【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 醫(yī)療機(jī)構(gòu)；規(guī)劃將設(shè)置一所市級(jí)醫(yī)院及多所區(qū)域性醫(yī)院?！蝮w育在濱江：規(guī)劃在中興路以南、江虹路以東設(shè)置區(qū)級(jí)體育中心，同時(shí)作為市級(jí)體育中心分場(chǎng)地，內(nèi)容包括體育館、游泳館、體育場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)等場(chǎng)館。園區(qū)規(guī)劃篇(Blue Project)〖大自然給了我們藍(lán)色的希望，幸福需要自己去規(guī)劃〗Nature Has Given Us Blue Hope,While Happiness Should Be Projected By Ourselves有幸生活在杭州，在藍(lán)色的風(fēng)中呼吸生命的魅力，這是大自然無(wú)上的恩賜。大自然給了我們藍(lán)色的希望，幸福需要自己去規(guī)劃。 (Project Idea)〖形〗建筑從大自然中生長(zhǎng)錢江灣花園位于錢塘江南岸，西瀕錢塘江第一江灣，沿江為20米寬綠化帶，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。登高望遠(yuǎn)，視野極為開闊，北岸五云山脈連綿起伏、郁郁蔥蔥，六和古塔悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)。周邊多為教育、旅游、居住建筑，大環(huán)境十分優(yōu)越。園區(qū)規(guī)劃遵循“建筑從大自然中生長(zhǎng)”的理念，梳理自然、人文積淀，力求園區(qū)總坪布局、建筑形態(tài)以至園藝中每一個(gè)雕塑、亭臺(tái)甚或片石，都是從大自然中生長(zhǎng)出來(lái)，與藍(lán)色大環(huán)境諧然天成。 〖韻〗大自然自建筑中溢出建筑是城市的景觀、生活所在的“場(chǎng)”。錢江灣花園原創(chuàng)性提出“從綠色到藍(lán)色——環(huán)境主義的藍(lán)色運(yùn)動(dòng)”，以環(huán)境營(yíng)造為園區(qū)規(guī)劃的主導(dǎo)方向，將建筑、園藝甚至配套、會(huì)所、物業(yè)等環(huán)節(jié)納入大手筆的人居環(huán)境締造之中，提倡“大自然自建筑中溢出”，促成整個(gè)園區(qū)就是一道壯麗的自然景觀，生活在錢江灣花園就是生活在大自然之韻。 〖道〗生活在藍(lán)色文明中暢游藍(lán)色生活是一種蘊(yùn)含文化的生活方式。錢江灣花園以藍(lán)色文明為指引，在園區(qū)規(guī)劃中汲取藍(lán)色文明精華，在總坪布局、建筑形態(tài)、園林藝術(shù)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化內(nèi)涵組織園區(qū)，導(dǎo)入既具有世界藍(lán)色文明經(jīng)典內(nèi)涵又具有鮮明地方特色元素，最終達(dá)到“道可道，非常道”的意境，造就和諧、經(jīng)典，具有歷史歸屬感的藍(lán)色生活。 〖神〗文明在藍(lán)色生活中傳揚(yáng) 真正有責(zé)任感的房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)，往往以營(yíng)建個(gè)性化、人性化的生活方式為基本準(zhǔn)繩，實(shí)現(xiàn)高水準(zhǔn)的居住生活目標(biāo)。同時(shí)利用自然氣候條件，尊重傳統(tǒng)習(xí)俗，傳承歷史與城市文脈，最終繼承和傳揚(yáng)優(yōu)秀人類的文化。錢江灣花園的規(guī)劃就是以此為元神，象一座傲然的燈塔引領(lǐng)園區(qū)的開發(fā)與建設(shè)，塑造自然、人文、高貴的藍(lán)色生活，讓“文明在藍(lán)色生活中傳揚(yáng)”。(General Comment)◎?qū)懸馓珮O：錢江灣花園以兩個(gè)錯(cuò)位半圓的寫意太極組織園區(qū)，形成西部排屋、中部花園洋房、北部高層景觀公寓、南部配套四大組團(tuán)；點(diǎn)睛之筆中央花園布局立意太極雙抱。其精華在于“空”、“圓”文化的提煉，由“空”衍出了燦爛輝煌的藍(lán)色文明，而具象的“圓”中，更包含了人居環(huán)境中天地合和、天人合一、鄰里融洽的哲學(xué)理念與深厚文化，最終營(yíng)造起整個(gè)園區(qū)動(dòng)態(tài)中的均好性。 ◎負(fù)陰抱陽(yáng)：通過(guò)排屋、花園洋房、高層、小高層建筑品類的分布，形成南低北高、西低東高之勢(shì)，既確保了園區(qū)的城市天際線的豐富性，又讓園區(qū)以最大視角西望錢塘江及對(duì)岸山景，同時(shí)以修景、添景、造景手法形成背山的感覺，輔以曲折的小河及規(guī)則的水池，最終實(shí)現(xiàn)背山面水、負(fù)陰抱陽(yáng)的傳統(tǒng)人居理想意境。 ◎四大組團(tuán)/順應(yīng)環(huán)狀路網(wǎng)分成四個(gè)明確的組團(tuán)，高尚江景排屋沿錢塘江一線排開，中央組團(tuán)主要規(guī)劃為豪華園景花園洋房，北部組團(tuán)以小高層、高層高尚江景公寓為主，南部組團(tuán)則規(guī)劃為豪華花園洋房及公共配套，沿東信大道、南面生活區(qū)精心規(guī)劃空間豐富的步行商業(yè)街。 ◎以人為本：錢江灣花園規(guī)劃過(guò)程中，不拘泥于自然景觀的恩賜，充分體現(xiàn)了“以人為本”的精神內(nèi)涵。園區(qū)規(guī)劃戶戶坐北朝南，采光、通風(fēng)性能好。而通透的中央花園將南北串珠成鏈，營(yíng)造出一種溫馨喜悅的氣氛，讓住戶擁有安全感、滿足感。 (Roadway Organization)◎園區(qū)入口□入口布局：園區(qū)根據(jù)地塊特點(diǎn)及物業(yè)管理、消防要求，設(shè)南北兩個(gè)日常交通主、次入口，東側(cè)沿新和路設(shè)消防次入口，與城市主、次干道相連?！踔魅肟冢豪脮?huì)所架空做為小區(qū)主入口，建筑簡(jiǎn)潔、氣派又不乏新古典主義文化意蘊(yùn)，突顯園區(qū)品位，成就藍(lán)色生活意象?！醮稳肟冢簣@區(qū)北面設(shè)生活次入口，作為中央花園及步行街的對(duì)景和延伸，使園區(qū)更具均衡性和便捷性?！蛲＼囅到y(tǒng)□靜態(tài)規(guī)劃：考慮園區(qū)規(guī)模及業(yè)主品位、私家車發(fā)展趨勢(shì)，設(shè)置有一個(gè)半地下汽車庫(kù)、二個(gè)地下汽車庫(kù)及一個(gè)臨時(shí)停車位，共有近千個(gè)泊車位，車位配比率高達(dá)80%。□地下車庫(kù)：園區(qū)南北西分別設(shè)置地下車庫(kù)，機(jī)動(dòng)車從小區(qū)南北西主次入口附近即可通過(guò)坡道直接進(jìn)入地下汽車庫(kù)，業(yè)主泊車后可直接進(jìn)入電梯廳。□生態(tài)地下室：車庫(kù)自然采光通風(fēng)，部分頂部形成大露臺(tái)、并把地面園林景觀引入地下室，既改善了首層居住環(huán)境，減少了干擾，增添了小區(qū)景觀層次，又將陽(yáng)光、景觀導(dǎo)入地下室?！虻缆饭羌堋跻?guī)劃原則：園區(qū)路網(wǎng)設(shè)計(jì)與地形相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)人車分流，通而不透，暢而不直，簡(jiǎn)潔明快；以環(huán)境景觀元素規(guī)劃道路系統(tǒng)，恰如其分地處理好實(shí)用與美觀的關(guān)系?！醐h(huán)狀干道：兩個(gè)錯(cuò)位半圓組成的環(huán)狀道路將各組團(tuán)連接起來(lái)而成為小區(qū)主要道路骨架，南北貫通，使住戶從小區(qū)入口第一時(shí)間到達(dá)每一個(gè)組團(tuán)，并為每個(gè)組團(tuán)提供一個(gè)較高效率的環(huán)狀交通網(wǎng)絡(luò)，為住戶提供最方便的快捷通道?！醮胃傻溃簭膱@區(qū)主干道到居家，設(shè)置4米寬次干道，將居家生活與公共空間主干道有機(jī)連接，使整個(gè)路網(wǎng)系統(tǒng)更為活潑。□步行游道：園區(qū)宅前及景點(diǎn)之間設(shè)步行游道，最大限度地減少了人流和車流交叉，營(yíng)造徹底的人行空間，既為業(yè)主提供了閑庭信步的場(chǎng)所，保留了親密和煦的生活場(chǎng)景，又使業(yè)主的休息空間不失寧?kù)o。建筑藝術(shù)篇(Blue Architecture) 〖建筑，是人類生息的環(huán)境藝術(shù)；它不一定有藍(lán)色的外表，但必須有藍(lán)色的性靈〗As One Kind of Environmental Arts, The Architecture Must Have Blue Persondity if Without Blue Appearance建筑就是在大地上寫作；建筑是凝固的音樂。誰(shuí)也不能否認(rèn)，在《藍(lán)色多瑙河》中有著古典建筑的風(fēng)骨和結(jié)構(gòu)。藍(lán)色，伴隨著音樂和詩(shī)歌，帶著一種空靈而情系人文的終極關(guān)懷，悄無(wú)聲息地滋潤(rùn)著廣褒的大地。 建筑精神(Architecture Spirit)建筑世界，是時(shí)代精神的鏡子和映象，任何一座建筑，都有獨(dú)屬于自己的性格和精神。它所有的空間都神奇地充滿著特定歷史條件、地形地貌及山水、人文環(huán)境背景下獨(dú)具的思維方式、生存方式、審美方式以及創(chuàng)造性和想象力，凝聚著開發(fā)商、設(shè)計(jì)師最真實(shí)的心靈悸動(dòng)?！虼嬖谥髁x建筑偉大的建筑師阿爾貝蒂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我希望，在任何時(shí)候，任何場(chǎng)合，建筑師都表現(xiàn)出更把實(shí)用和經(jīng)濟(jì)性放到首位的愿望?！弊≌侨祟惿娴牡谝豢臻g，而存在主義就是一首建筑哲理詩(shī)。以存在主義建筑精神營(yíng)造園區(qū)，錢江灣花園的設(shè)計(jì)師們始終把建造實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的房子擺在最基本層次上，通過(guò)對(duì)地形地貌的科學(xué)分析，運(yùn)用專業(yè)理論知識(shí)，通過(guò)對(duì)立面、戶室、公共空間等創(chuàng)新設(shè)計(jì)滿足新時(shí)代居住最本質(zhì)的需求?！颦h(huán)境主義建筑建筑是人類生息的環(huán)境藝術(shù)。錢江灣花園提出“從綠色到藍(lán)色——環(huán)境主義的藍(lán)色運(yùn)動(dòng)”，在藍(lán)色環(huán)境的背景下，建筑群落及單體設(shè)計(jì)充分考慮城市景觀效果。錢江灣花園建筑形體美觀、現(xiàn)代，外立面經(jīng)典、溫馨，建筑天際線流暢、豐富，無(wú)不散發(fā)著濃郁的藝術(shù)氣息與異國(guó)情調(diào)。◎人文主義建筑要建造出經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的住宅，就必須在深度人性關(guān)懷的基礎(chǔ)上，融合特定的文化內(nèi)涵。沒有內(nèi)涵的建筑，就只是鋼筋水泥的堆砌。“藍(lán)色運(yùn)動(dòng)”其最根本的一點(diǎn)，就是對(duì)于人文的高度關(guān)懷，因此，錢江灣花園建筑設(shè)計(jì)以新古典主義建筑風(fēng)格為基調(diào)，在建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，都賦予深厚的人文主義精神，從而讓建筑成