晏陽(yáng)初紀(jì)念館布展方案b(編輯修改稿)
2025-05-23 06:44 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，力求實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形成的和諧統(tǒng)一。 （2）展柜根據(jù)文物特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)、制作精美、仿真、大小適中。 （3）合理運(yùn)用多媒體展示技術(shù)和聲光電手段。 多媒體展示技術(shù)和聲光電等技術(shù)手段，在實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)考慮運(yùn)行的可靠性、安全性、趣味性和操作的簡(jiǎn)易性，日常的運(yùn)轉(zhuǎn)和維修方便。 （4）生活場(chǎng)景復(fù)原。 運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)展現(xiàn)晏陽(yáng)初生平居住情景再現(xiàn)、采用微縮泥塑情景再現(xiàn)定縣農(nóng)民當(dāng)時(shí)春夏秋冬及住宅等。 （二）、故居設(shè)計(jì)思路 （1）復(fù)原陳列； （2）適當(dāng)增加定州文化沿革展。 （三）、根據(jù)展廳容量及游客參觀線路安排確定各展廳具體布展位置。參觀流線做到順暢、連貫、易辨、不交叉、不逆流、不漏看，以順時(shí)針?lè)较騾⒂^流線，走向科學(xué)、合理。（參見(jiàn)：房間組成及功能分析圖） 綜合國(guó)內(nèi)現(xiàn)有故居及紀(jì)念館的常規(guī)展陳方式，我們發(fā)現(xiàn)目前各種展陳方式重復(fù)率較高。對(duì)觀眾視覺(jué)直接沖擊力逐漸減弱，觀眾興趣的降低是各種名人故居及紀(jì)念館將要面臨的一大課題。為回避以上的問(wèn)題，以“體驗(yàn)館”的方式建設(shè)制作展廳將是解決問(wèn)題的方向。 全館的內(nèi)容包括三大部分：序廳及圖片史料展陳、場(chǎng)景復(fù)原、（晏陽(yáng)初足跡在定州），走向民間的學(xué)人（晏陽(yáng)初的歷史貢獻(xiàn)），平民教育的流變和當(dāng)代發(fā)展（歷史的回聲）及結(jié)束語(yǔ)。 序廳 晏陽(yáng)初簡(jiǎn)介晏陽(yáng)初先生是中國(guó)現(xiàn)代史上享譽(yù)世界的平民教育家，是世界鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)的奠基人，是一位愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子。1890年10月26日出生于四川省巴中縣巴州鎮(zhèn)。早年就讀于巴中、閬中、成都、香港和美國(guó)。1918年到法國(guó)為華工服務(wù)，創(chuàng)辦華工識(shí)字班，從此立下不當(dāng)官、不發(fā)財(cái)，一輩子為勞苦大眾服務(wù)的誓愿。1920年回國(guó)后，他以“民為邦本，本固邦寧”為信條，以“天下除文盲做世界新民”為已任，在中國(guó)開(kāi)展轟轟烈烈平民教育運(yùn)動(dòng)。1923年，中華平民教育促進(jìn)總會(huì)成立，晏陽(yáng)初任干事長(zhǎng)。1926年，他將平民教育運(yùn)動(dòng)的重心放到農(nóng)村，在河北定縣開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造了著名的以“四大教育”，“三大方式”為核心的“定縣經(jīng)驗(yàn)”，將平民教育運(yùn)動(dòng)從單純的文化教育發(fā)展到對(duì)整個(gè)鄉(xiāng)村進(jìn)行綜合改造的鄉(xiāng)村建設(shè)新階段。... ...1985年，晏陽(yáng)初應(yīng)全國(guó)人大副委員長(zhǎng)周谷城的邀請(qǐng)，回國(guó)訪問(wèn)。受到萬(wàn)里、鄧穎超、周谷城等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)。晏陽(yáng)初對(duì)祖國(guó)建設(shè)取得的成就，特別是農(nóng)村發(fā)生的巨大變化表示
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