【文章內容簡介】 華捷報館創(chuàng)辦，字林洋行出版。上海最早的商業(yè)性報紙。主筆先后是伍德、傅蘭雅、林樂知等來華的傳教士。主筆都是英美傳教士，以商業(yè)信息為主要內容，刊登過許多有關太平天國的報道。《申報》（創(chuàng)辦經(jīng)過、基本內容、性質與特點）：1872年創(chuàng)刊，創(chuàng)辦人是英國商人美查。其目的是為了嫌錢，所以十分重視辦報質量。而且一直由中國人主持筆政，這在外國人所辦的報刊中，是第一家。1）在新聞業(yè)務上，將新聞報道工作放在首位。2）為提高新聞的時效性，在國內報紙中最早使用電報傳送新聞稿；1844年最早發(fā)布國內報紙的號外。3）不斷拓寬新聞報道面，大量報道社會新聞。4）還加強報紙的言論工作，認為在必要時要仗義執(zhí)言；注意發(fā)表讀者的來信和來論。5）重視發(fā)表副刊性文字，是新聞業(yè)務上的一大創(chuàng)造性舉措。發(fā)表文藝類作品，滿足舊式文人的興趣和愛好，開我國報紙副刊之先河。6）在發(fā)行、廣告等報業(yè)經(jīng)營業(yè)務上，《申報》也有不少成功的經(jīng)驗。在第一年，采用廉價銷售的營銷策略，同時向讀者招刊廣告。7）申報館：除了出版《申報》外，還利用其人力和物力資源的優(yōu)勢，經(jīng)營其他出版事業(yè)。A:出版發(fā)行各類期刊，1872我國最早的文藝期刊《瀛寰瑣記》，所刊內容除詩詞、駢文、散文、小說、翻譯稿等文藝作品外，也有少量時事政論。，還率先出版以圖畫為主的刊物。1877年《瀛寰畫報》創(chuàng)刊，是申報附出的圖畫增刊，是我國第一種以圖畫為主的刊物。后因脫離中國實際而不受歡迎。1884年，《申報》又辦起《點石齋畫報》（04年名解），由著名畫家吳友如主編，每旬出一本，內容以新聞時事畫為主，兼刊人物及風俗畫和銅版照片，繪印精美，為同時期出版的其他畫報所不及。申報館還發(fā)刊我國最早使用白話文和標點符號的報紙《民報》，由于當時中國下層民眾大多數(shù)是文盲，創(chuàng)刊沒多久就?？?。B:兼營書籍出版業(yè)務。1885年設立上海圖書集成局，著手用鉛活字翻印大部頭叢書《古今圖書集成》。全書共一萬卷，對保存中國古代文化遺產(chǎn)卓有貢獻?？傊?，《申報》的問世，標志著這種每日刊行的、面向社會公眾的、以實事新聞為主的綜合性報紙，開始成為占主導地位的新聞傳播媒介。申報針對商業(yè)報紙不足所進行的改革第一，重視言論，每日一篇“言論”，且都在頭版。第二，也重視新聞。第三，改進新聞報道與寫作。 當時各報的新聞尤其是社會新聞常信筆點染，由傳奇之風?！渡陥蟆芬婚_始也未能免俗。后來《申》逐漸開始注意反映社會現(xiàn)實生活。尤其是對幾件特殊新聞的處理，使之聲名大振，銷量也隨之上升。一是1873年對于“楊乃武案”的報道，前后長達三年。報道后其客觀準確，仗義執(zhí)言，有聞必錄，在當時影響很大。這也是我國報紙最早采用連續(xù)報道方式報道的重大社會新聞。二是對于戰(zhàn)事新聞的客觀報道是《申報》產(chǎn)生了良好的社會影響，發(fā)行量也隨之陡增。三是《申報》首先用電報傳遞諭旨及重要新聞。我國第一條電訊就是由申報于1882年1月16日刊出的。第四，申報注重文藝與廣告。且刊登的文藝作品內容漸次擴大，趨于綜合性，成為副刊之祖。第五，創(chuàng)刊后幾天，就刊出長篇文章，宣傳報紙廣告作用，此后它刊登的廣告，在版面上占有相當大的篇幅。第六，擴大報社業(yè)務美查以申報為基礎，創(chuàng)辦了一系列文化出版事業(yè)。⑴編印綜合性的月刊《瀛寰瑣記》、《四溟瑣記》和《寰宇瑣記》。三種月刊時間相繼，內容均為論說、小說、詩詞、筆記類，都屬于我國近代早期的文學期刊。⑵辦白話新聞報《民報》。1876年3月30日創(chuàng)刊，每周二、四、六出版。專為婦孺、工人、小販以及下層勞動人民所設，可以算得上是中國近代新聞史上最早的白話報。⑶編印畫報。1877年，《申報》創(chuàng)辦了《寰瀛畫報》，不定期刊，中國畫報之祖。1844年，創(chuàng)辦我國第一個石印的著名時事畫報《點石齋畫報》，吳友如主編，旬刊。新聞性更強，內容聯(lián)系中國社會實際，開中國新聞畫報之先河?！渡陥蟆放c《上海新報》的競爭1）《申報》率先使用中國人當主筆，滿足了中國讀者的要求，聘任了蔣芷湘、錢欣伯等主筆。而《上》的主編一直都是伍德、林樂士的外國人。2）《上》用上等白紙印刷，成本高。《申》用廉價的毛太紙印刷，成本低，售價不到《上》的三分之一。同時《申報》注重管理，有明確的分工。3）《上》的內容主要是一些航運消息、商業(yè)信息、貨價及一部分新聞。相對枯燥單調，可讀性不強。并且?guī)в凶诮躺?，讀著圈子小?！渡辍芳扔行侣?、評論，又有文藝作品、廣告。受讀者歡迎。4）《上》極少發(fā)表論說?！渡辍穭t每天一篇“言論”。而且都發(fā)在頭版。競爭結果:《上》難以為繼，1872年12月31日自動?？?。《申》和《上》的競爭是近代中國新聞史上第一次具有影響力的報業(yè)競爭。四、上海早期報業(yè)的競爭申報的創(chuàng)辦與飛速發(fā)展，標志著我國中文商業(yè)性報紙發(fā)展到了成熟階段，是我國商業(yè)報紙的一個成功典范。上海商業(yè)性報紙在19世紀80年代后，形成了申、新、滬三報鼎立的格局。到19世紀90年代，無論是中文報刊還是外文報刊，上海已經(jīng)超過香港、廣州、澳門等中國近代報業(yè)的發(fā)源地，取代香港成為全國報業(yè)的中心?！蹲至譁麍蟆罚簞?chuàng)刊于1882年，字林洋行在?？渡虾Ｐ聢蟆?0年后重振旗鼓。為了同《申報》進行競爭。內容最初大多譯自《字林西報》，1895年，出版晚刊《夜報》是中國最早的中文晚報之一?！缎侣剤蟆罚簞?chuàng)刊于1893年2月17日，著名報人蔡爾康主筆。采用低于《申報》價格的推銷辦法，并開我國日報定期附送畫頁的先例。后于1894年創(chuàng)刊《新聞報館畫報》。中外合資創(chuàng)辦的一份有影響力的報紙。（由中外商人合組公司創(chuàng)辦，以“經(jīng)濟獨立、無偏無黨”為宗旨。在內容上形成準確，迅速報道經(jīng)濟新聞及商業(yè)行情的主要特點。）申報同時代其他城市的日報：天津《時報》、北京《順天時報》、奉天《圣京時報》。第四節(jié) 在華外報網(wǎng)的形成與外報的歷史作用一、在華外報網(wǎng)的形成鴉片戰(zhàn)爭后，外國人在華的辦報活動開始從東南沿深入細致 逐漸擴展到中原腹地。各地出現(xiàn)的第一份報刊大多是在華的外國傳教士創(chuàng)辦的，宗教性報刊仍是在華外報的一個重要組成部分。除香港、上海、廣州外，寧波、福州、廈門也相繼有外報創(chuàng)刊，第二次鴉片戰(zhàn)爭后，漢口和天津兩地的報業(yè)最為發(fā)達。廣州：《中外新聞七日錄》創(chuàng)刊于1865年2月，是廣州最早的中文報刊?！稄V州新報》天津：《時報》1886年8月在天津創(chuàng)刊以及英文版《中國時報》寧波：1854《中外新聞》漢口：1866年《漢口時報》《中西聞見錄》：1871年外國傳教士組織了 “在華實用知識傳播會”，1872年該會機關刊物《中西聞見錄》在北京創(chuàng)刊，由丁韙良主編。內容主要是介紹科學知識，報道各國的近事與商業(yè)信息。外國人的辦報活動就突破了中國清王朝的最后一個禁區(qū)。19世紀60年代天主教在華主辦的報紙《香港天主教記錄報》后改名為《天主教記錄報》是天主教在華的第一份報紙?！兑媛勪洝?，《圣心報》1887年創(chuàng)刊，1949年?？?。《益聞錄》是上海天主教耶穌會辦得中文刊物。1879年3月16日創(chuàng)刊，由半月刊轉為周刊。李林主編，以時事為主。1898年與《格致新報》合并，改名《格致以文匯報》，1899年簡稱《匯報》。在政治上支持和公開維護法國殖民利益。《京津泰晤士報》（一譯《天津時報》）1894年3月創(chuàng)刊，英商貝令漢主辦。初為周刊，1902年改為日報。1948年前后?？Ｔ搱笠恍└缮嬷袊鴥日奈恼?，常遭到當時進步報刊的反駁?！毒┙颉芬杂谌A輿論代表自居，天津英租界當局亦默認其為非正式的機關報，并給以資助。凡有政府公告及消息，也先送該報登載。二、在華外報的歷史作用在華外報的歷史作用與影響（鴉戰(zhàn)后外人在華辦報活動的評價？）從鴉片戰(zhàn)爭到中日甲午戰(zhàn)爭外人在華創(chuàng)辦約180種報刊，總體上是為西方殖民主義者侵略中國的總目標服務。外報曾經(jīng)為殖民主義、帝國主義的侵略政策服務，但外報又是最早在中國出現(xiàn)的近代報刊。它的出現(xiàn)，成為中國新聞傳播史的一個新起點。1）外人在華辦報活動本質上是一種殖民主義文化侵略活動。絕大多數(shù)為侵略中國的總目標服務的。在華外報的迅速發(fā)展并占據(jù)中國報壇的壟斷地位，是西方殖民主義者的文化侵略行為。企圖打開中國封閉的大門，他們還宣傳基督教和西方文明企圖以西方模式改變中國人的頭腦，推行殖民主義道路。為傾銷鴉片辯護，鼓吹武裝侵略中國，鴉戰(zhàn)后，制造輿論。2）外報的出版客觀上促進了中西文化的交流。西方國家在18世紀以后科技得到突飛猛進的發(fā)展，而中國自我封閉的結果是自己越來越落后。《察世俗》等外國人所辦的中文報紙的出版，把自然科學知識、世界各國地理歷史現(xiàn)狀、西方富強之道、向中國讀者做了通俗化的介紹，或以顯示西方文化優(yōu)越，或作為手段引中國人入教，但畢竟通過東西方文化交流使中國固有文化提高，使自由、平等、博愛等資產(chǎn)階級革命的口號在中國逐漸深入人心，具有深刻的啟蒙作用。3）在華外報的辦報經(jīng)驗為中國民族報業(yè)的發(fā)展奠定了基礎。鴉片戰(zhàn)爭后外國人可自由進行采訪編輯出版，并雇用中國文人當助手，從而使西方的新聞采訪和編輯業(yè)務、新聞事業(yè)的管理方法和發(fā)行、廣告、印刷等技術陸續(xù)為中國人所掌握，培養(yǎng)出一批中國的新聞工作者，為中國報業(yè)發(fā)展開辟捷徑。報刊的石印和鉛印技術也隨外國人的辦報活動傳入我國，為中國人自辦報刊創(chuàng)造有利條件。簡述外報在中國近代報刊發(fā)展中的地位與影響。（思想認識層面、實踐操作層面、技術設備層面）外報與中國古代報紙的異同點。1）從1815年到1911年，作為近代報刊的外報，同邸報，京報等中國古代報紙，并存了將近一個世紀。2）作為新聞傳播工具，外報和中國古代報紙的基本功能是相同的，因此，前者經(jīng)常轉載后者的內容。3）在辦報思想，每一家外報都有明確的、具體的宗旨，并公之于世。中國古代報紙，卻找不出一篇直接闡述辦報思想與辦報方針的文章。4）在內容和版式上，外報逐漸形成以新聞、評論、文藝作品（副刊）、廣告為基本內容的格局，而邸報、京報始終以宮方文書為基本內容。5）在機構設置與專業(yè)分工上，外報的報館是獨立的機構，辦報成為獨立的社會職業(yè)。這種外來的新事物同原有的事物同時存在的狀況，是東西方殖民主義。帝國主義入侵，中國成為半封建、半殖民地的背景下出現(xiàn)的。報館內部的明確的分，從出報到營銷能有序的運作。而邸報運作屬官廣告為，設有專設地辦報機構；刊行京報的報房只是出版與銷售的商業(yè)機構，設有專業(yè)的編輯人員。6）在新聞傳輸和印刷技術上，邸報、京報停留在手抄、木刻活字印刷時，外報已經(jīng)利用近代科學技術傳輸稿件和排印報紙。（7）在傳播范圍和效果上，邸報、京報都較小，而外報而向社會發(fā)生，辦報者有明確的讀者觀念和市場意，他們努力使報刊滿足讀者需求，強化傳播效果，擴大銷售市場。8） 產(chǎn)生以上不同特點的根本原因，是時代前進了，物質生產(chǎn)條件和科學技術水平進步了，人們對新聞傳播的需求提高了。評價外國傳教士的辦報活動： 傳教士在華辦報活動，是帝國主義在19世紀下半葉及20世紀初，對半殖民地半封建中國實行“攻心”政策的一部分。早期傳教士辦報傳播西學是手段，其目的是傳教；后期教會報刊內容多由“教”而“政”，傳教士借報刊直接參與、影響中國政治，目的是為了以外國資本主義那一套為藍本，加速中國的殖民地化。最終的目的都是為了“攻心”。但是，在客觀上，傳教士所辦報刊又起到了開化中國人頭號腦的作用，對中國近代文明的進程也起到了一定的推動作用。第三章 國人辦報活動的興起與發(fā)展（1870——1900）第一節(jié) 國人辦報活動的興起一、國人對早期近代報刊的認識和接觸。最早接受西方新聞思想的人是林則徐和魏源。林則徐，現(xiàn)代有人說他是清王朝睜眼看世界的第一人。他所辦的《澳門新聞紙》，它是我國最早的譯報?！栋拈T新聞紙》和《澳門月報》（魏源在《海國圖志》中所用名）雖然名為報紙，但不公開發(fā)行。同時，同樣屬于譯報匯編的有上海的《西國近事》。并匯編成冊稱《西國近事匯編》，不定期發(fā)行，仍為不定期刊?！栋拈T新聞紙》：是林則徐在禁煙備戰(zhàn)期間，派人到澳門搜集外國人出版的報刊并翻譯其中有關鴉片貿(mào)易和其他方面的消息、言論。這種翻譯材料，先是零散的，后來匯集成冊，被稱為澳門新聞紙。不是嚴格意義上的報紙，只是內部傳抄的新聞資料而不是公開發(fā)行的報刊。它的重點是禁煙和兵事。林則徐在譯抄澳門新聞紙的基本上，按不同性質的問題，親自加工、潤色，編為《澳門月報》，被魏源收入《海國圖志》中。二、太平天國的辦報思想太平天國后期，洪仁玕向洪秀全進呈的《資政新篇》中，高度評價了報紙在社會中的重要地位，提出了設立新聞館、設置新聞官等主張，但因太平天國在不久后覆滅，所以其辦報主張并沒有實施的機會。太平天國后期重要的領導人洪仁軒在向其天王洪秀全進呈的《資政新篇》中，從整個國家政權結構的宏觀角度著眼，一系列新聞思想:①設新聞館；②準賣新聞篇；③興新聞官；④只須實寫三、王韜、鄭觀應的辦報思想王韜：著名報人，是近代報刊思想的奠基人，《六合叢報》的編輯工作，是他報刊活動的開始。1864年兼任《近事編錄》的編輯工作。1874 年創(chuàng)辦《循環(huán)日報》。他的政論反帝愛國，昌言變法， 短小精悍，深入淺出，富于感情，后來被發(fā)展為一種新的報章文體，后發(fā)展于梁啟超，對當時的文壇和以后的維新派領導人影響較大。他的部分政論文章后收編為《弢園文錄外編》，是我國最早的一部報刊政論文集。他關于辦報的言論代表了維新變法前報刊理論的最高成就，奠定了近代報刊理論的基石。王韜的辦報主張及主要貢獻。 辦報主張： 1）論述了辦報的目的和意義，即辦報立言，通過報紙來宣傳變法自強的政治主張。2）論述了報紙的功能和作用；（民隱得以上達、君惠得以下逮、達內事于外、通外情于內）3）論述了新聞自由的思想；最早提出新聞自由的思想，呼吁朝廷放寬言禁，允許民間辦報房，允許報紙“指陳時事，無所忌諱”，“言之者無罪，聞之者足戒”。4）論述了報紙的文風，認為報紙應該直抒胸臆，詞達而已。5）論述了報紙編輯人員的條件，應該是知識廣博的通材。主要貢獻：（1）鼓吹國人辦報；（2）重視報刊政論；（3）致力于革新文風。 a、王韜積極主張中國應自行辦報，在參省會城市辦報，還要辦西文報。 b、他認為辦報的目的是“立言”，因此應“博采輿評”。 c、他贊成經(jīng)世致用，他的文章采用淺顯的文言，議論時政，坦誠己見。對后來報章體的形成與統(tǒng)行，起了先導作用。