弘揚(yáng)五四精神做時(shí)代新青年(編輯修改稿)
2025-05-24 13:14 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的實(shí)現(xiàn)。他們?cè)诖髮W(xué)階段，只有通過(guò)接受先進(jìn)科學(xué)文化的系統(tǒng)教育，接受影響深遠(yuǎn)的“五四”精神的培育和熏陶，才能真正成為現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，成為中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的開(kāi)拓者。在大學(xué)生中弘揚(yáng)和培育“五四”精神，樹(shù)立他們科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定他們的共產(chǎn)主義理想和信念，凝聚他們的力量和智慧，才能對(duì)振興中華民族起到積極的促進(jìn)作用。 楊杰同學(xué)講到：當(dāng)今世界，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)日新月異，世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、社會(huì)信息化和競(jìng)爭(zhēng)激烈化愈演愈烈，西方敵對(duì)勢(shì)力以各種手段和方式對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”、“分化”愈來(lái)愈隱蔽。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化使社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)生活方式、社會(huì)組織形式、就業(yè)方式日趨多樣化，人們的思想觀念、價(jià)值取向也變得日趨復(fù)雜多樣。諸多新形勢(shì)和新變化，都對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向產(chǎn)生著重要影響。 面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，高等學(xué)校必須要用中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和先進(jìn)的價(jià)值觀念來(lái)占領(lǐng)大學(xué)生的思想教育陣地，必須要在大學(xué)生中大力弘揚(yáng)和培育“五四”精神，必須加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育，用偉大的“五四”精神構(gòu)筑大學(xué)生的精神支柱，幫助當(dāng)代大學(xué)生自覺(jué)抵御和克服不良思想的侵蝕，這樣他們才能健康地成長(zhǎng)成才。四：活動(dòng)意義： 主持人組織大家進(jìn)行交流會(huì),讓氣氛嗨起來(lái)。班級(jí)同學(xué)終于可以暢所欲言談?wù)勛约旱南敕耍?0分鐘過(guò)后，交流意見(jiàn)的過(guò)程停止。 第一個(gè)小組代表王夢(mèng)妍講了五四運(yùn)動(dòng)的當(dāng)代意義: 這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)孕育的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，成為中國(guó)人民和中國(guó)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的寶貴精神財(cái)富。五四精神的核心，是偉大的愛(ài)國(guó)主義。 第五小組的代表張秀秀講了五四運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照，是我國(guó)幾千年來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。 振興中華：“振興中華”的口號(hào)，是孫中山1894年在《興中會(huì)宣言》中最早提出來(lái)的。從那之后，大多數(shù)愛(ài)國(guó)志士無(wú)不以此為終生奮斗的最終目的。可以說(shuō)，中國(guó)從此之后的一切革命斗爭(zhēng)，無(wú)一不是為了振興中華民族；
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