 C．維新派 D．義和團(tuán)13．之所以說(shuō)戊戌變法是我國(guó)近代史上的一次思想解放潮流，主要原因是（ ）A．變法有群眾基礎(chǔ) B．變法采用的是改良的形式C．變法促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒 D．維新派表現(xiàn)了勇于獻(xiàn)身的精神14．梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中寫(xiě)道：“同治初年，德相俾斯麥對(duì)人說(shuō)：“三十年后，日本其強(qiáng)，中國(guó)其弱乎？日人之游歐洲者，討論學(xué)業(yè)，講究官制，歸而行之；中人之游歐洲者，詢(xún)某廠船炮之利，某廠價(jià)值之廉，購(gòu)而用之，強(qiáng)弱之原，其在此乎？”梁?jiǎn)⒊@段話的根本意圖是（ ） A．比較中日近代文化的異同　　　　　 B．證明中國(guó)進(jìn)行社會(huì)政治變革的必要性C．尋找甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日勝中敗的歷史原因　 D．批評(píng)洋務(wù)派的活動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)第2節(jié) 新文化運(yùn)動(dòng)一．選擇題：1．引發(fā)新文化運(yùn)動(dòng)的直接原因是（ ） A．辛亥革命的影響 B．中國(guó)資本主義的發(fā)展 C．尊孔復(fù)古的逆流 D．十月革命的影響2．1914年9月，袁世凱發(fā)表了《祭孔告令》，稱(chēng)：“中國(guó)數(shù)千年來(lái)，立國(guó)根本，在于道德……先圣之說(shuō)。”其目的是（ ）A．弘揚(yáng)儒家文化 B．振興民族文化遺產(chǎn)C．為復(fù)辟帝制制造思想理論依據(jù) D．對(duì)激進(jìn)民主主義者全面否定民族文化予以反擊3．新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是（ ）A．1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》 B．1916年《新青年》由上海遷至北京C．1917年蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng) D．陳獨(dú)秀任北大文科學(xué)長(zhǎng)4．將文學(xué)革命與反對(duì)封建倫理道德充分結(jié)合的是（ ）A．魯迅的《狂人日記》 B．胡適的《文學(xué)改良芻議》 C．陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》 D．李大釗的《庶民的勝利》5．陳獨(dú)秀因有人指責(zé)《新青年》而發(fā)表了《本志罪案之答辯書(shū)》，為“Democracy and Science ”辯護(hù)，這里的“Democracy and Science”是指（ ）A．民主與進(jìn)步 B．民主與藝術(shù) C．民族與科學(xué) D．民主與科學(xué)6．近代激進(jìn)的民主主義者掀起新文化運(yùn)動(dòng)的目的是（ ） A．宣傳馬克思主義 B．探索西方文化 C．打破封建束縛 D．進(jìn)行文化革命7．新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)準(zhǔn)確的說(shuō)是（ ） A．資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng) B．中國(guó)傳統(tǒng)文化改良運(yùn)動(dòng)C．資產(chǎn)階級(jí)傳播西方文化的運(yùn)動(dòng) D．資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)8．近代前期，中國(guó)近代化的發(fā)展歷程，大體上是（ ）A．政治領(lǐng)域—經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域—思想領(lǐng)域 B．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域—思想領(lǐng)域—政治領(lǐng)域C．思想領(lǐng)域—經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域—政治領(lǐng)域 D．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域—政治領(lǐng)域—思想領(lǐng)域9．有人說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，其本質(zhì)含義是（ ） A．堅(jiān)持反封建 B．倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方 C．反對(duì)尊孔復(fù)古 D．主張民主共和10．新文化運(yùn)動(dòng)前期的思想與資產(chǎn)階級(jí)改良派、革命派的思想相比，主要“新“在（ ）A．傳播了資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)平等思想 B．較為深入徹底地批判了封建正統(tǒng)思想C．絕對(duì)肯定了西方文化的進(jìn)步性 D．深入研究和傳播了馬克思主義11．新文化運(yùn)動(dòng)把矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德，根本原因是（ ）A．儒家思想阻礙了資本主義的發(fā)展 B．當(dāng)時(shí)北洋軍閥政府推崇儒家思想C．儒家思想比資產(chǎn)階級(jí)思想文化落后 D．儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)12．陳獨(dú)秀說(shuō)：“主張尊孔，勢(shì)必立君；主張立君，勢(shì)必復(fù)辟?！捉膛c共和乃絕對(duì)不相容之物，存其一必廢其一?！边@段話從政治上揭露了（ ）A北洋軍閥與民主政治的尖銳對(duì)立 B尊孔復(fù)古與帝制復(fù)辟的絕不相容C傳統(tǒng)道德與君主專(zhuān)制的相互依存 D尊孔思想與帝制復(fù)辟的內(nèi)在聯(lián)系13．中華民族使用的漢字，經(jīng)歷了數(shù)千年的演變歷程。文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有人提出漢字是封建時(shí)代的舊文化，應(yīng)予以廢除。這種觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因是（ ）A白話文的興起 B新文化運(yùn)動(dòng)中的偏激傾向C社會(huì)主義思潮的傳播 D馬克思主義傳入的影響二．非選擇題：14．閱讀下列材料:材料一 我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗?！惇?dú)秀材料二 辛亥革命失敗后，陳獨(dú)秀對(duì)照西方國(guó)家的歷史，認(rèn)真研究，認(rèn)為中國(guó)革命多次失敗的原因是由于幾千年封建文化毒害的結(jié)果。因此，救亡之道要首先打倒中國(guó)封建文化而代之以西方的文明?；卮穑海?）“兩位先生”指什么？（2）根據(jù)材料二分析陳獨(dú)秀提出這一口號(hào)的原因。（3）你如何評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀的主張？ 第3節(jié) 馬克思主義的傳播一．選擇題：1．在中國(guó)最先舉起科學(xué)社會(huì)主義大旗的是（ ） A．陳獨(dú)秀 B．李大釗 C．魯迅 D．胡適 2．五四運(yùn)動(dòng)前后，新文化運(yùn)動(dòng)的不同點(diǎn)是（ ）①背景不同②宣傳的內(nèi)容不同③代表人物的世界觀不同④作用不同A．①②③ B．②③④ ②③ D．①②③④3．20世紀(jì)早期，比較系統(tǒng)全面地介紹馬克思主義的文章是（ ） A．《馬克思研究》 B．《馬克思主義》C．《我的馬克思主義觀》 D．《再論問(wèn)題與主義》4．“多研究些問(wèn)題，少談些‘主義’”的實(shí)質(zhì)是（ ）A．宣傳非馬克思主義 B．反對(duì)改革社會(huì)制度C．誣蔑社會(huì)主義D．以資產(chǎn)階級(jí)改良主義反對(duì)馬克思主義5．五四運(yùn)動(dòng)后，與馬克思主義共同傳播的思潮有（ ）①無(wú)政府主義②新村主義③基爾特社會(huì)主義 ④工讀互助運(yùn)動(dòng)⑤自由主義A．①②③④ B．①②③C．①③④⑤ D．①④⑤6．工讀互助運(yùn)動(dòng)失敗的原因有（ ）①?zèng)]有根本解決社會(huì)問(wèn)題②經(jīng)濟(jì)上入不敷出③內(nèi)部經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)意見(jiàn)不合的情況④與馬克思主義者論戰(zhàn)失敗的影響A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．①③④7．預(yù)示著新文化陣營(yíng)開(kāi)始分裂的事件是（ ） A．五四運(yùn)動(dòng) B．十月革命 C．問(wèn)題與主義之爭(zhēng) D．馬克思主義者與基爾社會(huì)主義者的論戰(zhàn) 8．五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播成為新思潮的主流，其直接原因在于（ ）A．中國(guó)民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展 B．前期新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想C．五四運(yùn)動(dòng)沖擊了北洋軍閥政府的統(tǒng)治D．中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大9．五四運(yùn)動(dòng)前后，新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)發(fā)生分化，主要原因在于成員（ ）A．對(duì)文學(xué)革命的理解不同B．對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮教的認(rèn)識(shí)不同C．對(duì)科學(xué)和民主觀念的宣傳 D．對(duì)在中國(guó)傳播的馬克思主義的態(tài)度不同10．1919年底，毛澤東第