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正文內(nèi)容

有關(guān)教育的名言100句(編輯修改稿)

2025-05-26 07:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)中培養(yǎng)思維,這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),憑借這種技巧,教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)。 ——[蘇]瓦阿蘇霍姆林斯基:《論個(gè)性的全面發(fā)展》 學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎? ——《禮記學(xué)記》 教育者的能動(dòng)作用,表現(xiàn)在運(yùn)用精神的和物質(zhì)的教育手段,對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的長(zhǎng)期的影響,來(lái)達(dá)到自己預(yù)定的教育目的。受教育者的能動(dòng)性,則是自己努力學(xué)習(xí)與善于接受教育者對(duì)自己施加的有利的影響。教育過(guò)程是否能夠收到最好的效果,要看能否充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個(gè)能動(dòng)作用和這兩個(gè)能動(dòng)作用是否結(jié)合得好。 ——于光遠(yuǎn):《教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象中的“三體問(wèn)題”》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》1980年 懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。 ——[蘇]瓦阿蘇霍姆林斯基:《給教師的建議一一》上,第32頁(yè) 凡人有記性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知識(shí)未開,則多記性,少悟性。自十五以后,知識(shí)既開,物欲漸染,則多悟性,少記性。故人凡有所當(dāng)讀書,皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。 ——清張伯行:《養(yǎng)正類編》 雖然偶然的失敗,在某些情況下,甚至包括受懲罰的失敗,對(duì)學(xué)習(xí)的進(jìn)步并不是不利的,但相當(dāng)經(jīng)常的成功,還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出:“學(xué)習(xí)以成功為動(dòng)力?!背莿?dòng)機(jī)是非常強(qiáng)烈的,連續(xù)的失敗就會(huì)使學(xué)生失去信心而受挫折,妨礙進(jìn)一步努力的程度。 ——[美]ML比格:《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》 先生不應(yīng)該專教書;他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書;他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。 ——陶行知:《行知書信集》第109頁(yè) 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。 ——德]阿愛因斯坦《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》第70頁(yè) 疑而后問(wèn),問(wèn)而后知,知之真則信。故疑者,進(jìn)道之萌芽也。 ——明陳獻(xiàn)年。摘自清黃宗羲《明儒學(xué)案白沙學(xué)案語(yǔ)錄》 教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也。 ——葉圣陶:《葉圣陶教育書簡(jiǎn)》 雖然偶然的失敗,在某些情況下,甚至包括受懲罰的失敗,對(duì)學(xué)習(xí)的進(jìn)步并不是不利的,但相當(dāng)經(jīng)常的成功,還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出:“學(xué)習(xí)以成功為動(dòng)力?!背莿?dòng)機(jī)是非常強(qiáng)烈的,連續(xù)的失敗就會(huì)使學(xué)生失去信心而受挫折,妨礙進(jìn)一步努力的程度。 ——[美]ML比格:《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》 教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成
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